第六十章 谢氏一门三康乐 (1/2)

： 接下来的几天，萧知南都没有再来过，听银烛说是有事外出，要去拜访一位身份很是不同寻常的长辈。

徐北游也没多想，除了读书，就是继续运转气机适应新的体魄。

鬼仙境界与一品境界的最大不同之处在于可以将体内气机外放，若是道门中人便可借此或招风引雷，或云生幻境，用出种种常人看来不可思议的玄通法术手段。虽然剑宗并不精于此道，但是用些不入流的小把戏还是绰绰有余，到了公孙仲谋的境界，即便不通阵法之道，也可以凭借磅礴修为直接生出一方笼罩整座山头的障眼幻境，只是少了许多许多玄妙变化，没有御敌之效。

徐北游如今可以在自己指尖生出一小簇火苗，此为丹火，修炼到深处还可化为三味真火，遇水不灭，无物不燃，很是霸道厉害，只是剑宗极致于剑，徐北游此生怕是无望修炼出三味真火。不过有失就有得，剑宗之人也可以服用五金汞丹，通过四九白金剑气在自己体内炼成一颗剑丸，张口一吐，便是一道白练，盘空飞击，斩人首级，剑三十六中的一剑就是由剑丸之法延伸而来。

徐北游曾经听师父提起过剑丸之法，可惜公孙仲谋走得太过仓促，还未将此法传授于他，所以即便徐北游此时已经踏足鬼仙境界，无论是无上剑体还是剑丸之法都无从学起，只能继续摸索剑十五和剑十六。

萧知南走前曾经特意吩咐过，所以最近几日无人前来打扰徐北游，后府的小湖附近就只有徐北游一人。

这一日风和日丽，徐北游独自站在湖心亭中，望着亭外粼粼湖水凝神沉思许久，然后右手两指并为剑指，捏出一套繁复剑诀，只见与他心意相通的天岚化作一道白虹掠出亭台，落于亭外的湖水中。

天岚剑，应八方之气而铸，摧金断玉只是等闲，削铁如泥不过尔尔，最是锋利无匹。> 徐北游两指一抹，做了个收剑归窍的动作。

天岚重新化作白虹飞回亭台，片刻后一道白金色剑气从湖心处冲天而起。

湖水炸开，纷纷而落，好似下了一场小雨。

“好一手四九白金剑气。”一名中年儒雅文士不知何时出现在岸边，鼓掌笑道，朝徐北游所在的亭台方向缓缓行来。

徐北游见到此人稍稍一愣，继而收起天岚剑，相迎过去，“先生可是这谢园的主人康乐公？”

来人正是当代康乐公谢苏卿，萧知南把徐北游接到谢园并不是隐秘事情，作为谢园的主人，谢苏卿自然清楚此事，不过在他看来此事并非什么大不了的事情，所以一直未曾理会，只是今日有事外出，返回时刚好路过自家的别院，心血来潮之下想要见见这位让公主殿下青眼的年轻人，结果恰巧看到徐北游御剑的这一幕，还被这年轻人一眼就识破了身份，这位谢家家主不由得生出三分诧异和惊奇。

不过谢苏卿很好地掩饰过去，笑道：“正是谢某人，想不到徐小友竟然也知道老夫的名号。”

徐北游道：“当年太祖皇帝册封十二位上柱国，令祖康乐公正是其中之一，传至先生已经是第三代，士林之中盛誉为江左一门三康乐，大名鼎鼎，又有谁人不知？”

这话倒不是徐北游故意吹捧奉承，而是事实就是如此。

谢苏卿的祖父谢公义当年号称江左第一人，年轻时以诗文一道闻名，中年时潜心佛道义理，及至晚年，融汇儒释道三家，自成一家学派。学术上已经是泰山北斗级的人物，可谢公义真正得意之处却不在于此，而是他慧眼识人，早在萧皇还未发迹时就已经投效萧皇，先是扶龙，后又乘龙而起，使得谢家在江南一众世家中脱颖而出，成为名副其实的江南第一大世家。而且当年若不是林皇后独霸后宫，谢公义差点就将女儿嫁给萧皇，做了皇亲国戚。

谢公义已经是如此，可他的儿子谢超宗也毫不逊色，自幼颖敏绝伦，其母画地为字，于褪概中教之，一见不忘。五岁时，父教之书，应口成诵。七岁能属文，赋诗有老成语。十岁，日涌数千言，终身不忘；十二岁。尽读四书五经，贯穿其义理。黄龙三年，年仅二十三岁的谢超宗承继爵位，进京朝拜萧皇，一番君臣奏对之后，被萧皇盛赞为“超宗殊有凤毛，公义后继有人矣。”凤毛麟角由此而来。

黄龙五年，谢超宗不以恩荫入仕，而是参加江州科举，名列榜首解元。次年，进京参加会试得中会元，殿试被萧皇钦点为状元，连中三元，名动天下。

其后入翰林院，选为翰林学士，太平元年，入值文渊阁，进内阁中书，参与机务，后又兼东阁大学士，位列群辅，一时诏令制作，皆出其手。

真正让谢超宗名扬天的则是太平十年时萧皇下旨编撰《郑史》，任命谢超宗为总裁官，太平十九年，历时九年的《郑史》编撰完成，谢超宗以此获得巨大人望，其士林地位甚至拔高到与其父并肩的地位，不过世事难料，随后谢超宗就卷入了太平二十年的那场朝堂争斗之中，因此殒命。

新皇登基之后，厚待谢氏一族，下旨由谢超宗之子谢苏卿继承康乐公爵位，有祖父和父亲珠玉在前，谢苏卿自然也不是庸碌人物，他不但是江南清谈无双的名士，更是以通晓禅理，擅长楷书，精于金石，工于鉴藏，尤擅山水墨画而闻名于世，这些年来被士林称为“有乃祖之风，实乃今朝江左之第一人也”，可谓是当今江州士林当之无愧的执牛耳者。