第一百零七章 祭坛前的石像 (1/2)

这些屹立在祭坛两边的石像，形色怪异，且造型独特，据七叔的贼眼观察，这些石像差不多有二十个。七叔对大家说，这些石像屹立在祭坛的两边，是为了举行祭祀大典专用的。

古代西周时期，只要是王公贵族在下葬时，都会在自己的陵墓里面建造一个巨大的墓室，然后再墓室里建造一个祭坛，为了举行祭祀大典，把一些奴隶和阶下囚捆绑在祭坛的中央，再按照死前的遗嘱，命令祭祀的法师，把那些奴隶和阶下囚当成畜生一样宰杀，依次按照生前所犯下的罪行，不同罪行的奴隶和阶下囚处死的方式也不同。

七叔，我们刚刚在祭坛上方发现的那几具干尸在生前犯了什么罪行，为什么会吊挂在祭坛的上方，而且还是这么显眼的位置。铁杆自从跟七叔走进这个墓室，一句话也没有说，不过，见七叔刚才话说的这么详细，于是对七叔好奇的问道。

七叔对铁杆笑了笑，然后拿出腰间的大烟筒，点燃之后，吧唧吧唧的抽了几口，说，那几具干尸或许在生前得罪这个墓室的主人，然后遭到古墓主人的报复，至于他的下场为什么会在死后，古墓主人会把们的尸体摆放在祭坛上方这么显眼的位置，那是因为他们都是被古墓主人杀死之后，割破喉咙，放干尽身体里的血，成为一具没有血肉的干尸，这种残忍的手段，我盗宝几十年，探挖古墓，从来没有遇见过，这个古墓，也他吗的真邪门，真是什么诡异怪事都有。

说起那几具干尸，我不由的联想到那几具干尸的面目，七叔说的对，那几具干尸确实死的很惨，不仅死前的面目狰狞可怕，嘴巴张成o字型，就连眼睛都暴睁开来，喉咙中间还似乎有一道巨大被刀口割开的月牙形的伤口，这绝对是一种残忍的杀人手法，从那具干尸的面目表情上，我能准确的看出，古代西周时期，那些有权有势的王公贵族，为了保留古代封建社会王朝制度，举行的下葬风格仪式，杀人殉葬的手法，真是果断又残忍。要知道，一个奴隶或者是阶下囚，哪怕是死后，连一具棺材都不给，还要活生生的割破咽喉，放干尽身体里面的血，把他们的尸体当成畜生一样，吊挂在祭坛上方。这种惨无人道的杀人手法，以及古代西周时期的殉葬风格，对于我个人而言，那简直没有人格可言。一个人死后，就算是奴隶或者是阶下囚，最起码死后连棺材会有，可是这个古墓的主人，是在太过于残忍，非要用这种方式，惩罚那些有罪行们的奴隶和阶下囚。

想到古代西周时期王朝封建社会统治，让我明白了这个世间的黑暗，不难想到，在西周时期，只要有权有势有钱的人家，凡是在死后，都会按照死前的遗嘱，吩咐下葬的管理者，杀几个自己身边的奴隶，阶下囚，或者是俾女一类的家奴，为自己殉葬。那些为主人殉葬们的奴隶，始终没有想到，无论自己生前为主人效力多少，还是受过主人多大的奖赏，到了主人死后，也难逃随着主人一起进坟墓的下场，也难逃被主人像畜生一样宰杀，被主人成为一个殉葬品，跟随主人一起走进坟墓。

七叔的话，让我明白一个道理，原来现在的社会虽不如从前古代社会一样，有专权就是王道，但是，现在这个社会也是比较黑暗，无论你生前多么有钱，到了自己老死以后，你还是一文不值的走进坟墓，人的这一生，无论积累多少财富，就依照个人而言，死后你还是一无所有，无论你把生前的财富全都带进自己的坟墓里，还是不把生前的财富带进坟墓里，到头来，还是竹篮打水一场空，你什么也得不到，名副其实的成为一堆没有任何价值的粪土。

我不知道七叔对大家说的这一些到底代表着什么意思，竟然他能准确的知道这个祭坛上方那几具干尸的死因，那么他对西周古代，王宫贵族下葬时，在墓室里建造祭坛，举行祭祀大典，应该有着深厚的了解，要不然，他如果不了解的话，是不可能知道这么多的。

在几个月前，我曾经在七叔家中喝酒的时候，见过七叔拿出一本西周时期有关于惩罚有罪行的罪犯，这其中就包括干尸。所谓干尸，就是把罪犯当成畜生一样宰杀，然后放干尽罪犯尸体里面的血，把罪犯的尸体放在高处晒干，千百年都不会腐烂，尤其是在古墓里，这种干尸的保留方式遗迹罕见。

七叔盗宝几十年，探挖古墓数年载，从来没有在古墓里发现干尸。顶多也就在古墓里盗宝的时候，遇见几只棺材里复活的毛僵。像这种毛僵能够在棺材里复活，那是因为有人打开了古墓主人的棺材，而引起的尸变，通常情况之下，这是一种异变，七叔对这种异变出来的毛僵，作为一个盗宝的老手，是根本不惧怕的。七叔说，毛僵只是一具尸体，不是活的，他只能靠着尸体复活之后，能够像人一样直立行走，但是这种行走的毛僵，速度尤为缓慢，如同一只蜗牛一样，只要是有力气的汉子，一把铁锹往他的头上用力一砸，准能将他撂倒。想当年，七叔可是一拳打死过东北虎，一脚踢死过山野老林几百斤重的毛猪，像这种形似于走路像蜗牛一般的毛僵，根本没看在眼里。

不过话有说回来，七叔对于这个祭坛上方吊挂着的几具干尸却十分忌惮。要知道，听七叔所说，那几具干尸之所以被吊挂在祭坛上，可能在生前得罪过这个墓室的主人，而遭到主人的疯狂报复，用着这种残忍的方式杀害，像这种