第二百九十五章:再临 (1/2)

六芒星发源於印度教的古代宗派tri派，传承自一个女性教徒组成的乌拉迪亚派，奉行**崇拜，是个以女神为中心崇拜的宗教。

六芒星形在tri派的教义中被视为“吉祥的、伟大的图像”，以正三角为男性的象徵，倒三角则为女性的象徵，正反三角合而为一则为”两性具有者（yne），代表了融合和圆满。

……

也有一说，为正三角形代表印度教主神湿婆神；而倒三角形代表湿婆神的配偶莎克蒂女神，二神之间凄美、坚贞的爱情故事，透过这两形交叉，即代表了自然的合一、男**阳的合一。

经过历史的演变之后，六芒星被视为是一种集力量、黑暗、死亡、过去、未来及重生六位合一的象徵。

……

六角星最初出现在12世纪的犹太文献中，原意为“大卫之盾”，现也称为“大卫星”或“所罗门封印”，也是代表犹太人信奉的神灵，表示双性紧密结。

在犹太古老传说中，上帝给了以色列祖先大卫王一个六角形的标志，其实大卫之星不是一个六角星，而这是二个等边三角形互相交错，第一个三角代表上帝(天父、圣子、圣灵)，第二个三角代表人(精神、灵魂、身体)三位一体，两个三角形的结合代表了救世主弥赛亚就是基督徒称的基督，因为他是人与神的合一。

后传入西方，被炼金师广泛使用！

……

轰！轰！轰！

一声声如同巨型鼓风机一般的声音在这空旷无人的旷野中响起，随后一道散发着浓郁光辉的扭曲门户，凭空出现。

紧接着，一双穿着深棕色长筒皮靴的脚，一步踏出。随后，便可见一人穿着黑袍，全身笼罩在阴影中悄然降临！

轰！

随手一挥，身后的传送门关闭。

幸亏这是无人的旷野地带，否则刚才的声响，一定会吸引到无数人关注的目光。

……

江宁四下打量，依靠着占星学，他知道自己的传送并没有出现差错！抬头仰望星空，依靠牵星定位的方式，用于辨别方向。

他知道，自己来对地方了，前方那隐约被灯火笼罩的城市轮廓，就是三大宗教圣地，圣城——耶路撒冷！

再临耶路撒冷这座著名城市，不再像十几年前那般一样，走马观花。而是，独身一人前往，并且去寻找那冥冥之中的呼唤。

虽然事隔十几年，但当江宁再次踏足这块土地时，依然能够感受到若有若无的呼唤。

“哔！”（口哨声）

一声黑色的战马，不知从何处出现，小跑着来到江宁的身边。在马背上，有着精致的马鞍，马屁股两侧挂着行李袋，江宁翻身上马，扮做一名旅行者。

……

毫不费力的进城，江宁开始细致的打量着，这座世界名城，历史名城！

因为是夜晚，正是宵禁的时间。所以，路上行人很少，且有成群结队的巡逻士兵，在城内到处巡视不断。自从十几年前，他带领三十多万唐人‘兵临城下’虽然耶路撒冷最后是虚惊一场，但自那以后，整个城市晚上的宵禁盘查严格了许多。

虽然在闹市区，那些烟花巷柳之地，依旧有为数众多的赌徒，嫖客云集。但那城市的其它地段，并没有太多的人逗留。

富人区，贵族区的盘查审核力度最强，其余地段，除却各处城门要道以外。别的地方，盘查审核的力度并不大。

江宁牵着马，向着最热闹的闹市区，也就是烟花巷柳之地走去。

那里云集着，来自于中东，安纳托利亚，东欧，北非，中亚以及欧罗巴的妓女。因为伊斯兰教义的关系，这些东西，并不是正大光明的开设，而是建立于地下，挂着羊头卖狗肉。统治者也多半睁一只眼，闭一只眼。

虽然因为教义不能正大光明的玩，但世上就没有不偷腥的猫，无法光明正大，偷偷摸摸的去，大家多半也不会说什么。

……

江宁的目的地，就是一场规模宏大的沐浴场所。

这里不仅提供洗浴服务，还有客房、用餐的地方。虽然使用了传送法术，但江宁并不是很喜欢使用传送门。

如果不是因为地中海的阻断隔绝，他都想一路骑马赶来。

来到了这家名叫‘玫瑰与刀剑’的洗浴会所，早就有机灵的小厮跑了过来。伸手接过缰绳，态度异常恭敬的询问江宁。

当江宁脱下宽大的兜帽，露出一头柔顺且长的黑发时，看见他的长相。那小厮明显一楞，随后态度再次恭谨几分，询问江宁是否是唐人。得到江宁正确的回答后，小厮的态度变得了更加……‘友好’。

十几年前，唐人在一位法力无边的首领带领下，掀翻了阿拔斯王朝。又敲诈勒索法蒂玛王朝，对这两个王朝勒索了无数的财富与牲口，早已传遍了世界。

而经过了十几年的发展，因为当初为了鼓励生育人口，江宁制定了非常丰厚的人口奖励。再加上，鼓励男性唐人娶那些外族女子，而且是无上限，也就是说如果你精力无尽，你财富丰富。你娶多少，国家都会支持你……

经过十几年前的日夜耕耘，那些唐人牲口们，算是过足了瘾。因此，新生儿人口，完全是每年成倍成倍的往上翻。

人口的增长，虽然目前这些新生儿还未彻底成年，整体国家的国力有些虚高。但是，因为江宁的缘故，倒也无人侵犯，十几年前的修养生息，拥兵几万。唐人的实力，早已今非昔比，是以唐人的地位，在