第七十一章 大禹治水 (1/2)

舜帝在位的时候东胜神州发生了大水灾，整个东胜神州的江河都发大水，四海之水倒灌！整个东胜神州差点被淹没，比之巫妖量劫之时天柱折天河之水流下之时也不远了！那次是有众圣帮助，天河之水才被堵住，没了源头，大陆上的水也被圣人引导入海，因而很快就平息了。

这次遭遇水灾，更有水妖在江河作乱！人们只好迁移至高原。其实大水早在尧帝的时候就开始了，当时尧帝就曾经召集群臣，问道：“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”众臣皆曰鲧可。当时尧道：“鲧负命毁族，不可。（其意为：鲧违背天命，毁败同族，不能用。）”群臣又道：“异哉,试不可用而已。”于是尧帝便听取众臣的意见，任用鲧治水。

鲧从天上偷得息壤，用息壤筑坝拦河，哪边有缺口就堵哪里。然而他堵了这边，那边又变低了，水又从那边流下！加上河水之中有水妖兴风作浪，所以鲧用了九年，依旧没能制服水患。反而使得水患更加严重了！

此时已经是舜帝在位，他见鲧治水九年而无功。便殛鲧于羽山（流放鲧于羽山）！此时水患越发严重，舜帝虽然有大能但是治水着实不会。于是舜帝也召集群臣，问谁能制服水患。大家举荐鲧的儿子大禹。

鲧被流放羽山，他自知罪业不浅，便将自己治水的经验总结传给了自己的儿子禹。大禹一面研究父亲留下的资料，一面自己考察想办法。终于发现了自己父亲治水的弊端！这时候舜帝的任命也到了，大禹虽然不是有十成把握，但是为了人族还是和他父亲一样，当仁不让的站了出来。

这时候截教的多宝道人已经出关，他已然突破到了大罗金仙。尧、舜二帝都是截教门徒，他们也曾向他们的师傅求问治水之策。只不过他们也不会治水，只是帮忙斩杀一些作乱的水妖。多宝道人不愧是三清首徒，他知道之后便炼制出开山斧和定海神针，让赵公明给大禹。

开山斧是用来劈开大山的。因为鲧治水用了息壤，生出了很多山，并不是随便就能弄掉息壤产生的山。定海神针可以用来测量水位，镇压海眼水源。

大禹治水兢兢业业三过家门而不入。大家在他的带领下，也都毫不懈怠，疏通河道，治理水患。

周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。不过周天之内亦有非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。其中有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

大禹治水治理淮水之时，就遇到了四只混世魔猴之一的赤尻马猴——巫支祁。赤尻马猴着实厉害，大禹虽有开山斧和定海神针在手，依旧不是赤尻马猴的对手。

赵公明得知之后便前往淮水帮助大禹。他早就得到大师兄多宝道人的指点知道了赤尻马猴的来历。他道：“巫支祁，我知道你的来历。你何必趟这次的浑水，听我好言相劝，平息淮水之患，尚可活命！”

赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。巫支祁岂会不知道，此次的危险。但是他正是会推算，所以也明白如果自己不乘机兴风作浪的话，以后淮水就不是他的了。因为大禹此次治水完成之后，昊天定然会乘机收会各方水脉的掌管权。到时候他巫支祁就不在是淮水之神了！所以他也是不得不拼一次！反正要让他束手让出淮水是不可能的！

因而赤尻马猴道：“赵公明，只要你们退出淮水，我自然会约束手下。”

赵公明也不可能会后退，淮水可是在天下之中，若是此地不平，天下岂能安定？！因而他也到：“那就只有得罪了！”

赤尻马猴巫支祁手中拿着三叉分水戟杀向赵公明。赵公明则是祭出定海神珠将巫支祁的三叉分水戟拦下。这时候赵公明已经将定海神珠祭炼完毕，不像上次一般生涩。赤尻马猴巫支祁虽然神力过人，但是招架二十四颗定海神珠，也力有未逮。关键是定海神珠能迷惑神识，赤尻马猴巫支祁只能凭借眼力，难以招架。

巫支祁心知不妙，便跳开战圈。三叉分水戟往淮水一指，便见一条水龙咆哮而出，冲向赵公明。

赵公明看见巫支祁竟然换成水法攻击，冷笑不已。二十四颗祭出在空中围成一圈，水龙竟然不由自主的往二十四颗定海神珠中间的圈子而去，然后圈子后面也不见龙头有出来，之间水龙迅速连尾巴都没入圈中，不知去向。当然是被定海神珠吸收了！

巫支祁不由得愣了，他虽然没想这一击能伤到赵公明，可是他怎么也没有料到，那水龙竟然会不受自己控制！巫支祁不信邪，再次发出攻击。这次是三龙齐出，然而依旧跟上次一般。不过这次巫支祁发现了异样，他知道赵公明是依靠那二十四颗珠子才能让自己的水法无用。不过赤尻马猴虽然晓阴阳，但是却也算不出这二十四颗珠子的来历。

巫支祁不由问道：“赵公明，这二十四颗珠子是什么法宝？可愿告知？！”

赵公明也不隐瞒，他道：“这二十四颗珠子唤作‘定海神珠’！”

“定海神珠？！”巫支祁虽然没有听说过，但是单