第8章、哥的传说 (1/2)

古代人因为晚上没事儿干，所以睡得早。

这时候其实只有晚上八点半，邓九娘一点都不觉得困。

她并没有当真睡着，只是极度无聊地躺在床上，胡乱打发着漫漫长夜。

这时候听到屋顶上有什么庞然大物一路滚过，紧接着哗啦哗啦地落了下来，那当然是要第一时间跑出来看看情况。

说的虽然是第一时间，等她打着灯笼走出门来的时候，已经好几分钟过去了。

女人毕竟是女人。

九娘首先要在黑暗中摸索着找到火捻子。这火捻子里预埋着许多星星之火，好似蚊香一般地慢慢燃着。迎风一招，就变成了明火，可以引燃桌上的蜡烛。这蜡烛点燃之后，吹灭了火捻子上的明火，然后还得小心翼翼地，把这小蜡烛装进灯笼里头去。

然后还要拢好散乱的云鬓，仔细穿好抹胸，再挨个儿扣好宋代汉服肋下的几个系绊……

虽然在武大郎跟前她完全可以随随便便开放胸前的风景线，抹胸都可以不用穿。但现在分明是有外人闯进来了，那就绝不能被外面的野男人轻易看去了妇人家的隐私地。

大宋的女子虽然在言语上是相当地轻佻，穿着却并没有大唐那样奔放不羁。

不过，这时代暂时也也还没有来到“看了奴家的身子，奴家从此就是你的人了”那个阶段。女子被看男人看过了身子，便缠上那男子，不死不休。这一套是南宋程颐朱熹这一伙儿酸儒搞出来的未来新风尚。此刻尚在北宋，大宋妹纸们的观念暂时还没有那么保守。不过北宋跟南宋之间相隔的也不算好远。北宋的妇人，多多少少是有了一些提防sè_láng的戒备心，不再如大唐女汉纸那么自信满满地，公然面向全社会，恣意炫耀自己硕大美白的胸器。

所以大宋古装剧如果没有拍错的话，应该是不会落得个武媚娘惨遭切胸那么悲催的下场。

于是真-潘金莲（邓九娘）花了好一阵子功夫才把自己拾掇整齐。莲步轻移，打着红彤彤做工精致的小灯笼，十分婉约地出得门来，就看见自家后院子里，地坪上叉手叉脚横躺着好一条魁梧汉子。

这汉子躺在那里，一时看不清脸上的容貌是好是歹。

单单只看这腰身，这胳膊，这又粗又壮的大长腿，便已经隐约让这妇人的小心肝儿，感觉有些小抽搐。

（喂！助理导演，给个配乐：套马杆地汉纸威武雄壮……）

（乌兰图雅：怪我咯！）

武大郎蹲在地上这汉子的身边，低着头跟这汉子正在小声嘀咕着什么。眼瞅着九娘打着一把红灯笼，袅袅婷婷地走过来了，便抬头笑呵呵地招呼道：“娘子，快快过来，见过你二叔。”

又对地上躺着那汉子笑道：“二郎，几年没来家了，还没见过你嫂子吧？”

被唤作二郎的那条汉子，听了这话，便在地下挣扎着想要起来行礼。

约莫是刚才那一跤摔得来着实不轻，这所谓的武二郎却也并没有身怀什么极其高明的绝技。费力在地下挣扎了一番，竟然没能够爬得起来。

武大郎看了这光景，忍不住便笑。

“二郎你这身功夫，好像有点不够看！我有点怀疑你打不打得过那只大虫。”

“哪只老虎？哥哥要我怎么打？”武二郎应该只是闪了腰，并没有什么内伤。虽然挣在地下爬不起来，说话却不结巴。

一听这话，便知道他还没有去打过景阳冈的某只大-老-虎。

蒯飞的心里有些惘然若失。

后世大种花家的男人们，没有一个不爱水浒传的。景阳冈打虎英雄武松的形象，那是多么多么地狂拽霸气！只可惜，水浒传终究只是施耐奄老师加工出来的夸张艺术。

看眼前这个情形，武二郎不但是没有打过老-虎的，就凭他将才从房顶上倒栽葱摔下来这份身手，某老-虎毫不费力地生吞活吃了他根本没什么悬念。

“别忙着起来！”蒯飞虽然对武二郎大感失望，毕竟也还是自己今世的亲弟弟，怎么也不能拿些难听的话公然嘲讽于他，“也别管什么大虫了，那只是哥哥随口讲了个笑话。跟你嫂子也不着急行什么见面礼。你就乖乖地躺着吧！哥哥这就给你拿狗皮膏药去。”

蒯飞起身就要进屋去取那专治跌打损伤的狗皮膏药。

九娘这时候恰好款款地走到了身边，低着头，冲着地下的武二郎呆呆地瞅了好一会儿。

忽然拈着裙角，微微蹲了蹲，作了个万福，口中说道：“奴家姓邓，小名唤作九娘，见过二叔。”

武二郎躺在地下，赶紧支吾着抱起拳头回了一揖，口中应道，“武大贵见过嫂嫂。”

正在半道上走着的蒯飞，乍然听见这句话，忍不住地虎躯一震。

卧槽！这个原版的武二郎实在跟水浒传相去甚远啊甚远！甚至连名字也不叫武松了，叫个“大贵”。

其实这段记忆武大郎的心里头早就揣得有，只是蒯飞一时来不及逐一详查。武大郎自己的名字倒还差强人意：武大富！

大富啊！这还真不能说是个渣名字。将来开馆子倘若开得发达了，取个大富餐厅、大富集团之类之类的名号，倒也勉强听得过去。

哥哥叫大富，弟弟紧跟着叫个大贵，这就很让人牙酸了。

总之我们飞哥此刻感觉是相当地羞耻，几乎是羞惭无地。情不自禁地掩面想要泪奔，一路奔回屋里，翻箱倒柜寻找狗皮膏药去了。

这狗皮膏药，恰好就是打虎将李忠临