灵异档案第一人:艾仕帧 4 (1/2)

艾仕帧直接开门见山的说道：“昌州丢尸案，是一宗典型的灵异事件，官方应该是考虑到其社会影响，就对外宣称是太平间的守夜人所为，殊不知这样的解释因为漏洞太多，让很多民众都议论纷纷，灵异的传闻反而越传越离谱！”

贾副部长立马打住道：“艾仕帧，你的意思很明确，无非就是让官方切实的用真相来告知民众，那我告诉你，如果你是抱着这样理念来加入我这个团队，那我的答案应该是不合适！”贾副部长之所以这样说，是艾仕帧的这个表态有大张旗鼓建团队意思，而自己的设想是所建设的这个团队只能是从事“地下工作”，不要指望能有开诚布公的那一天。

艾仕帧微微一笑道：“我当然没有指望这事可以在现行的体制下公之于众，只是说如果我们对先行的灵异事件更深入了解的话，就不会用这样低级的借口来蛊惑群众了，更不会有无辜的受害者被牵连其内！”

“哦......按照你的意思，昌州的这宗丢尸案你会怎么处理？”贾副部长饶有兴趣的问道：

“昌州丢尸案，是一宗典型的点尸人所为，点尸人和天眼一样，属于凤毛麟角的群体。只要稍加引导和关怀，就跟普通人一样，不会对社会产生什么危害。贾副部长，你可曾知道点尸人的点尸目的是什么吗？”艾仕帧胸有成竹的问道：

这算是提醒到了贾副部长......这昌州丢尸案，虽然以太平间守夜人背黑锅草草收场，但整个案件其实并没有侦破，这个点尸人是否还会作案？这直接会影响到社会的安定因素。点尸人到底为何要点尸，这确实是自己没有考虑到的......

艾仕帧也没有卖关子的心思，直接说道：“很多爱好灵异的人，都知道点尸人最大的特点就是臂力和指力奇大，但却不太清楚为何点尸的原因？我通过《杂鬼录》......”

“《杂鬼录》？你是说的是那本可以将历朝历代灵异事件汇总的孤本典籍？”贾副部长激动的打断道：

“是的，就是那本汇总于中国宋朝以前所有灵异事件的书籍，里面就有有关点尸人为何点尸的描述！”艾仕帧肯定的说道：

“不......不可能......这本《杂鬼录》只是一个传说而已！就那个年代的设备设施，怎么可能记载所有的灵异事件呢？很多宗教人士也都证实这《杂鬼录》只是人们子虚乌有的一个‘画饼’而已！对......圆竹大师......有关是否有《杂鬼录》这本书，你也不是参与讨论过吗？当时你就说，这仅仅是一本‘心中所想’的书而已！”贾副部长几乎用不可思议的神情看向了圆竹大师，希望他赶紧证明这《杂鬼录》仅仅是一个子虚乌有的传说而已！

圆竹大师仅仅是举了举手中的茶杯，说道：“老衲倾心于这金骏眉的美妙，至于你们所谈论的那些，我只是听，只是听而已......”不得不说，佛家人的用语永远是那么暗藏“玄机”，贾副部长见得不到自己想要的答案，颇感意外，而艾仕帧却主动把话接过来说道：“贾副部长，有关《杂鬼录》是否存在的问题，我们暂且可以不讨论，以后有闲暇时间，我可以跟你说一些我找到《杂鬼录》的细节，今天我们就事论事，就单说这点尸人为何要点尸的原因，可以吗？”贾副部长稍稍冷静了一下，喝了一口茶，随后叹着气说道：“理应先就事论事，这盘外话以后再说！”

*编者按：为防止读者的对号入座，这里的《杂鬼录》显然是化名。在中国，是否有一部全面记录灵异事件的古籍，在宗教界中一直有着仁者见仁智者见智的分歧。上世纪九十年代初，在内蒙某旗（编者按：这即便相当于县、乡）处发现一座古墓，经考古挖掘后，确认为元朝呼喇木敕特木尔的古墓（编者按：为防止对号入座，为化名。）呼喇木敕特木尔是元朝早中期掌管司天监的最高行政院院长，但貌似还应该比天文院院长要高一点，古时候讲究“天命”，但凡有些什么“天命”，连皇帝老儿都要“遵从接受”。所以这赋予了司天监更多的实权。当时在古墓中挖掘了相当多的司天仪器，由于内蒙地处内陆，天气干燥，且该古墓的防潮防湿的工作做的极好，所以墓中陪葬的司天仪器保存的良好！按照道理来说，这墓中的陪葬听说有陪葬人的、陪葬牲畜的，从没听说过还有陪葬司天仪器的，后来经过考古学家的进一步发现：这个呼喇木敕特木尔生前司天非常了得，给皇帝老儿解梦是一解一个准，所以极得皇帝老儿的宠幸，呼喇木敕特木尔逝世的那天，皇帝老儿就下了一道圣旨，把呼喇木敕特木尔生前所使用的东西统统陪葬。其实说到底，就是等我皇帝老儿到了阴曹地府，你呼喇木敕特木尔也要当我的司天监。还有一细节：这陪葬的明细就在棺枢旁，被考古队员发现后，就按照名单上做了一些整理，这整理的过程中，就有这么一部《杂鬼录》书名位列期内。等考古队员好不容易找到了那本《杂鬼录》，结果因为风化的缘故，就成为了一叵粉尘。从此《杂鬼录》就不复存在了！文中的艾仕帧说有见到过《杂鬼录》，想必就是笔者从这里演化过来的。《杂鬼录》最终消失应该是正史，但在这里，笔者为了剧情的需要，融入了《杂鬼录》尚在世间的桥段，读者可以不必当真！

艾仕帧点了点头，接着说道：“其实这宗昌州丢尸案有一处非常惊人的巧合，或许被你们警方给忽