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第六十四章 保护神 (1/3)

文/操之
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接下来的几天时间里,金凤、陆娇和公子钧一起陪同清远公主游遍了整个福州城。从东街到南街,从西湖到东湖,从罗城到夹城,从九仙山到乌石山。

清远公主告诉金凤,她十分喜欢福州这个地方,而她没有告诉金凤的是,她似乎也十分喜欢公子钧。于是,金凤悄悄地找到了延钧,给了她一点提示。

“公子这些天陪同清远公主游玩福州城,感觉这位远道而来的公主如何呢?”

“清远公主聪慧美丽,有如仙女下凡,让人心生爱慕。”

“若是过些天,清远公主要离开福州,要回到大汉去,你难道忍心这位仙女离去,而不把她留在这人间?”

“延钧愚钝,还请才人明示。”

“你知道清远公主为何要出使我们闽地,面见闽王陛下吗?”

“不就是替大汉国主来说服我父王称帝建国,难道不是吗?”

“当然不是,她是想来和我们缔结政治婚姻的。”

“什么?政治婚姻?你是说,她会嫁给我的父王?”

“也可以是嫁给你啊,我的王子殿下,你怎么都不动动脑子。”

“我明白了,多谢才人提点。”

几天后,公子钧出任牙内都指挥使,便迎娶了南汉的清远公主刘华。有了清远公主这个贤内助,延钧逐渐得到了更重要的官职。

贞明五年,泉州刺史王延彬治理泉州十七年,已经陆续加封为云麾将军、检校太保、开国伯等。泉州滨海,时常有蛮夷之国派遣船舶送来奇珍异宝作为贡品。于是,延彬常常被人笑称为招宝侍郎。那天,恰有船只靠岸,献上白鹿和,这乃是王者的征兆啊!

王延彬于是慢慢地开始变得骄傲纵情起来,甚至悄悄地派遣使者飘洋过海前往后梁都城,向后梁皇帝献上贡品,并希望皇帝封他为泉州节镇,独立于福建,脱离闽王的控制。这件事被闽王知道了,闽王诛杀了僧人浩源及其党羽,罢免了延彬的任何官职,放归私第。之后,王延钧代替王延彬,被闽王任命为泉州刺史。

哪知,不到半年,泉州便被公子钧治理得鸡犬不宁。当时,泉州耆老联名控告王延钧种种不法行为,凡十余条,俱有赃证;声称如有虚控,愿自坐罪。王审知闻之大怒,立拔令箭叫金凤持出,差人传召王延钧,俾以杀一儆百。陈金凤知道王审知的矛盾心理,也知道他不是真的下决心处死自己的亲生儿子。恰好到宫门口,遇见王延钧自泉州来福州探望父病。陈金凤立即阻拦他入内,说明父王正在发怒,“入则杀头”。并教王延钧暂时藏至密室,等闽王息怒之后,再来应召,说明原委,以取得原谅。王延钧依计行事,果然避过一劫。

后唐同光三年,闽王陛下病入膏肓。那天,金凤服侍陛下喝完药,闽王便跟她述说起自己这一生走过的路来。

“我的王兄在世的时候,我虽然只是一个副使,但总是可以从他那里学到许多经世致用之道。后来,我接任威武军节度使,开始执掌八闽军政大权,并采取一系列正确的政策措施,把福建治理得安定富强。到了开平三年,我又被加封为闽王,可谓春风得意。但劳苦一生、事业大成,身为闽王的我,却也有自己的难言之痛。”

陛下继续对金凤说,“我现在最主要的焦心问题是,谁来接替我的职位,这个问题在我心里,一直未能解决。我虽然已经注意,要让我的那些孩子们到实践中去历练,我让长子延翰任威武军节度副使,任命养子延禀为建州刺史,又让三子王延钧出任泉州剌史,但他们的实际表现,实在是令我十分失望。可是封建世袭的观念,又左右着我,使我无计可施,如今也只能找你来聊一聊。”

“臣妾既能够得到陛下的信任,一定竭尽全力为陛下分忧。”

“你是一个好姑娘,我把你召入后宫的,也不知道是对还是错。这些年来,我本应该给你们更多才是,只是我一直放不下我那原配夫人任氏,就连王后黄氏也和你们一样,没有得到过多的宠幸,希望你能够明白。”

金凤听着,点了点头,泪流满面。

那一年,在闽王迟暮之际,闽地百姓像是失去了保护神,百姓们祈天拜神,于是一些传说开始流传开来。

第一个传说,说的是大唐僖宗年间,观音菩萨为帮助泉州刺史手下的承造官造桥筹钱而与吕洞宾斗法,遗下吕洞宾的纯阳白发一丝,化为白蛇。菩萨知道其会危害人间,于是滴血向西北弹送至福州南台下渡地方陈家,这滴血投胎为女,取名陈靖姑。

第二个传说的内容及其丰富多彩,而且也与这滴血的后世有关。说的是每年的八月十五,天神武夷君会在武夷山大王峰的武夷宫设宴招待闽地的各路地神散仙。

先看这闽地自古就是一个充满神奇的地域。它东南滨海、西北联山,重关内阻、群溪交流、襟江带湖、沃野千里,南连江广、北跨温台、东通吴越,万里重山环绕、地沃山强。再看这个叫武夷君的天神,他的来头可是不小。

话说在很久很久很久以前,闽地原本只是住着土著人的蛮夷之地。土著人既不种地也不放牧,是一个少有的从不驯化土地的民族,几万年来他们只满足于大自然所赋予他们的一切。闽地的土著居民在历史上被称为闽人,分为七族,有七个部落,所以闽地有七闽的古称。后来因为战乱,才有越人迁居到了闽地。

闽人的部落以蛇作为图腾,所以

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