第110章、老子给你一本道德经 (1/2)

林灵素知道武博士有心钓鱼。

他倒也不介意被人钓。

只是，高人必须要有高人的体面。被钓可以，但不能随随便便地被钓。

林真人简单介绍了自己，然后便不再说话，拿眼神斜瞅着自己带来这个，别人的徒弟。

与林副校长同行而来的这几个道士，除去李真伊，一共还有三个。

这三个里头，有两个是范真人派来的，只有一个张如晦，是林副校长自己随身带来的。

这时候，就需要这个“别人的徒弟”来为师傅服其劳。

目前这武博士是不是个骗子，尚未可知。所以才需要徒弟出马。等到武博士确凿证明了自己的学识和秘技水准之后，林副校长才可以欣然上钩。

但是，倘若因为这层面子上的顾虑，怠慢了世所罕有的一代大隐，那也是十分愚蠢的举动。所以这弟子必须把事情做得来十分圆润。一定不能让这个疑似民间大隐的人物，感受到任何一点点不愉快。

这徒弟倒也机敏，立即就心领神会。

跨前一步，毕恭毕敬地抱拳行礼，一拜到手，长声说道：“金冠林羽士座下弟子张如晦，见过武前辈。”

道士出家，戴黄冠，按例是不拜尘俗之人。拜大神拜祖师，用全礼，一拜三叩首。拜师长，用半礼。道友之间相互问讯，只抱拳。师弟见师兄，低头拜到手。师兄见师弟，稍稍稽首示意即可。

全礼，跟儒家相差无几，均按周礼而行。

道家半礼，则与儒家大不相同。

儒家空首礼，须双膝着地，两手拱合，俯头到手，与心平而不到地，故称空首，又叫拜手。这是九拜中最常用的一种。适用于没有席子、没有蒲团的时候。

水浒传里，兄弟结交时，都要面对面跪在地下，相互拜手。因为不用前额来触及地面，所以相当适合于野外。说唐说到这贾柳店里，秦叔宝、徐茂功、程咬金等人结义，也须如此这般，跪满一地，两个两个捉对儿，你拜过来，我拜过去。总得折腾好长好长的一段时间，才能够全部拜完。

后来的说岳，岳云跟韩彦直两个，战场结交，也须如此拜手。

水浒传里，好汉结义，多在荒郊，又或者酒馆脚店，也是时兴这样的礼数。

这是儒家的套路。道家的有所不同，道家拜手，只需单膝跪地，一手抚胸，一手前出，手心平摊向上。低下头来，以前额触及手心。于是礼成。

这道家的拜手，显然比儒家的，看起来不卑不亢，洒脱自然许多。

这儒家双膝着地，对面的若是君子，这么拜下去，尚还可以接受。倘若对面是某个猥琐的长辈，这么拜他，着实是有点恼人。

这武博士恰好就是个最猥琐的。

也多亏道家的拜手礼比较洒脱，于是这张如晦只需跪下单膝，也就不算十分赧然。

张如晦这么单膝落地，低头一拜，这林副校长爱才惜才的好名声，也就算是有了。林真人自己也不曾掉了身价。

有这么一个好徒弟，心里头真是舒坦呀！

这武大郎却是第一次见到这么个礼数，当时就忍不住有点犯楞。

在我们不学无术的飞哥眼里看来，尼玛老资是不是又穿错了其他副本？对方这单膝这么一跪，是不是好像西方骑士礼？尤其是单手抚胸这么一个帅气的pose，飞哥脑子里直接就想起冰与火之歌里头的布琳女爵来了。

布琳（布蕾妮），一个相貌很丑但是荣誉感十足的大块头女性骑士。电视版权利的游戏里头，这女巨人抚胸敬礼的pose，给我们飞哥留下过极其深刻的印象。

嗯？这骑士礼，竟然是我们道家的优秀传统？是从我们这疙瘩，跟火药一起传到欧洲去的？

武大郎的脑子有点晕，一时愣住了。

兀自坐在椅子里，面对张如晦的致敬，没有任何反应，更加没想过要站起来回礼。

手里捧着一本道德经，直勾勾地看着这个名叫张如晦的年轻道士，心里头歪楼歪到外国去了。

于是这张如晦心里头便切齿痛恨起来。

林副校长在一旁笑眯眯的，心里头大喊侥幸侥幸。自我感觉，自个儿简直是太英明了！这矮穷挫，果然是个没教养的粗鄙之人。还好本尊刚才跟他恰到好处地保持了一个相对矜持的姿态。不然就要被囧在当场了。

矮穷挫虽然粗鄙，却并不是什么贱籍。他倒是个合法的庶民，典型的下里巴人。

紫石桥街其实可以算得是“上里”，绝非“下里”。不过武大郎这表现，确实有点丢了开封城内上等城区小资庶民的face。

我们飞哥一时间哪里想得到这么多。

他在二十一世纪就不是一个特别懂礼数的孩子，乍然穿越到北宋，又不是考据党，又不是历史帝，自然是懂不起这里头的各种规矩。

于是，张如晦便僵在了那里，一时也不好起来。

他在等武博士回礼呀。

武博士倘若不回礼，这无疑就是侮辱了张道士。侮辱张道士，也就是侮辱了整个太清神霄学院。这可是随时要闹出人命来的大case。

倘若半跪在地下的，是李逵、石秀、程咬金、牛皋之辈，只怕这时候已经按捺不住，跳起来就要打死这个太过无礼的矮胖子。

偏偏这张如晦并不是个暴躁型的。

他倒是林副校长瞧得上眼，一心想要利用一番的好助手。林副校长不发话不给暗示，张助理就只好这么继续僵下去。

这时候，范大老的徒