第二六七章 张角的往事（下） (1/2)

有句话说的很好，一个人的地位决定着一个人的眼界，也左右着一个人的yù_wàng。

当张角还只是一个普通的农民时，张角的世界也就只有自己的村庄与巨鹿城，张角也只想要娶妻生子，安安稳稳的过一辈子。

当张角获得《太平天书》之后，凭借着太平天书中记载的药方成为小有名气的医生，这时张角的目光便放在了巨鹿城，他想要搬入巨鹿城，依靠自己的医术挣下一份产业，顺便找机会让自己的两个弟弟入仕为官，之后就能让自己的子孙在巨鹿城中生活，改变他们的人生，因为张角不希望自己的子孙再作为一个农民，过着辛苦又清贫的日子。

但是现在，张角因为在瘟疫中救下了大量的百姓，并且其中还有不少世家大族的子弟，这让张角在冀州的名气越来越大，而且周围的人见到张角，都会恭敬的称呼一声大贤良师，太平教主，这让张角原本并没有的虚荣心瞬间膨胀，觉得自己真的是仙师了。

而且这些被张角救下的百姓，还自发给张角送上了各种礼物，而那些商人则是送来了金银布匹，豪宅商铺，至于世家大族更是阔绰，不仅让张宝与张梁升官发财，而且还帮助张角继续宣传太平道。

由俭入奢易。

张角很快就习惯了富裕的生活，这是他以前从来没有想到过，而且周围人都在吹捧他的仙术，这让张角越发飘飘欲仙。

就这样过了几年，在冀州又发生了几次瘟疫之后，张角又救下了一大批感染了瘟疫的百姓，这让张角在冀州的地位越发高大上，连冀州刺史都亲自接待过张角，并且在宴会上极力吹捧张角，这让张角隐约有了一种当皇上的感觉。

没错，张角感觉自己现在就是冀州的土皇帝，所有的冀州百姓都是自己的太平道教徒，所有的世家大族都在为自己歌功颂德，所有的冀州官员都把他当做皇帝来阿谀奉承。

不过回归神来的张角，突然发现自己背后一身冷汗，自己不过是一个普通的农民出身，现在竟然把自己给当成皇帝了，自己怎么会有这样狂妄自大的想法？

毕竟张角骨子里还是小农思想，出身农民家庭的张角在这几年里飞黄腾达，受尽吹捧，眼界与yù_wàng也比以前大了不少，但是归根结底张角还是认为自己是个平民，顶多是一个身怀奇书的农民，而皇帝这样神圣的存在，岂是他能贪念的？

于是乎，张角反省了自己的狂妄自大，继续老老实实的当大贤良师，不再妄想什么帝王之事。

不过有一天，张角的三弟张梁兴高采烈的回来告诉张角，太平道的信徒已经自发在并州建立了太平道分坛，张角心中的不是惊喜，而是惊吓！

因为张角曾经听那位老书生说过，历朝历代的帝王最忌讳的便是教派坐大，因为教派的信徒越多，被吸收的民心也就越多，到时候国家的统治就会受到动摇，帝王的权利就会受到影响，所以帝王就会选择毁灭掉这个将会动摇他统治的教派。

而如今大汉国内的最大教派——道教，虽然道教的信徒众多，但是道教的组织非常松散，再加上道教的道士大都云游四方，没办法集结成一个大的集体，而每一个县城的道观和其他道观基本没有交流，并且道教的教义是尊重王权，为帝王服务的，所以大汉皇帝才会默认道教的存在，所以才没有因此毁灭道教。

但是张角想起现在的太平道，信徒基本上都在冀州，而且冀州大部分的百姓都已经在信奉太平道，因为那些不信奉太平道的百姓都在瘟疫中死去，所以剩下的百姓都不得不信奉太平道了。

而且现在太平道竟然开始在并州传教，这不是明摆着告诉大汉皇帝，太平道想要搞个大新闻吗？

当然了，这也是因为张角不知道现在的大汉皇帝是汉灵帝，也不知道汉灵帝的所作所为，否则张角才不会如此紧张。

不过这时的张角虽然表面上风平浪静，只对自己的三弟张梁说了一句“我知道了”，但是张角的内心却是极度恐慌的，因为张角知道自己并不是什么仙师，而是一个拥有《太平天书》的医生罢了，如果真的惹怒了大汉皇帝，那太平道就会如同一只蚂蚁一般被踩成渣滓。

所以张角想要逃，但是又不知道该往哪里逃，毕竟在张角的思维里，普天之下莫非王土，自己不论跑到哪里，都是会被大汉皇帝给抓回来的，到时候自己就死无葬身之地了。

就在张角胡思乱想的时候，张宝也听说了并州开始建立太平道分坛的消息，张宝的第一想法与张角一样，这可不是什么好消息，毕竟张宝是张家唯一一个在做官的，而且在哥哥张角的庇佑下，如今已经成了县丞，这对农民出身的张宝来说简直是不敢想象的事情。

但是张宝还想更进一步，因为他觉得以哥哥张角的能耐，绝对能让自己成为一地太守。

不过张宝也在官场上打拼了几年，也知道就现在的情况而言，自己能成为县丞已经是极限了，因为更高的位置需要皇帝的亲许才能担任，而想要得到皇帝的亲许，要么学富五车，得到皇帝的认可；要么成为孝廉。

而张宝也知道自己的学问不行，毕竟自己也就跟着哪位老书生学会了识文断字，四书五经是什么张宝都不知到。

至于孝廉的名额，那可是世家大族的私有物，他们的子孙想要入仕为官都需要孝廉的称号，而冀州每年就那么多个名额。

虽然这