第二十四章 火车（四） (1/2)

“呵呵，什么用意？!你这些东西也能叫做符？!”黄天冷笑着说道。

“你……你不要给脸不要脸”那个道士一脸怒气的指着黄天吼道。

坐在一旁的夏若兰用手拉了拉黄天的手臂，而此时的薛燕像是打了鸡血般的神清气爽……

当然，车厢里的其他人估计也一样，毕竟在这个无聊的旅途中，有这么一台免费的戏看，也是极好的。

“额，那个，道长啊，小孩子不懂事，你就不要跟他一般计较了”此时宗杰的母亲笑着跟那个道士说道。

“哼，不是我跟他计较不计较的事，而是他这样侮辱我道家高功，自会自食恶果的”

“道长也不必这样恼怒，那你说这些灵符是在何种仪式下所画？!”黄天继续问道。

原来这道家画符是有一定程序跟仪式的，尤其是画出大量的灵符的时候，更是如此。黄

天看见这些道士身上带有这么多灵符，如果是有修为的道长所画，必定会在非常正式的情况下画出这些符箓的。

所以说画符决不可以简单了事、顺序颠倒。

当然，凡事都不是绝对的，若是情况紧急，而所画的符数量又不是太多，则可以免去那些复杂的仪式。

就像黄天，他画符的时候很少有过那些仪式。但诚心诚意，清除杂念，思想专注是绝对需要做到的，否则画出的符一点作用都没有。

所以说符箓也不是随便哪个人就可以画的，故有所谓的“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”的说法。

画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语。

从总的方面看，画符都要设坛行祭礼，有所谓“总坛式”。

总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祇——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。

如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。这两印是雕在坛上的，前后都要雕。

也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。

请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上……，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。

画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。

对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。

画符的时间也有讲究，端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。

每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

画符最好选择子时或亥时，因为此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。

听到黄天的话后，那个道士手往身后一甩，说道：“仪式？什么仪式？又不是我画的，我怎么会知道”。

“如果你真的是一个道士的话，怎么可能不知道画符有一套极其正式的仪式？”

“再看看这些纸上画的东西”黄天看着手里的那些纸符说道“呵呵，符胆……没有；符脚……也没有”。

“而且，道士都有道士度牒，我想你既然是道士，那想必你的度牒一定是带在身上了，我想我看看也是可以的吧？!”黄天嘴角露出一起冷笑。

“凭……凭什么要给你看”此时那个道士的语气明显没有了刚才的那般盛气凌人，反而是多了一些慌张。

正在这时，从车厢的前头走过来两个乘警。

一个高高瘦瘦的，大约四十来岁的样子，另一个身体壮实一些，年龄大约二十几岁的样子，一脸的稚嫩，可能是刚工作不久吧。

“张道长，你们这是怎么了？”那个高高瘦瘦的乘警朝着那个中年道士问道。

“哦，江警官，贫道正在这里募捐善款，这个年轻人不捐款我也不强求，可是屡次三番侮辱我道家高功，言语甚是轻蔑”那个中年道士气愤的说道。

那个江姓警官粗略的了解了一下情况后，便对黄天说道：“小伙子啊，你这应该是有什么误会，这张道长也不是第一次在这里向乘客募捐了，而且他的道士度牒我以前是看过了的”。

“哦，江警官，那可不可以让这位道长把度牒给我看一下呢？”黄天看着那个江姓乘警说道。

“张道长，就给这位小伙子看一下有什么关系呢，再说了这里的乘客也是有权利查看的嘛”那个江姓乘警对那个中年道士说道。

“是啊是啊，给我们看一下有什么关系呢”或许是跟风，或许是幸灾乐祸，或许是怀疑，或许是真想看看这度牒长什么样，总之这一刻车厢里传来了一阵嘈杂声。

或许是出于压力，那个中年道士缓缓的从身上拿出了一个红壳的本子，红皮壳上写着“道教祖厅

龙虎山嗣汉天师府传度宝牒

给付弟子张元一皈依佩戴”

黄天打开这个度牒看了一会儿，便扬了扬手中的那个度牒笑着说道：“江警官，这个……是假的”。

黄天跟张云宣在一起的时间也不算短，而且经常去龙虎山，所以对这些道家之事非常熟悉，道士度牒他也看过不少，所