第十七章 黄泉大道 (1/2)

我们无奈也只能继续走下去，还好之前已经在不远处扎好了营地，栓好了骆驼，还一路沿途留下标记，三叔安排的伙计估计过两天就能赶到此处接应我们。

我见徐公一脸郑重的样子，也就没太担心，约翰·昆西·亚当斯曾经说过，勇气和毅力就是具有魔力的护身符，在它面前困难会消失，一切障碍会无影无踪，而此刻，我们拥有的不光是勇气和毅力，更重要的是有“图纸”还有“工程师”。

从通道口走向洞口深处的路还很长，我们在里面绕了好半天，路的两面儿除了沙子就剩石头，其余啥都没有无聊的很，不过二叔和三叔却走得兴致盎然，一路上都在念叨这什么车师古国墓葬群的事情。

车师古国的分支车师前王朝曾立交河为国都治地，百年来尽在此处生活繁衍生息。据考古资料记载，整个交河故城形同一只朝向东南行驶的大船，城中多数建筑是在原生土中掏土成墙、成室，街巷也都是这样挖出来的，整座城市都是从高耸的生土台地表面向下挖出来的，最深的有现在的三层楼高，正是由于车师古国的交通十分顺畅和当时经济的繁荣发达，所以历年来此处战乱不断，而车师古国因为其重要位置而屡遭战乱，最终消逝在历史长河中。

传说在千年前的某一天，塔克拉玛干沙漠刮了整整3个月的沙暴，狂风将沙漠范围足足向四面扩大了十几米，当沙暴停止后，塔克拉玛干沙漠的正中心出现了一个巨大的天坑，这个天坑四周连着无数条长达千米的分支小路，据说每一条分支都通向一个未知的世界，而这个世界中存在着你无法想象的奇珍异宝。

随着这一消息的传出，从四面八方吸引来无数个能人异士或是不怀好意的盗墓者挖宝者又或是淘金者来到新疆，每一个队伍都跃跃欲试的爬下天坑，想要从此次事件中分得一杯羹，不过后果我们可想而知，当时那个时代所有进入天坑分支的人们，无一例外，最后没有一个活着走出来。

俗话说，好事不出门，坏事传千里，一传十十传百，当时事件的真相逐渐被掩埋，被人们谣传的越来越离谱，什么牛鬼蛇神的东西都被搬上了台面，所以后来人们干脆就俗称通向天坑深处的那条路为“黄泉大道”，译为走向死亡的道路，正如王建在《寒食行》中和苏曼殊在《断鸿零雁记》所说的那样，“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”，“否即碧落黄泉，无相见之日。”此生不复再相见。

徐公掏出那本《清刻风水考异》，边看边给我们解释道，若如书上记载的那样，我们现在正是位于当时天坑的分支上，也就是当时村民口中所谓的黄泉大道。

当时沙漠中心凹陷的大坑并不是什么天坑，而是车师古国墓葬群最外面裸露的祭司神殿，神殿一共连接着八条通路，最后分别通向八扇门，也就是奇门遁甲中所说的休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶，一般来说，开、休、生三门为吉门，死、惊、伤三门为凶门，杜、景两门为平们，但具体情况还是要看临何宫及旺相休囚具体分析。

我在旁边听徐公念叨念叨反正是一句没听懂，什么风水秘术奇门遁甲我是狗屁不通，不过倒是左右听完徐公的分析之后觉得很有道理，在一旁像是小学背课文一样叨咕着什么九宫八卦八门九星，然后不知道从哪里摸出一个罗盘一直盯着看。

九宫排列被分为一、二、三、四、五、六、七、八、九，八卦的排列分为即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎，正好对应着阴八卦也就是八门，而八门对应着奇门遁甲中的九星，即天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。

风水术上用八卦坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方，根据”直符直使歌“，坎居一位是蓬休，芮死坤宫第二流，更有冲伤居三震，四巽辅杜总为头，禽星中五心开六，柱惊常从七兑游，惟有任星居八艮，九寻英景问离求，再加上罗盘的指示，我们此刻正位于休门北方天蓬星位置上。

我听左右说完脑袋更迷糊，什么生门死门的，老子就知道天安门，后来就索性不去听了，胖子一路上嚷着”宝贝呢，不是说这里面有宝贝嘛“

这条”黄泉大道“也是够长的，我们往前走了半天还没到头，不过我倒是越走越热，感觉上不来气儿，于是我凑到胖子旁边问道”胖子你热不热？“

”不热啊，你脸咋这么红“胖子刚想伸过手摸额头看我发没发烧，就听美人儿师兄在队伍前面招呼大家赶紧过去。我看左右走在后面脸色不太好，就转到了左右身边儿问他又怎么了，左右告诉我他觉得这个车师古国墓葬群好像并没有徐公说的那么简单，这里面无论是方位，星象还是八卦，怎么说都不对劲儿。

奇怪的是若这里真的是徐公所说的是易守难攻，对于墓葬者来说，千年难得一遇的好墓的话，应该是所有条件都倾向于下墓者，而这里，偏偏你单拿出一项分析它表面上是大吉的，可是若把所有条件加在一起，这个墓，祭司神殿裸露在外，位于整个墓葬的中心，而四周有八条