第一零六章 忠臣孝子 (1/2)

看着眼前的大明皇帝，跪在武英殿正中的十二位边镇将领，心里却是激动不已，这些人中的大多数，不仅是第一次进紫禁城，有的还是第一次进北京城。

京城的宏伟，与宫室的壮丽，对这些人来说，都是一次难以磨灭的记忆。而皇帝似乎也并不是那么喜怒无常、难以相处，至少没有因为个别人进殿时的踉踉跄跄而发怒。

东江镇老将王辅用眼睛的余光打量着眼前年轻的皇帝，心里却很难把这样一个文弱书生样子的青年，与毛文龙和高时明谈论中那个杀伐果断、雄才大略的皇帝，画上等号。

这次渡海前来京师的路上，同船归来的高时明，自然跟他讲了不少皇帝的英明事迹，所以这个一开始就与毛文龙搭伙取得镇江堡大捷，后来共同开创东江镇基业的沙场老将，对皇帝的认识，完全停留在英武强悍、冷酷无情的帝王形象之上。如今一看，倒像是个普普通通的邻家秀才。

正当王辅等人在心里不停地比较来去的时候，皇帝说话了。

崇祯皇帝当然不知道跪着的将领们心里在想些什么，只是照着自己的思路说道：“诸位爱卿，都是九边各镇的宿将，大明边军的柱石。如今天下多事，正是朝廷用人之际，朕命编练新军，尤需卿等尽力报效。”

听皇帝说完，在老将王辅带领下，众将同时说道：“臣等必定尽心尽力，请陛下放心。”

崇祯皇帝冲王辅等人点了点头，接着说道：“至于练兵之法，朕此前令军机处等人编订完成《新军操典》，今后新军一应训练，皆按照操典进行，卿等进驻涿州大营之前，要熟知操典内容。涿州大营新兵，如今还算不上新军士卒，操练要以体能和纪律为主，三个月后只有这两项过关，才能入选新军，而诸位才算功成。

“至于操练体能和纪律之法，新军步兵操典中皆已说明，想必卿等已知，卿等切不可轻视此队列行进转停之法，此乃新军成军之后最基本之阵法，不论步兵营的长枪方针，还是火枪营的三段击，都将以队列行进转停之法为基础。未有精练此法，士卒于阵上才能令行禁止。卿等务必谨记，切不可有所轻忽。”

说完这个，崇祯皇帝又向这些边军将领们面授机宜，告诫他们严明纪律的重要性，最后授予王辅、朱梅两员老将为团练总兵官的职衔，其余一律授予团练副总兵官的职衔，之前有已有副总职衔的倒是无所谓，而只有副将职务的黑云龙、麻登云、张弘业、艾万年则是大喜过望。

第二天，圣旨传出，以兵部尚书、军机大臣、直隶总督、新军督练大臣孙承宗，为涿州新军预备大营都统制。

东江镇老将王辅、辽东镇老将朱梅为涿州新军预备大营团练总兵官，分任左右协统制官。

李昌龄、张弘业为左协一标正副统领，王廷臣、黑云龙为左协二标正副统领。

王性善、麻登云为右协一标正副统领，王世国、艾万年为右协二标正副统领。宋伟、孙祖寿为中军标营的正副统领。

同时，皇帝又任命杨应乾为新军预备大营营务总办，李秉诚、李承先为营务帮办，任命山海关兵部分司郎中王述古为总饷禄官，兵部郎中方孔炤为总军法官，詹事府少詹事黄道周为总训导官。

这一切做完，也只是初步搭起了一个大架子而已，其中还需要大量的人力物力，但那都是孙承宗需要去协调处理的事情了。

好在这些边镇将领领军作战多年，麾下都有一些自己看好的人选，而这次前来京师，也都带着自己的亲兵子弟，所有安排完好他们，剩下的就由他们去安排了。

圣旨一下，多数人心里都有底数，因为皇帝都在事前召见过了，而刘彝鼎、方孔炤、黄道周三人，皇帝并没有召见他们面授机宜，而是由孙承宗约谈三人，并明确他们的职司。

新军除了体能和纪律，还有一件事情需要做好，那就是忠义，若是保证不了其忠义，那么编练新军，就等于是给自己挖掘坟墓。

从后世过来的崇祯皇帝当然懂得掌握军心的重要，而要掌握军心，儒家的君君臣臣父父子子等lún_lǐ纲常，自然是最为有用而且也最为被这个时代所接受和认可的。

在这方面，黄道周这个典型的儒家君子型人物，自然是非常合适的人选了。而皇帝通过孙承宗的口，传达给黄道周，黄道周自然也是高度认同。因为在他看来，新军若无忠义之心，与土匪流贼何异。

至于方孔炤，也是一员忠正大臣，历史上此时起复不久，会被崇祯皇帝任用为尚宝司丞，后来会被派往湖广任巡抚，在杨嗣昌当政期间会因为反对杨嗣昌招抚张献忠等流寇的政策而被下狱削籍。

当然了，崇祯皇帝用他，最重要的原因，是因为他将来会有一个好儿子，叫方以智。

历史上，崇祯皇帝死后，他的尸体被李自成下令丢弃在紫禁城的东华门外。其时因为京师沦陷而滞留的方以智，是唯一一个敢于前往东华门外抚尸痛哭的大明臣子。

也正是由于为崇祯哭丧，方以智被大顺军所抓获。在当时群臣皆降的情况下，方以智受尽了酷刑折磨，却始终坚持不降。

最后，硬挺了一个月后，由于李自成带着大顺军仓皇逃离北京，方以智这种没什么名气的明廷小官，没被随军带走，得以成功逃归南方。

方以智在南明亡了以后，仍旧坚持组织义军抗清，最终失败之后，出家当了和尚