第一百九十一章 为‘钱’苦恼 (1/2)

凌云站在观月台上，看着神城中的诸般气息。

随着神城建成，一股冥冥之中的气运降落在神城上，同时有四面八方的气运汇聚过来，更有文明智慧之光汇聚。但是这些东西汇聚起来太过缓慢，而且散乱不堪，无法凝聚，其中缺少一种必要的调合事物，少了这种事物，文明的发展便要受到阻碍。

这种东西便是‘金钱’，或者应该叫做‘一般等价物’更合适一些。以物易物虽然方便，但是少了充当中间媒介，缺少‘衡量事物价值’的媒介的话，并不能体现出一种公平。

天地万物皆有其气和特性，或是灵气，或是灵性，或是气运等等，其中差别，不一而足。因其差别，初期交易，以物易物还可，等到后面长时间交易的话，以物易物的不变，甚至价值不对等等因素，很可能会影响文明的发展稳定。

而‘一般等价物’可以充当中间媒介，受到所有人认可。这就相当于机器中的润滑油，没有润滑油，机器可以运转，却会造成巨大的磨损；有了润滑油，便可极大的稳定机器运转。

神城中其他事物还可稍稍放在一边，但是这种起到‘润滑油’作用的‘一般等价物’万万不可缺少。

神灵高高在上，神兽仅次于神灵，虽然只是少了神职神位这种事物，但是就算是这样，神灵也不会把神兽视作同等身份，更不用说其他的智慧生命。虽然在这个时代，凡是修成人身的智慧生命，全都具有力量，但是作为天地主体的神灵，天生便胜过普通的生命一筹。这是生命本质不同。

神灵只要与自身神职神位相合，理论上讲，寿元和宇宙本身相等同。但是其他生灵，哪怕是力量强大，在这一点上也比不过神灵。他们的寿元取决于自身修为境界与实力，实力修为越高，寿命便越长。除了超脱天命的大罗至境，其他非神灵之生命，皆有其寿元上限。

生命本质不同，造成了巨大差异，神灵代表天地，一诞生便自带神威，非神生命面对神灵，自然而然便要心生敬畏。而其他生命哪怕是带有威压，其威压也来自于修为实力，非是来源于自身。

神城作为面向所有智慧生命开放的地方，这种不对等的差距必须尽力消弭，否则不对等的差距，必然会造成隐患。“一般等价物”作为中间的媒介，可以很好的缓和交易中带来的不对等差距。

其实不止是凌云想到这一点，作为神灵，没有人是愚蠢的，只是这种事物没有遇到之前，没有人会思考而已。灵月现在就在思考，该怎么解决交易中遇到的问题。

以物易物的交易太过落后，无法衡量事物价值，那么就找一种可以充当‘中间媒介’的事物来衡量事物的价值。这种想法和凌云所思考的‘一般等价物’不谋而合。

“君傩殿下，你知道有什么东西，既是有价值，但是价值又不会太高，而且还有巨大存量，容易得到所有人的认可。”

灵月仔细思索着自己知道的所有事物，有什么具备这种特性，并且能够容易流通，得到认可。她仔细回想了一遍，还是找不出附和这些条件的事物，只能向君傩询问。

“这东西不难，小范围流通的话，你的灵月神髓便足矣，但是要说到量大的话，你的神髓产量又跟不上。有价值，价值不会太高，有巨大存量，存量却又不会太过巨大，容易得到所有人认可，附和这种条件的事物真的很少！”君傩一边回忆自己知道的东西，一边慢慢说道。

听到君傩这么一说，灵月不禁有些失望。

君傩对灵月询问的事有些好奇：“怎么，是有什么事吗？”

灵月把问题与他一说，君傩便知道了她的想法。确立一个中间媒介物当做第三方来衡量事物价值，这个办法的确是解决眼下这事的关键。想要找到所有人都认可其价值的东西可能会有很多，但是符合上述所有条件的却极为稀少。

充当神灵交易中间的一般等价物，必须是本身有一定价值，但是价值不会太高，有巨大存量，但是存量不会太过浩瀚，能够满足整个宇宙，或是满足方圆上千光年之内的交易流通，这才是适合超凡生命的‘一般等价物’。

这样的事物很难寻找，如果不能保持长久流通，随意更换‘一般等价物’，这确立的‘一般等价物’成了笑话一样，便会失去其作为‘一般等价物’的价值。

确定这种媒介需要慎之又慎，如果随便就能确立的话，灵月神也就不必为此而苦恼了。灵月神身边的君傩看她这样苦恼的样子，知道两人一时间找不到解决的办法，他便提议寻找四季之主来详细参谋此事。

灵月神本来不想拿这事烦扰凌云，但是她又想不到该如何确立这个中间媒介物，便只能和君傩来到观月台，将此事向凌云提了出来。

观月台上，凌云听罢两人的倾诉，不禁陷入了沉思。

人类以金银作为‘一般等价物’，确立其充当商品交易价值的衡量物。因为金银存量稀少，本身又是金属，稳定性不错，作为凡人交易时的一般等价物并没有什么。但是神灵不同，金银这等凡俗事物对神灵而言，是要多少就有多少，将其作为一般等价物对神灵而言没有丝毫价值。

没有价值，就不能充当交易中的‘一般等价物’，所以超凡生命中的一般等价物，必须是本身也包含价值，如此才能得到所有人的认可。

在前世的记忆中，有家言道，修士以灵石