第六十五章 灵山十巫 (1/2)

部落首领接到回信，自是不敢声张。远远的在部落的一座深山中，命人盖了一间小木屋，秘密将华胥转移到那里。

自此，华胥远离部落，过上了独具的生活。每隔十天，华胥父会带来足够的食物，顺便清理一下小屋周边的野兽，撒上一些妖兽的粪便以做驱赶……

这些都是圣子教导和一些生活经验总结得出。

人族自大劫过后，四分五裂，急需一位有能力的领导人。这样人族才能团结起来，拧成一股绳，文明才能得以发展，人族才能发展。

女娲得知伏羲已经安然投胎，只待降生，便急忙召回李烛影，让他到娲皇宫相聚。

李烛影在接到传讯，立刻放下手中的工作，离开阴司转而向天外混沌飞去。

自天显异象，女娲的一举一动都收到众圣的关注。李烛影的行动，自然逃不过众圣的法眼。

不过一切都还未明了，几人都按兵不动。女娲召唤李烛影入天外，也在几人意料之中。因为女娲手中无人可用，妖族那些残兵败将要休养，大妖近乎死绝。女儿白彝虽有大罗金仙巅峰，性子却过于柔弱，不能看当大任，管理一个巫月神教已是耗尽心神，也就这么一个儿子能独当一面了。

李烛影入了娲皇宫，随意的和彩云碧云打招呼，有何女娲的两个徒弟见过礼。

“师父在内殿等你，你快过去吧！”腾蛇与李烛影关系甚好，提醒他说道。

“我这边过去，得空了，到我苍梧山去玩。”说完也不等腾蛇回复，便转身去见女娲。

内殿仙光长明，青鸾火凤立于廊柱，清啼若幽谷回音。一只白虎卧在榻下，慵懒未醒。

女娲手中端着一张琴，李烛影认得，那是伏羲常用的伏羲琴。记得李烛影得了忽雷琴时，伏羲还曾教过他琴艺，赠过他琴谱。李烛影的琴道、棋道、先天神算都是伏羲带入的门，伏羲于李烛影亦师亦友亦父，恩德高深。

“阿娘，舅舅有消息了？”李烛影几经犹豫，怕打扰女娲思怀之情，轻声细语的问到。

女娲抬眼，眼中喜悦之意明见：“影儿，你舅舅就在下届人族部落华胥的腹中，不日就要降生，我想让你去照看，并教导他带领人族，成就天皇果位。”

“不可，阿娘。”李烛影立时拒绝。

不待女娲发问为何，李烛影便解释道：“阿娘，天皇之师事关重大，从中可获巨利，众圣无不盯着这块肥沃土地。此时众圣必然盯紧着母亲与我。我若有所行动，众圣必动，我们只有造成既定事实，才能一举成事。”

“何为造成既定事实？”女娲面露疑色。

“阿娘这样，由我大张旗鼓去找鲲鹏讨要河图，阿娘你......”李烛影将自己的想法一一道来，女娲听后美目闪闪发亮。

“好！烛影。我今天就将灵山十巫教给你，他们以后就归于你手下。”

......

李烛影在娲皇宫停留了一会，就装作急匆匆的离开，行色匆匆间，面上不自觉带着一丝喜意，而这丝喜意像是平静下来后的胸有成竹。

他持着女娲给的法令，来到南瞻部洲的一处深林之中。这里就是女娲所要交给李烛影的灵山十巫所在之地，而这灵山十巫是女娲亲卫，一切都以女娲之命为先，想来实力定然不俗。

灵山十巫，即巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫。十人本领各异，难分伯仲！

李烛影离开娲皇宫，直奔此地，也被众多大能看在眼里。灵山十巫是女娲的亲卫队，知道的人虽然不多，但出于实力顶端的那几个人还是清楚明白的。

女娲不立教，也就只有一个女儿白彝，用被人族和妖族所弃的两族混血创立了个巫月神教。而这十人及其后代族人信仰女娲，为她卖命别人也没得说。

如今她手下最出息的儿子和她的信徒凑到了一起，这其中所代表的含义不言而喻！

元始天尊立刻命白鹤童子招来众位徒弟：“小师妹的那个儿子去了巫山，接触到灵山十巫，定然是有了天皇伏羲的消息，你们这就下山，分散查询天皇降生之地。”

“是，老师。”十二金仙个个气势激昂。仿佛天皇之师已近在眼前，只要伸手就能取得。

“此次出行，事关重大，尔等实力，虽不足以百无禁忌，但这天地间的势力都还畏惧我。今日便赐下些宝物与尔等，以作防身。”

元始天尊广袖一挥，拿出番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫绶仙衣、扫霞衣交给广成子；又拿出阴阳镜、水火峰、八卦紫绶仙衣交给赤精子；惧留孙得了捆仙绳；太乙真人得赐法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮，都是后来赫赫有名的宝物。

灵宝大法师得了松枝木剑、龙虎印、降妖剑；文殊普贤分别得了遁龙柱、捆妖绳和吴钩双剑、长虹索；慈航真人得了清净琉璃瓶和照妖镜；玉鼎真人得了斩仙剑；道行天尊的降魔杵；清虚道德真君得了混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮；到了黄龙真人这里，却什么也没得到。

元始天尊却像是没看见黄龙真人一般，不知事刻意还是无意将其忽略不提。

从这也可以看出元始天尊这个人很自私，他只对自己认可的人有情、护短，对其他不相干之人，可以冷漠无情漠不关心。

从他这次赐下宝物就能看出一二。其中广成子、清虚道德真君和太乙真人最得元