62 一瞬过隙 (1/3)

在瀚海森林里，牧神声音再度显露人世的时候。远在天天棺材店的凛若梅同时感觉到异动，顾不得卸去妆容，找了个理由回到后院，轻轻关上了放置三口棺木的房间的门。

牧神重伤的身体就在这三口棺材其中一口里，一直处于伤势恶化状态，被封印勉强维持在不生不死的边缘，导致房间里总是弥漫着一股味道，不同于一般的花香木香，有点怪，倒有点像秦晓川曾经制作的‘花露水’。

凛若梅推开棺材，眉头微微一动。她总觉得棺材里牧神的身体情况正在好转，但天疆之门仍然封闭着，又没有寻找到能医治伤势的灵药，这是为什么呢？牧神身体四周，摆放了十颗带着淡淡紫色条纹的小石子。秦晓川远走北域，虽然没有回来，并且错过了这一次的论剑海之会，但每隔一年都会送来一颗蕴含有紫芝精元的小石子，说是用来供奉父亲。

“嗯……”此时，这些小石子正在一个接一个地失去紫色的光芒。凛若梅心中一动，轻喝一声，抬手慢慢探向牧神身躯。她想要试试看，父亲究竟是不是已在川仔的帮助下寻找到复活之机缘。凛若梅心知肚明，秦晓川虽然并不是牧神亲生，与牧神之间的联系反而要比自己这位亲生女更为紧密。这一定不会是偶然。

瀚海原始林。

黑暗，潮湿，很适合蘑菇生长的环境……

十年前秦晓川踏入瀚海，借助圣水源的圣气，牧神第一次真真切切在他脑海中说话，让他留在此地，并且功体大成之前不得再回天天棺材店。当时他有问为什么，牧神只回答，‘你吾彼此性命相连，此长彼消’。

后来秦晓川在瀚海原始林借助水木灵气潜修，发现功体果然有相当程度的增长。他算是明白了，待在棺材店的那几年，后院里看似静静躺着的牧神原身无时无刻不再吸收他体内修炼出的紫芝灵气。数千年前，牧神最后一丝善心，无意中造就了他自己的生机。并不需要等到天疆之门打开，只要秦晓川活着，并且修炼，属于牧神的那一丝丹元就能随之增长，向棺材中的原身哺入生机。迟早有一天，牧神能真正在苦境重新活过来。

这真是让人高兴。

但要高兴也挺困难。他很早就发现了，老爹牧神的思维有问题，总能给他出一些馊主意。比如说，临死前想当然给了他一缕丹元，希望化形后的小妖能够以丹元为基础构筑妖心。谁知道灵芝所依附的古木本就是最精纯的木精灵，丹元与妖性产生冲突，差点让融进来的秦晓川千百年没办法化形。

后来借助时间城这个不属于三界的地方强行化形之后，牧神二话不说开始给他调整体质，硬生生改变了原本木属性亲和的本质，变成现在这种妖心为木身体属土的二不像。土木相克好吗亲！还好有圣水源微弱的水灵气作为调和，否则秦晓川再修炼一百年，功体也不见得会有怎样增加。

但是牧神的理由也很中肯啊。他希望作为最后善意化身的秦晓川能好好活着，不惜加重伤势逼出一缕丹元。他更希望好好活下来的秦晓川能成为天疆牧神一族的一份子，于是不惜延迟从棺材里跳出来的时间，也要继续耗费元气帮他改变体质。

秦晓川能说什么呢，这是‘最后的善意’！

然后就是当和尚。

‘三阳同天之时，三教已是根深蒂固，占据中原之主导。这是一个打入三教内部的好时机。吾儿，机不可失！’

牧神这一缕微弱的意识体，虽然与秦晓川意识相连，但大部分时间都处于沉睡状态，仅仅在秦晓川情绪太过激烈，或者是遭遇外界的刺激才会醒过来与他共享五感。

这一次，大概是被接二连三的佛气给刺激到了。

秦晓川：“唉！”父亲，天疆的大门还关着呢，先不要考虑这么远行不行？“三教有儒道释，为什么一定要当和尚？”

他有多么难才说服一莲托生手下留情别剃头发，虽然感觉上一莲托生多半是在看笑话。

牧神沉默了一会儿：‘吾以为，这是你心之向往。’

“……！”

秦晓川道：“我感觉苦境的地气不利于修炼天疆的武功，确实有向三教寻求帮助的想法，尤其是在五行归一之道上。不过，就这样入门实在太轻易。下一次你再做决定之前，能不能先打个商量？”一言不合就动手这种事情，很坑仔啊。

‘你与若梅都为吾之孩子，吾不会行对你不利之事。再过百年，待吾恢复三成，便带你们回转天疆。’

牧神语气不变：‘晓川，你为天疆宗子，比若梅责任更重，在这苦境不需要过多流连。你记住，入佛门之后，伺机打探三教底蕴。天疆虽不主动与中原为敌，但防人之心不可无。这世上，大部分道貌岸然者，皆藏有不可告人是心思。’

秦晓川：“……”关于三教内幕，不需要打探我也很清楚，包括哪些人是黑的，哪些人是白的，比他们自己都要清楚！

‘你那位师尊一莲托生，只不过是在利用你为佛门谋利。因你之资质，无论修炼那一门功法皆可达上乘。另外，这段时期你所遇到的几个人，为父看来皆不可信。倒是那位不二做为可用之材，可作为你在苦境之助力。’在牧神看来，秦晓川简直就和他当年一样傻，见一个人就说真话，还是掏心掏肺的那种。

这样不行！

作为父亲，牧神实在是不想看到后代走自己一样的路，当下无视了秦晓川关于“自作主张