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第十六章 鬼生(上) (1/2)

文/一儿亦
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我们这个世界,分为阳间,阴间,还有未知的西方极乐世界。

阳间就是我们人生活的世界。

阴间,自然就是鬼的世界。

其实阴间和阳间一样,有自己的秩序,有着和阳间一样的管理制度,有着自己的节假日。

通俗点讲,就是说,我们阳间有什么,阴间就有什么。

阴间的鬼魂也不都是穿着古装的,多以在阳间咽气时穿的衣服为主,并不是穿的什么寿衣。

所以我们在电视上看到的鬼片,那些鬼穿的都是跟生前的衣服一样,并不是穿着寿衣。

而且绝大多数鬼一辈子的鬼寿,只有一件衣服穿,你见过鬼换衣服吗?

没有。

因为阳世的亲人只会给亡人烧纸钱,却从不烧衣服,而阴间是没有衣服可买的。

所以提醒各位,给亡人烧纸钱的同时,还要烧一些实用的东西,比如衣服,比如自行车,再比如,马车。

这些在阴间都是很金贵的东西。

当然那些大彩电啊,洗衣机啊甚至手机,这些在阴间是根本无法使用的,阴间怎么会有电呢?这些东西到了阴间,只不过是一些破铜烂铁而已。

阴间有自己的话语,一般咱们普通的活人是听不懂的,好比一个成语,鬼话连篇,人有人语,鬼自然有鬼话。

我小时候曾经看过林正英的一部僵尸电影,里面英叔吃了一个泥丸,就会说鬼话,和鬼差交谈,其实并不是这样,说鬼话哪有那么简单。

不过现在想想,刚刚胖子误吃了鬼食,也就是那个用蜡烛和泥土做成的方糕,嘴里面支支吾吾说的那些我听不懂的话,应该就是鬼话了。

只是是不是吃了蜡烛和泥土混合做成的东西,就会说鬼话,那就不得而知了。

阴间的世界最显著的特点就是没有阳光,没有生机,雾蒙蒙的一片死气沉沉。

我们都知道,人有三魂七魄之说,所为三魂,就是天魂、地魂和人魂。

天魂也是灵魂,主宰人的意识,地魂也是觉魂,主宰人的善恶良知,人魂也是命魂,主宰人的寿命。

世间万物,植物只有生命,没有意识,没有善恶良知,所有植物只有命魂,而没有天魂和地魂。

动物是没有意识的,所以动物只有地魂和命魂,没有天魂。

而作为人类,即有地魂和命魂,还有天魂,所以人才是万物之灵,这个世界的主宰啊。

至于七魄,其实就是人的喜怒哀乐各种情绪的发源,人一旦去世,七魄就会随着人的离世而消失。

人活着的时候,三魂七魄在身,维持人的生命,死后,七魄消失,而三魂的去处也不相同。

天魂归天,说是升天,其实通俗点就是消失了。

命魂,会留下来,守在尸体上,或者依附在自己的牌位上,供后辈祭拜,直到鬼寿消耗完毕,进入轮回,投胎转世,才会自觉消失。

地魂归地,也就是地府,

注意,地府不是阴间,阴间是一个世界,地府只是阴间的一座城,相当于我们的首都,也就是阴曹地府酆都城。

统治地府的,就是最有权力的十殿阎王了,他们决定着没有个亡魂的命运。

这是你可能会问,那阎王呢?

这个问题我们稍后回答。

地府十殿阎王根据地魂生前的善恶良知来决定这个人下辈子的命运,也就是六道轮回。

至于什么是鬼寿,也就是地魂如何成为鬼,这要从人死之后地魂进入地府开始说起。

人刚刚过世,七魄消亡,天魂升天,命魂守尸,地魂就会脱离ròu_tǐ。

地魂在脱体ròu_tǐ的过程中会很痛苦,所以家人最好是不要动他的身体,以减轻他的痛苦。

这个时候的地魂还不能称为鬼的,还仅仅只是魂魄,是没有任何的法力的,更不会鬼术。

地魂在脱离了ròu_tǐ之后,就会有阴兵押解着,去当地的土地庙。

这个时候你会说了,不都是黑白无常来勾魂的吗?

其实你想想,我们阳间那么多人,每天要死多少人,那黑白无常两个鬼差怎么能忙得过来,而且黑白无常在阴间的地位是很高的,下面管辖着千百个阴兵手下,所以勾魂魄的这些小活儿,除了那些难缠的阴魂,基本上都不用黑白无常亲自出马,都是有小小的阴兵去做。

我们生活的每一个地方都有土地庙,当然这些土地庙我们阳间的人肉眼看不的,但它却是真实存在的,虽然我们看不到,不过却大致能够猜得到它的位置。

一般在乡下,不知道你们有没有注意到,死了人,都会集中埋在一个地方,比如一个家族的祖坟,或者同一个姓氏的人,都会埋在同一个地方,这个地方,其实就是土地庙的位置。

至于城市里,基本上就是墓地的位置。

为什么土地庙会建在这里,第一是方便,便于阴兵寻找,第二有土地庙自然就会有土地公公,这里的土地公公可不是什么我们在《西游记》里看到的神仙,而是阴间的阴差,有他们镇守在这里,守在尸体里的命魂才不会做出什么乱子来。

土地庙就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌,桌上有本地的《户籍册》,记载着这个地方的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。

正所谓一方水土养一方人,一方土地保一方人,一个

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