汉灵帝光和七年（公元184年），当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号。
一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。朝廷被迫取消党禁，大赦天下党人。
当是时也，汝阳袁家族长袁逢之嫡长子袁术尚在田间游猎，已过祀其兄袁成的庶子袁绍刚刚响应征辟，投身大将军何进麾下。
当是时也，袁逢之弟袁隗，三为司徒，家中也有一位嫡子有报国之志，其名袁俊，表字摩诃。
袁俊虽为袁隗发妻马伦之子，然则并非长子，年方二八。
黄巾起义爆发时，袁俊正与卫尉杨彪之庶女大婚。
新婚不过月余，袁俊便说服父母，持书信入北中郎将卢植帐下听用。
卢植本为当世大儒，其师从袁俊已逝外公马融，见恩师族裔有志报国，自是大开方便之门。
袁家四世三公，虽说有袁绍出仕在前，但袁隗毕竟早于其兄袁逢出任三公，十余载来断续出任司徒之高位，待袁俊随军到达冀州时，其麾下已不乏干吏骁将。
由于此路人马有北军五校做核心，对战装备简陋、无组织的暴民武装，毫无悬念的连战连胜。
袁俊骑着西域沙里飞，身披链袖明光铠，挥舞丈八拓木槊，腰配中兴剑，纵横于暴民之间，每战皆勇绝三军。
书香门第自幼便要研读经史，这袁俊拖幸，少时曾从王远修了几年道。
虽说神通法术未成，一身武艺倒是练得炉火纯青。
此次如此急着参与平叛，一来因王远走时说过，平此乱者有大机缘、大运数；
二来不满支系幼子身份想搏个功名富贵。
由于有一定道术基础，无论是破解黄巾阵法，还是诛杀黄巾力士，都是袁俊所长。
到张角率军退守广宗据城死守时，袁俊已经凭借实打实的军功和父亲照拂，累升屯骑校司马。
卢植率军包围广宗县城，并挖掘壕沟，制造攻城器械，准备攻城。袁俊就借着闲暇与军官亲善，他一视同仁的态度在寒门子弟中赢得了好评。
刘宏派小黄门左丰到卢植军中检查工作，袁俊与其余几位司马都劝卢植向左丰行贿，却被卢植严词拒绝。
光和七年六月，受左丰诬告的卢植被免官，并州刺史董卓迁任左中郎将，统领大军围攻广宗县城。
然而董卓只是边区豪族出身的粗鄙之辈，不仅包括袁俊在内的世家子弟不服，连那些寒门出身的文吏都不屑与董卓为伍。兼之董卓久与羌胡作战，不熟中原战事。在朝廷催促下贸然强攻，导致损兵折将。自己也被革去官职，遣返原籍。
董卓这次不成功的中原之旅，不仅然他开始怨恨刘汉，还在他心中埋下了诛杀世家的种子。
短暂的董卓掌军的时间里，fēng_liú倜傥的袁俊还勾搭上了董卓的女儿董媛，若非被及时革职，董卓少不了免了袁俊好不容易得来的司马一职。
回返陇西后，董卓深感自身谋略有限，便将吵着要去找袁郎君的董媛，嫁给了金城名士李儒。
光和七年八月，左中郎将皇甫嵩统率的另一支政府军已平定兖州东郡黄巾军，朝廷便调他接替董卓，担起剿灭张角的重任。
广宗县城虽小，但有张家三兄弟的道术加持，有奇门阵法加强防御，有数年积蓄之物资蓄养力士，才使得连换三帅而无功。
袁俊也是在不断调研广宗县城的过程中，第一次见识到道法运用在战场上产生的伟力。
当皇甫嵩到任时，朱儁已经击败了南阳黄巾军主力，斩杀了赵弘和韩忠，兵围宛城，不日便可击败孙夏率领的黄巾余孽。
在袁俊一筹莫展几近绝望之时，突然发现加持县城的道术消散，急上报新上司皇甫嵩。
经斥候查探，贼首张角病故，城内虽有张梁调度，但军心涣散，贼军士气、纪律已大不如前。
皇甫嵩攻城，因张梁兵精，未能得逞，便闭营休士，以观其变。等到张梁被迷惑，放松了警惕。皇甫嵩立即乘夜调兵，鸡鸣时分冲入其阵，黄巾军仓促应战，张梁战死，阵亡三万多人，投河而死的有五万多人。皇甫嵩焚烧黄巾辎重车三万多辆，将张角”剖棺戳尸，传首京师“。
城破之时，袁俊携带亲信及家中带出的死士，脱离大部队按照对法术的感觉，大搜全城。虽没找到《太平要术》，却在一密室中找到了一套完整的道藏——《太平清领书》。
《太平清领书》是东汉黄老道说著的道家经典，于吉更是凭此悟出了《太平要术》。
不过道藏毕竟不同道书，阐述的是基本道理，而不是成仙法门，对没开窍的普通人来说，与普通经典无异。
皇甫嵩返回雒阳后，上书给刘宏，将平定冀州黄巾军的功劳推给卢植，于是卢植官复原职，仍任尚书。
而袁俊靠着远超袁绍的功绩，成了家族新生代的一匹黑马，得到了更多资源的倾斜。
为了不让袁俊和袁术兄弟生出嫌隙，袁逢做主出巨资贿赂十常侍，使得袁俊可以因功，出任扶风太守。
离京时，除了袁术、袁绍等同族，还有昔日的上司卢植、皇甫嵩相送，袁俊也算是那批外放者中最风光的了。
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