第一百零七章 放下最难 (1/2)

张三奇怪公主怎么会聊这样的话题，当下组织了一下语言说道：“佛家引人向善，清规戒律也多是为了使人避免作恶，坚持守戒也是为了降低作恶的可能性，我想人只要一心向善，心中有佛就好，不必刻意遵守。”

张三也很纠结这话怎么说，不吃肉肯定是不对的，缺乏氨基酸呗，你怎么解释？再说古人不吃肉的人多了去了，自己也没有什么例证证明所以只有这样含糊其词的应付一下了。

公主见张三说的含糊，也不介意就接着问道：“我时常想佛家有云一花一世界一叶一菩提，既然世间万物皆有生命，那我们吃肉吃素都是杀生，佛家为何不荤素都戒呢？”

听了公主这个近乎白痴的问题，张三想起网上的一个段子就回答道：“公主有所不知，以前佛家确实有一派是荤素皆戒的，他们名为敬生派，讲究的是万物平等，凡是生命都应尊重，后来……。”

公主好奇道：“好来呢？”

张三摇头叹惜道：“后来他们都饿死了，这一派就没有传下来。”

公主一愣，见张三说的认真一时没有反应过来，帘子后边先是噗的一声，接着剧烈的咳嗽起来，公主这才反应过来，白了张三一眼。微微翘起了嘴角。

张三说完才觉得自己说这个有些孟浪了，当下组织言语说道：“这天下万民，从事各种职业，有农夫种田，有猎人打猎，有渔夫捕鱼，有菜农种菜。所以我等食肉吃鱼他们才能卖鱼卖肉得以维持生计，反之天下人若都不吃鱼肉，那他们就难以生存，所习吃肉也是行善。”

公主听着张三这歪理更加无语，这比那都饿死了还不靠谱，只是说的又好像又一点点道理。公主接着问道：“公子可有遁入空门的打算呢？”

张三被公主问的一愣指着自己问道：“我？”见公主点头，张三立刻把头摇的跟拨浪鼓似的。

张三说道：“我这人，六根不净，最是贪吃，几乎无肉不欢，让我当和尚还不如杀了我！”张三心里碎碎念道“我还要取老婆呢！鬼才当和尚，老子跟和尚有仇！跟粪坑也有仇！”

公主奇道：“既然不想出家为何写……。”公主见差点说漏嘴，见张三注意听着眼珠一转说道：“怎么写西游释厄传这样的小说？”

张三听了笑着说道：“那个只是写些神话鬼怪故事，当不得真。”

公主点头想想又问：“小时候我因为贪玩，找来两只兔子养在寝殿，只是后来两只兔子都生病死了，我就常常为此事耿耿于怀，不知坐下这等恶事佛祖会不会怪罪？”

张三只得在脑中思考着怎么安慰这个莫名其妙的公主，自己又不是和尚，今天怎么老是问自己佛家的事情，想着想着张三想起一个佛教小故事，就跟公主说道：“公主殿下，不如我。”

公主一听有故事要听，立刻高兴起来，睁着眼睛看着张三，张三感叹毕竟还只是十五六岁的孩子，当下开始说道：“从前有一对和尚师徒，路上老和尚都在跟年轻和尚讲要如何遵守清规戒律，否则佛祖怪罪什么的，年轻和尚用心记下，两人来到一条河边要涉水而过，这时岸边站着一个要过河的年轻女子，女子请求和尚背自己过河，年轻和尚摇头不愿意，并说出家人不进女色，背了佛祖会怪罪，老和尚确没有说什么，背着女的就涉水而过了。过河之后年轻和尚一直在老和尚身边说，老和尚不应该背女子，这样是不守清规，破戒等等话，一直说了一路，老和尚一直微笑不语。直到到了庙门前，老和尚转身说道“我早已放下，你为何没有放下”。”

公主一开始没有听明白张三在讲什么，直到最后一句才知道，原来张三是要自己放下，这个故事很有禅意，公主听过觉得自己想通了很多东西。

这时翠竹已经回来，手里捧着纸，身后两个侍女捧着笔墨砚台，翠竹把纸在张三面前摊开，动手帮张三磨墨。张三提起笔才想起自己这么土的名字怎么拿的的出手，微微思考了一下在坐下脚提上中隐居士的名字，都题好后翠竹把两篇诗词分别呈给公主。

公主看着张三的题字自然知道中隐居士的意思，如今朝堂上党同伐异，失意者颇多，公主也不想太多参与国事。见已经有了张三的题字，在读张三的词竟然有种不一样的味道。

公主收好纸说道：“昨日我一个姐妹回京看我，给我带来她收集的汉瓦制的砚台，还有一副她画的长乐未央图。只是一时没有合适的诗词。今日想问问三公子可有佳作。”

公主又示意，翠竹又退下去取，公主就接着说道：“我那姐姐最好金石，远赴长安本为收集长安各处汉碑文，偶然听闻汉未央宫遗址。前去凭吊，那里已是一片土堆瓦砾，我那姐姐就作了一副长乐未央图想再现大汉长乐未央盛况。”

公主正和张三聊着不一会，翠竹抱着画卷，展开后张三看到一副在群上环抱之下，宫殿巍峨华美的图像，心中思索了一阵确实想到了有一首词比较合适，只是不知道公主是否会喜欢。

张三见公主一直期待的看着他，只好硬着头皮说道：“公主殿下，小人有一首词，只是……。”

公主奇怪的问道：“只是什么？”

张三说道：“只是不知是否合适。”

公主微笑着说：“张公子的诗词必然都是佳作，你尽管写就是。”

张三暗道一声你敢死我就敢埋，大笔一挥就把山坡羊潼关怀古改成长安