第19章 霜晨月下有客来（下） (1/3)

当鲁西华想要进入这个世界的时候，却开始犯难了。

为什么？因为他发现自己进不去...

完全没有之前那些世界一般的来去自如，一种无形而巨大的迫力牢牢地阻止了他的入侵。

对，可以说是入侵。

因为这个世界中所有的元素和物质都在拼命地反对他的进入，自发形成了一道层层叠叠，细织千万层的密网将鲁西华毫不犹豫地拦在了外面，如同有着自己的意志一般。

如果说鲁西华非要强行进入这个世界，那么这个世界给出的唯一答案就是：灭亡。

宁为玉碎，不为瓦全，这就是刘震撼此刻面对所在世界给出的回答。

鲁西华有些为难了，因为这种举动让他想起了一句有名的吐槽来：“这里是公～共～厕～所～嘛？想来就来？！想走就走？！”

进不去，那还怎么去见刘震撼？

既然眼前的世界不是公共厕所，自己无法随意进出，那么就只能说明一个问题：眼前的世界是有主人的，而非空屋一间。

主人到底是谁？鲁西华肚子里心知肚明，只能是刘震撼，刘大官人，他才是此方世界的主角，天选之子，这里就是他的大本营、主战场、根据地。

他被魔界神圣巨龙狴犴从原本的世界召唤而来，就是为了对付那只杀死了自己的龙族兄弟，爱琴神圣巨龙霸下。

结果，世事难料，身受重伤的爱琴神圣巨龙经过万年封印之后，没有选择直接对抗老刘，却来了一手移花接木，打开了时空裂缝，将刘大官人的现身地从魔界改到了爱琴，利用自己的智慧影响了老刘的第一印象，从而使得世界的历史进程一下发生了重大转变。

刘大官人就从魔界的救世主变身为爱琴大陆的救世主。

直到最后，老刘才发现，自己臆想中最大的敌人一直就是自己本身，可谓之造化弄人。

但是一转念，鲁西华又想到了另外一个问题：为什么自己进入孔宣的世界没有受到这样的阻力？难道说身为此方世界主人的刘震撼的道行比妖圣孔宣还高？！

思来想去，这个问题只有两个答案：

要么，是刘震撼的来头比孔宣来得还要大。

要么，就是自己去的那个世界并非是孔宣本尊所藏的世界，那位出现在自己面前的孔宣，只不过是区区一具他的化身罢了，这也就解释了为什么虚空之中乃是一根孔雀翎。

如果答案是前者，那这种几率实在是太过惊骇和渺小，实在是低得可怜，只能是说理论上可能存在这种合理性，但是它仅仅是种理论存在，远没有实际来得真实。

如果答案是后来者，那就值得商榷了。

妖圣孔宣到底在隐瞒着什么？

是他早就觉察到自己的到访，没有阻拦，故布疑阵，引自己上钩，还是其后另有玄机和它意...

鲁西华沉默了。

无论如何，看来自己的这一步走对了，一时兴起，想要前来结交刘震撼，没想到无意间窥破了一丝秘密。

一个关于世界的秘密，世界是有意识的，带着极为强烈的个人色彩。

就如同房屋的装修风格一样，几乎都可以从外表看去，就能判断出其主人的根脚、性格和行事方式。

这样鲁西华对于自己以后要走的路，有了更深的一层清醒的认识。

但是当前之下，最重要的，还是如何进入眼前的世界。

自己全身乃是雷霆大道规则所化，与这个世界格格不入，既然真身进不去，那就只能向其他办法了。

鲁西华低头凝思片刻，自然有了主意。

似乎这种情况有一种破解之法啊。

如果说自己现在的状态对于这个世界来说是高高在上的神的话，那么，因为个体的强大，无法真身降临世界，那么其实是有一种方法可以完美解决这个问题。

那就是化身降临！

化身啊~

凝聚出一具符合这个世界规则的化身，再附上自己的意识；或者直接意志投影到这个世界的一位原住民身上，将其原有的意识抹杀，鹊巢鸠占，取而代之。

这不就是之前自己经历过的仙门试炼的翻版吗？

果然是大道万千，不离其宗啊。

想到这里，鲁西华毫不犹豫地选择了第一个决定，强行降临在一个原有土著身上，抹杀其本来意识得到的肉身，并不一定符合自己的要求，而且能承载自己意志的必然是极为强大的魔兽，片刻之间根本不好寻找。

那就重铸一具肉身吧。

比蒙，比蒙，我也来做一回比蒙如何？

鲁西华能拿得出手的化形，自然是一具猿身、一具象形。

猿，是掌擎天地的白毛巨猿；象，是足踏星河的四鼻龙象。

芒克族，还是俄勒芬族？这是一个问题。

猿为人身，还是做人最好。

不过，这一次，鲁西华也多了一个心眼，既然是猿，那就不能无名无姓，总要让人瞧出个根脚才行，这样刘大官人才好取信，以为自己和他同源一处，同时也防止其他意外。

刘震撼号称龙祭祀，他的第一只魔兽乃是濒死的爱琴神圣巨龙，华夏传说之中的龙子霸下，螭头龟足，头生鹿角，背有洛书。

华夏文明源远流长，自己继承了其文明的恩泽，自然就不能让其断绝，必须要将其延续下去。

混世四猴、独一无二、只闻其名、不见其形，如果变身冒名，恐怕会有因果缠绕，牵涉自身。

白猿，白猿，属于神兽一族的白