第十九章 死亡之花 (1/2)

当年的四方村

二叔爷爷离开后，胖子坐在原地摆弄着手里空空的玉罐子，把从古墓里找到的剥落了的孩子尸体小心翼翼的塞进去“加上这个正好1000个了”胖子小声嘟囔着，然后抖搂了一下身上的灰尘准备起身离开了四方村地界儿。

“你终于拿到了“，这时从山涧空地草堆后面窜出一个黑影在胖子身后冷冷的说道。

”告诉他，价钱好今晚就可以交货“，胖子头也没回的说道。

”哈哈哈哈，好，爽快，不过，我今天放过你兄弟，如果他再回来，我也不保证自己会干出什么，等到事情结束，你们快滚，再也不要出现，听懂没有“那个黑影一下子抓住胖子的领子，恶狠狠的说道。

”自然，事情结束，我便不会再出现，你大可放心“胖子说完便转身离开了。如果说从胖子交出玉罐才算是事情发展的第一步，那整个计划便是从那时才正式开始。

马车上

胖子见离四方村越来越远，便硬生生的从头上扯下面具，然后换了身儿干净衣服，从怀里拿出一张照片捧在怀里，照片上一个女人带着三个孩子端正的坐在照相机面前等待拍照，女人得眼里满是对孩子的疼爱。马车连续赶了几个日夜终于停在了一个偏僻的小村子前，脱下伪装的胖子径直朝村里的一户人家儿走去。

刚走到门口，一只脚还没踏进大门，只见就从里屋窜出一个顽皮的小孩子，那孩子和同龄人比个头不算大，不停地要求抱抱抱抱。”哎呀，小爱国，有没有想爷爷啊“胖子说道。其实脱下伪装的胖子，哦不，已经不能算作是胖子了，并且也不再是胖子表现出的油腻腻的性格，而是满身正气，英姿飒爽，腰板挺得直直的，走路带过一阵风。不过这里我们依旧就称他为胖子，因为这并不影响整个故事，胖子结婚早，胖子儿子更是早早就领了对象儿回村儿里，而且没过多久就娶了对象儿当婆娘。

”想了，想了，爱国可想爷爷了“那孩子看上去也就五六岁，不过倒是瞧着机灵得很。

”奶奶呢，给你做好吃的了吗？小爱国呀，过来让爷爷亲亲“说着胖子抱起孩子就往里屋走。

”爸，你回来了，能待多少天啊，这回还要走吗？“坐在里屋的一个男人问道。

”要走，待个一两天就走，我回来看看爱国和你们“胖子回答，”不过这回我需要你跟着我过去，我一个人应付不了“胖子继续说道。

”我当初就说咱们家不要掺和这件事情，现在，妈天天担心你，饭也吃不进，觉也睡不着，爹，要不咱们离开吧“那个男人说道。

”现在说什么都来不及了，计划一旦开始就不能停下，现在只能是希望赶紧结束这一切，不要牵连到爱国这一辈儿就好“胖子边说边摇着头，宠溺的看着正在炕上吃饭的小爱国。

雕花古楼

我深深的呼了一口气，终于走下最后一个悬棺，二叔他们跟在后面，不知道左右用了什么方法，只是左撒撒右撒撒二叔他们再睁开眼的时候就不再抽风了。

我爹曾讲过，世间有三种死亡之花，第一种叫彼岸花，第二种叫无义草，而这第三种便是我们此刻眼前看到的黑色曼陀罗。而这三种花顾名思义，接引之花，开于黄泉，花香具有魔力，能使人冥界之人回想起凡间往事，《妙法莲华经决疑》中曾认为曼陀罗华也就是无义草就是今天所说的曼陀罗抑或曼陀罗华和曼珠沙华并无实际所指，皆为后人附会，更是有人认为，黑色曼陀罗是被上帝诅咒和抛弃的花朵，开于幽冥之地，传说当黑色曼陀罗花开时，绝望的爱不可预知的死亡将载着被伤害的心灵走上生的不归之路，而没有一个找到曼陀罗花的人能够从冥界安然离开。

佛曰：“一花一世界，一叶一如来，曼陀罗本是在佛教中代表着纯洁具有灵气之物，《佛学杂论》中更是记载着从二世纪末至三世纪，大乘佛教兴起，《净土经》、《法华经》、《华严经》等大乘经典逐渐成立，并出现甚多如来、菩萨及诸佛净土降临人间，带来极静乐土与光明希望。可无论哪一种说法，当我真真的目睹眼前这片黑色的花海时，我却止不住的哆嗦寒颤，好像黑暗里冥冥之中有双眼睛早已看到了我们的过去，现在与未来。

二叔走过来，环顾了一下四周，此刻，我们似乎已经进入了绛多神山深处，可是这半山腰的平台四周没有任何出口或是入口，悬棺在此处戛然而止，没有了悬棺做成的台阶我们也无法再向下走去，只能是先下到这块平地上，不过眼前的这块空地上齐刷刷的长满了黑色曼陀罗，每一朵都花瓣朝上，一层一层包裹着最里面的花蕊，没有光合作用，我不知道这些曼陀罗如何存活下去，不过，万物皆有命，这些黑色曼陀罗的花杆儿部分早已看不见翠绿的颜色，反而是变得紫红紫红的，而且花朵清一色的朝着悬崖平台下面的黑暗的方向倒过去，就好像被什么有磁力的东西吸过去了一般。

”为什么这里会有这么多黑色的曼陀罗“”出口到底在哪里“我看到眼前的景象心里十分惊讶，”难不成，我们还要再爬上去？可是上去也是没辙啊，古河里有母虫盯着，入口处有虫茧堵着，暂且不说这些了，就是半路上再遇到这“百花蛇”和小孩儿，哪怕是二叔他们再发一次疯，我们都受不了挡不住，现在真是上也不是，下也不是。

我正出神的想着，这时候，黑