第七十六节 一念佛陀一念魔（中） (1/2)

冥界思兰的风波已经在这两个月中慢慢的淡了，只是有时家常便饭中，或是恋人找话题的时候才会偶尔谈起，魔人的消失对于冥界来说也是一个天大的好事，以前虽然有天兵把守，可是大家心里总是担心什么时候失守了自己跟着一起完蛋。现在好了，魔人没有了，很多人心里的石头也渐渐的放了下来，此期间冥界为了安抚民心，也多次派鬼兵到葬剑山勘察，去了之后样事没有，只有满山的焦黑和思兰与魔人打斗的痕迹，其中还有剑痴的血迹，血迹拖了很远，此时相传那是剑痴与魔人坚持战斗留下的痕迹。他们回到城中把自己所见说与他人，传开之后知道的人多了，来看的人也就多了。慢慢的血迹已被栅栏围了起来，葬剑山外还有门票销售点，这里竟变成了剑痴消灭魔人的纪念馆了。思兰确实仁慈，把剑痴弄得神形俱灭，要是此时的剑痴知道自己的葬身之地变成了纪念馆，贪生恐惧爬行的痕迹变成了战斗的痕迹，不知道心里会怎么想。

思兰这个时候也来到了葬剑山，翌日他准备离开冥界返回人世，可不曾想这里竟然变成了旅游景点，葬剑山外小贩叫卖游人嬉闹络绎不绝。当然，思兰已经不是那个刚来冥界的懵懂少年，此时他踏上仙路，并且手上已有多条人命，不久前还曾为千年来玄黄通缉令第一人，他站在这里前提当然是别人认不出自己。思兰练习妖兽的踏空术时，对灵气的掌握也越来越纯熟，期间又解开了香儿留给思兰的一道封印，这道封印本是应该随着随仙诀解开的，哪知思兰那时还不怎么会用灵气，所以这道封印一直持续到了思兰踏空之时，声音一出把半空中的思兰吓的一个踉跄跌到了地面，过了一会儿才反应过来是香儿的传承，传承的是一部功法，名叫“隐”，此功法没有攻击性，但思兰觉得是最实用的一部功法，练会此功法不单可以隐藏自己身上的任何气息，同时也可以改头换面。思兰得到此功法极是欢喜，修炼之后更是赞不绝口，此功法就是运用灵气对身体实施改变从而起到迷惑敌人的目的，气息的隐藏就是能最好的潜伏，这些还只是从战术上分析的，当下局势思兰只要不是思兰，那在冥界就可畅通无阻，而这功法传承的第一层就是改头换面之术。就这样思兰一直在北部森林又多呆了数月之久，他为了节省时间，基本都是在剑冢内修行，练会这第一层之后觉得还想练一层这样一来可以更保险一点，他开始是猜想自己的随仙诀不够纯熟，他开始不断练习至到虚实之变随心所欲的时候依然没有任何效果。后来又猜想是否是自己灵气的运用上面稍有欠缺，于是又开始修炼踏空术，踏空术差不多了思兰又和踏雪学习了幻化大小之术，带自己的猫身可以随心大小变化之时还是一点反应也没有，思兰把自己身上的书全部又读了一遍，其中有些插图漏掉的地方都是看了又看仔细揣摩，最后当然也是无功而返。

不过之外的收获还是有的，有些插图含有文字标示，就比如说女孩阎王书里讲到飞行的时候，有幅图画的就是一位仙者踏剑而行，思兰看到这里才想起自己和赵忠镇第一次逃亡的时候，剑痴一众就是御器来追的，不过思兰只是知道罢了，并没有去学习。他在剑冢的石头上也了解到剑对于剑修的重要性，掺夹着现代人性化的思想，他打心眼里不想把寒凰儿踩到脚底下，当然最重要的一点就是他对剑没有感觉，林家人把这叫做剑觉，没有剑觉就无法练剑，剑中的基本招式无非就是刺、砍、削、带、转、挑、过、点。剑觉在之方可练的精髓，反之就是连砍带削几千几万次那还就只是连砍带削，不会从中有任何收获，只是手法稍熟练些罢了。没有剑觉怎能有剑心，没有剑心怎能人剑合一，没有人剑合一就没有办法御剑，这是林家的练剑方法思兰不想违背。他知道自己对剑是有感觉的，自己的剑觉何时能有就是他一直在找的契机。剑冢内还有好多东西，但是思兰没有时间去学习，林家为修仙大家加上周长生本就不加限定，提倡修仙之路发挥个人所长，所以剑灵留下的东西也比较杂乱，思兰又是刚得谭香传承，暂且不能分心，所以只是对石头上的东西作为大体的了解，特别是林家擅长的阵法和符制这些较为高深的东西他都只能暂时放在一旁。

最后没有办法思兰为了能更好的掌握灵气的运用，只有加强自己现在所会的。水中走是他首先考虑到的，林家的水中走原理就是以快速的脚步变换躲避敌人攻势，就是因为脚步很快所以能使人漂于水面，顾名水中走。他照此法脚踏灵气果然使自己能在空中变幻方向，这样一来他从四面的躲避攻击方式变成了八面攻击方式。思兰还不满足，他发觉用两只脚使用踏空术是站不稳的，为何灵兽可以使用踏空术，而人类不能使用很大原因就在这里，思兰放开思路大胆的把自己在与魔人追逐中体会到的水中走灌输了灵气，第一次果然是失败的，那样的步法在平地上就很难运用，何况还要操纵灵气。思兰没有放弃，他一遍不行两遍两遍不行三遍，一次次一回回摔倒了又站起来，站起来又摔下去，踏雪不明白思兰在做什么？可看思兰摔了几回以后她也知道思兰要做的事情不简单，只是看思兰这样一次次的摔打心里很想不明白，这也许就是一件不可能完成事情呢？她试图劝过思兰，可是结果和她预想的差不多，思兰根本就