016 祭司院之变 (1/2)

文/白凉软

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自从了解到奥莱尔的问题所在后，歇缪尔就安排他先去记住全部祝词，随后再一一由她进行解释其对应的效果和相关的常识。

那日与奥法尔交谈过后，歇缪尔曾一度犹豫究竟要怎样做才对奥莱尔而言是最优的选择，但是最终她还是遵从了奥法尔最后喊出的那个提议。

“不过虽说如此，我有个意见，不知你是否有兴趣听听。”歇缪尔仍能回想起当时奥法尔那意味深长的眼神，“只限于神术方面，如果只限于神术方面的需求的话，那部分就由您教给奥莱尔吧。这本也就是您的任务不是吗？至于其余的，我会根据同龄段孩童的常识实事地教授予他。”

歇缪尔不清楚奥法尔的内心究竟是如何打算的，说到底，她从未去刻意了解过这位年轻的教皇，只是从只言片语的流言中听说过关于这位前贵族在贵族圈的些许事迹。

但是她很快就放下心中的疑惑，专注于她自己的工作上，如同过去的数十年。

不得不说，奥莱尔悟性极佳，许多事物一说即通，但奈何有许多他未曾接触过的事物，又无法让他实际观察，又或者有歇缪尔也仅仅是耳闻，不曾实际见到的事物，导致对奥莱尔的教育工作不断遭遇阻碍。

在这个过程中，歇缪尔也专门为此进行过学习，但终究是不如人意，只能托付于未来由奥法尔传授。

……

转眼间，半个月得时间过去了，奥莱尔坚持着家、教皇办公室、祭司院三点一线的生活。

在得到奥法尔的指导后，他用专属于自己的魔法修行方法，以远超常人的速度增长着体内的魔素容量。

就连看着他进行修炼的奥谢尔也时不时地向他投以嫉妒的眼神。

同时，奥莱尔在神术的学习也有序地进行着，从歇缪尔大祭司那了解到，修女们的课程并非一成不变，每日的授课都有所不同，并以四日为一周期循环（埃沃鲁德露四日为一周，依次是风之日、地之日、水之日、火之日），且不同龄的修女们所学也有所不同，根据其年段由不同的祭司执教。而歇缪尔则负责高龄组的神术课程，虽说只是理论部分，但也还是受到广大修女们的追崇。毕竟，作为神术最高使用者，歇缪尔大祭司的讲解往往更具权威性且授课质量也十分高，对修女们的问题也一点即通。

所以奥莱尔平日里几乎没有什么机会去和修女们接触，往往都是一到祭司院便径直走到歇缪尔的办公室记忆祝词。

虽然他也问过奥法尔为什么不由他或奥谢尔亲自替他讲解这些常识向的问题，奥法尔则是以这是负责教授他神术的歇缪尔大祭司的责任，所以严禁奥谢尔私下里教奥莱尔。

而且不知道奥法尔对奥谢尔私下里说了些什么，奥谢尔也难得的严格执行奥法尔的命令，即便奥莱尔做出一副要绝交的表现，奥谢尔也含泪拒绝。

无奈之下，奥莱尔只得跟随歇缪尔大祭司学习。倒也不是说奥莱尔讨厌歇缪尔大祭司的教授，只是在许多问题上歇缪尔大祭司也了解不太多，更多的时候还是两人一起从书本中学习。

是的，奥莱尔这几日来更多的是和歇缪尔一同读书，试图从书中了解那些未知的事物。

面对奥莱尔越来越多的疑问，歇缪尔察觉到自己的学识简陋，也提议过让记住全部祝词的奥莱尔去向奥法尔寻求解答，却得知奥法尔早已宣言过不会替奥莱尔解答这些疑问，只允许他从自己这里学习这些知识。

无奈之下，歇缪尔只得求助于其他祭司，但作为一生大部分时间都留守于教国的修女们而言，许多人伦常理对她们而言也是十分苦手的存在，只会三言两语地猜测，根本没法作为解答的标准。

这让歇缪尔大祭司隐隐约约察觉到了奥法尔的意图所在，自从歇缪尔执掌祭司院后，彻底封闭了修女们与外界的接触，目的在于让修女们更好地将注意力集中在对神的信仰上，虽说此举的确有效地提高了修女们神力的转化，让近年来修女中的高阶神术使的数量明显增多，但是，随即也引来了不少麻烦。

涉世极浅的修女们往往在被分派到各地的当天便会引来不少麻烦，虽都是些鸡毛蒜皮的小事，但是或多或少的降低了教国的风评。近几年来教国也都有将此作为议案反省，但歇缪尔以为那些男人们意在指染修女们神圣的土地以及嫉妒修女们神术上的天赋而恶意污蔑自己，总是一言相拒交出祭司院的指导权力。

但这次奥法尔通过奥莱尔暗中提示的手段让歇缪尔醒悟到自己的问题所在，她这几日不断思考，究竟自己设定的这种封闭式的环境究竟是对还是错。不得不说，由歇缪尔以自身经历而选定的这种修炼神术的环境对于神力的转化上的确有着极高的效率，修女们只需或者说只能专心于对神的信仰上，从结果上来看确实是一个好的例子，但是，它的副作用也十分明显，那就是无法很好地处理世俗中的实际问题。从这里出来的修女们往往只能留在教国内部作为“神力源”用以配合教士们的神术，即便被分配到外面的教会，也只能给那里的主教打打下手，很少有能作为权力者去执掌一方教会的祭司。

几番纠结过后，歇缪尔决定将这个问题交由整个祭司院决意，她唤来其余两位大祭司以及负责祭司院讲课的十位祭司展开议会，最终以六票赞同三票反对以及四票弃权的结果，开始了对于祭司院的改革。