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第一四六章 上达于天,听凭调遣 (1/2)

文/弈澜
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化嗔真君不许殷流采说,是因为担心她不知道怎么说,“登仙恐不美,上界非乐土”这话一说出来,即使是上玄宗这样画风清奇的宗派,也轻易能搅乱人心。人心一乱,便什么都会跟着乱,之所以各大宗派要坐一起来谈,乃是因为纸终包不住火,与其叫风言风语乱人心,不如各大宗派坐下来好好谈,谈出一个能叫大部分人接受事实的表达方式。

两日后,化嗔真君与太清太一两宗宗主并十余位真君莅临星罗湖上,他们来了没多久,七派一府先后到来……咳,原本有八派的,毁五岭峰那一派,早叫化嗔真君明着上战帖给挑了山头,如今已堕入三流。七派一府到后,迅速进入闭门商谈阶段。

原本殷流采是没资格参与其中的,奈何她是那个唯一亲眼目睹的人,便被拉进去叫一众真君们围观。她昨天已经把那仙尊留下的念给拆解出来,果然是位仙尊,果然是关于上界的事,果然那上界不是什么乐土。

“殷师侄啊,可以说了。”盈虚真君试图一脸慈眉善目,使殷流采紧张的表情放松一些。

但殷流采一点没放松到,还是有点绷着,不过她还是组织一下言语,没再沉默下去:“陵江道君在手扎上留下的那一念,诸位真君已经都知晓了,今日晚辈只讲昨日拆解的那一念罢。那确属上界仙尊,他并非到真仙界游历,而是逃出来的。”

真君们都很淡定,在真仙界渡劫期都备不住要被追成狗呢,上界尽是神仙,想必就是仙尊,叫人追得只能夺路而逃,也不是特别稀奇。毕竟,渡劫修士有战斗力强大无比的,也有战斗力稍逊色的,想来仙尊与仙尊之间也是一样,战斗力不行的叫战斗力强大的追成狗,多正常。

“上界中人蒙蔽了天道,真仙界飞升的上界,原本并不是虚灵界,而是灵宙,并非哪一界中。因真仙界,原本就是三千界中上界之界,若再飞升便是灵宙,是真正可与宇宙共生灭的所在。事实上,真仙界原本是虚灵界的上界,却有……窃真仙界气数者,倒置乾坤,瞒骗法则,因而真仙界,使真仙界飞升的由灵宙改作了虚灵界。”

“那窃真仙界气数者,是何人?”

殷流采想了想,才想到该怎么形容,这个确实需要单独拎出来说:“是拥有了人格的天道。”

一众真君沉默时,元道真君却猛地推案而起:“何谓拥有了人格的天道?”

这话,殷流采没有回答,她只默默看向元道真君,元道真君皱眉间眼神一闪,移开视线片刻后,又看向殷流采,殷流采才点点头:“应该就是真君刚刚所料想的那样。”

元道真君是领会到了,但旁人并未领会到何谓人格化天道,元道真君见众人一头雾水,便开口解释:“人格化天道意即,一个拥有手握天道的人。”

这样的解释又简单,又能使众人立时明白,且不需要再多加以解释。

“天道虽能以神识沟通,却并无实体,如何拥有人格?常闻道,天道无情,此无情并是指人之无情,而是……”说话的是来自天尊府的天尊后裔,也许是相较起来更年轻许多的缘故,竟到最后不知该怎么表明他的意思。

“而是无所谓无情有情,视万物一同,人与虫鸟无别,山于日月无别。”接话的是化嗔真君,这个解释来自于殷流采对“天地不仁”的释义。

天尊后裔连连点头:“正是如此,正是如此。”

“人格化这个词很好,或许可以这样解,吾等仙格由天道所授,而天道本身并不能从自身拥有人格,天道的人格……”

这时还虚真君接过话头来说道:“乃是人为,或有意,或无意。”

元道真君:“起初必是无意的,而后必是有意为之。”

“吾等当如何?”

“沟通天道,将此事告之?”殷流采感觉这就像是在学校里找老师告状差不多,告状的句式完全可以套用“报告老师,我隔壁的同学抄我试卷”,真仙界却不是被抄试卷那么简单,而是完全被冒名顶替。应该读985的连大学校门都没摸着,连考都没考却一路进了清华北大。

正在想办法的各位真君忽面面相觑,心里念叨的都差不多:是啊,干嘛那么复杂,只需上达于天,天道能办便听凭天道自便,若天道有不能做的,那便由他们来听凭调遣。

只有化嗔真君心里明白,他家这徒弟是习惯了回家告师长,就自有人出面给她收拾干净首尾。现在看来这样也好,想得简单,做得直接,有时倒也可作奇兵来用。

元道真君:功夫再高,也怕菜刀——出自殷流采。

修士要沟通天道,不算难,但也不多容易,一般来说,像殷流采这样的修为,是很难沟通上天道的。唯有渡劫期修士,沟通天道时才较为容易,在场渡劫期真君不少,最后却仍是化嗔真君登台,只因法修更容易沟通天道。

化嗔真君鲜少沟通天道,只不过早年在破渡劫关窍时沟通过一回,之后并无需要与天道沟通的。一般来说,真君们都不会轻易于天道沟通,毕竟……真仙界如此之大,天道那样忙,哪有闲工夫时时与某一人谈天论道。

化嗔真君与天道的沟通,进行了整整七天,当他睁开眼时,许久都只是怔怔而视,目光落在虚空中,并未落在某处或某人身上。如此又过了小半个时辰,化嗔真君才在众人视线的焦灼中开口:“天道能为我们做的,已经做了。”

化嗔真君看一眼元道真君,

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