九大阵营 (1/2)

ps:对阵营划分，每个人或多或少都有自己的理解，为了不让大家凌乱，我还是把本书设定贴出来。

正所谓人心隔肚皮，再加上阵营是能通过侦察看出来的，本书中的阵营更多偏向行事带来的结果，关于行事目的，对阵营影响不大。

每个阵营涵盖许多不同个性和人生观，因此，守序善良的人也可能贪婪，即使这么做违背了守序或善良的原则，但他仍可能忍不住想搜刮不义之财。同时，人并非一成不变，善良的人也会发怒，邪恶者可能被感动而做出高贵的事情。

套用一句规则书上的话：阵营并非限制动作的枷锁，而是帮助你发挥人物性格的工具。

（详细介绍稍微有点多，每一段最后一句算是总结。）

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九大阵营：守序善良、中立善良、混乱善良、守序中立、绝对中立、混乱中立、守序邪恶、中立邪恶、混乱邪恶。

一些动物或没有道德观念的生物属于绝对中立。

守序：诚实、守信、尊敬权威、崇尚传统，轻视不负责任的人。其特质包含有荣誉心、值得信赖、服从权威、可靠等。负面特征为封闭、墨守成规、好批判与缺乏包容心。主动选择守序的人相信，只有守序的行为能构建理想社会，人们彼此信赖才能做出正确决定。

●混乱：依循自我的良知、厌恶受人指使、喜爱创新甚于传统，且只对他们喜欢的事信守承诺。其特质包含自由、有适应力与弹性。负面特征为鲁莽、质疑正统与权威、独断专横与不负责任。推崇混乱的人认为，唯有不受约束才能充分发挥潜力。

善良：这种人会济弱扶贫，其特质包括利他主义、尊重生命、对有灵性的生物保持敬意。善良者愿意牺牲自己帮助他人。

邪恶：这种人轻视生命、滥杀无辜，会伤害、压迫或杀害他人。

●在（处于善良和邪恶之间的）中立者眼中，杀害他人会使自己产生罪恶感，但他也不愿牺牲自己去帮助他人。他可能会为了家乡或者家人牺牲，但不会为了陌生人奉献。中立者常常只是对善恶两者缺乏认同而保持中立，但对某些人而言，中立代表认同平衡的价值。

守序善良：这种人受到大多数人的期待，他们必须表现的像个好人、严守纪律，在邪恶面前毫不犹豫挺身而出。他们说实话、信守承诺、帮助需要援助的人，面对不义之事必出言反对。他们打击邪恶从不留情，保护无辜也毫不犹豫。

中立善良：这一类人最能实践好人应有的行为。他们献身于帮助他人，也愿意为国王或领主工作，但却不认为自己对他们负有义务。他们的行善不受阶级、政治和信仰偏见。

混乱善良：他们不在乎他人看法，依循良知，照自己的方式做事，但心地善良仁慈。他相信善良与正义，但不服从于法律与规矩。他们痛恨胁迫、唆使他人的行为。由于他们按照自己的道德标准行事，虽然本意善良，但可能不见得融于社会。他们的善良能够结合自由。

守序中立：他们依循法律、传统或个人信条行事，听从命令与组织。他们可能有个人信念，按照某种标准生活，也可能完全服从于某个强大、有组织的政府。他们不会因人们的央求或邪恶的诱惑而动摇，因此他们能够博得人们的信赖与尊重。

绝对中立：他们对善良与邪恶、守序与中立都没有特别的偏好。这类人多数不是信仰中立，而是缺乏信念。当然，他们常认为善良比邪恶好，多数时候，他们愿意与好人相处或由好人统治，但不对善良抱有任何信念。当然，他们中有的人信仰中立的哲学，他们认为善良、邪恶、守序与混乱都是偏颇的极端，长远来看，只有绝对中立才是最好、最平衡的主张。同时，他们的行动都不受偏见、冲动和道德影响。

●混乱中立：他们依循冲动行事，是完全的个人主义者。他重视自己的自由，却不愿挺身保卫别人的。他躲避权威、憎恨限制、挑战传统。混乱中立者的行为并非毫无理性，他不太可能莫名其妙跳河。他们不受社会限制与道德劝说，认为这是真正的自由。

守序邪恶：这类人在理论上会依循一定的标准，尽其所能地取得想要的东西，而不管是否伤害到他人。他们重视传统、忠诚与纪律，但不在乎自由、尊严与生命的价值。他们喜欢阶级制度，不但乐于统治也愿意服从上级。他们不以行为来评判一个人，却已其种族、家乡、信仰或社会地位来论断他。他们不愿意违背律法或承诺，部分是出于本性，部分则是仰仗律法的保护，以免遭受道德立场相左的人反对。有的守序邪恶者视邪恶为一种信念，如同信仰善良的圣武士。除了为达目的

而伤害他人，他们也以散播邪恶为乐。他们可能侍奉邪恶的神祗或主人，将邪恶视为工作的一部分，也可能是为了扩张权力、增加收益而利用人民的公爵。这种人最可怕的地方在于，这是有系统、有计划的作恶，因此常常获得成功。

中立邪恶：他们可以为了自己做出任何事，一切都是为了自己，就这么简单。中立邪恶的可怕在于表现出全然的邪恶，完全没有荣誉感与差异性。

混乱邪恶：他们会因为贪婪、憎恨或破坏欲而无恶不作。他暴躁易怒、满怀恶意、独断暴力而且无法预料。若只是为了得到想要的东西，他会冲动而莽撞地动作，但若是为了散播