第四十七章 修行 (1/2)

薛莹道了谢，跟着领了饭食的僧尼出门往左，没多远便到了一处宽敞明亮的大堂，大堂里整整齐齐码着一排排的蒲团，领到饭食的人按顺序坐在上面，安静地进食。

薛莹也跟着坐下，第一次在没有饭桌的情况下吃饭，但是此时饿狠了，倒也没计较那么多，坐下来以近乎饥渴的姿态将饭菜和馒头吃了下去，到最后甚至有点吃撑了，但是经历了饥饿之后，吃撑了反而产生了满足感。

肚子里装了食物，这才重新打起了精神，跟着众人出门打水清洗了饭碗，将饭碗归置了一个统一的位置，她便重新回到了厨房。

看见她，明觉有些诧异：“这里已经没什么需要你做的了，你吃了饭就先回房休息吧，回头主持有空了，会让人去叫你的。”

“好。”薛莹应了一句，正要转身出去，明觉又叫住了她。

“等等。”明觉用油纸包了两个馒头塞到她怀里，“我们这里过午不食，但是你年纪还小，不一定受得了。馒头收好，饿的时候就拿出来吃，明白了吗？”

薛莹点头。

看见她眼睛底下还带着睡眠不足造成的淤青，想到她小小年纪便要来感孝寺苦修，明觉不由有些心疼，放软了语气：“有什么不明白或干不了的重活，就来找我，不然找旁的人帮忙也行，不要硬撑着，知道了吗？”

薛莹轻声回答：“好的。”

“去吧。”

薛莹抱着馒头往自己厢房的方向走，馒头的温热透过油纸和衣衫，熨帖在皮肤上，很是暖和。

穆幸福小的时候身体不好，瘦骨伶仃的动不动就生病，主持心疼她，就专门为她在晚上做热食加餐；怕她营养不良，还带着她到镇上去乞肉糜——一个尼姑，而且还是寺庙主持，居然乞肉食，在当时还引起了不少风言风语。

后来，一个信徒将一头正在产奶的山羊托给感孝寺喂养，名义上是供养，实际是为了让住在寺庙里的穆幸福喝上羊奶补充营养，这其中，恐怕也少不了主持的恳求。

以前她总觉得自己孤独，没有朋友也无人疼爱，可现在回想起来，她那个时候也并没有枉费“幸福”这个名字。

回到房间休息了一会，明心过来叫她。

早上听众人念早课的声音，她还以为佛堂很近，结果没想到明心带着她一路往上爬，转了约有一炷香的时间才进了主殿。

宝殿里已经有一众人等在等候，明心进去之后对位于正中央的人行礼：“主持，薛施主已经带到。”说完，站到了当天在门口迎接薛莹的明经师父身边。

主持看起来约有五十多岁，神色不怒自威，令薛莹一时竟有些不敢直视。她过去，双手合十拜了一下：“主持师父。”

“从今天起你在这感孝寺中修行，明途即为你的指教师父。”

这话一出，薛莹尚未觉得有什么，倒是明心微微倒吸了一口气。这宝殿虽然宽敞，但此时一片寂静，反而让她的声息显得格外明显。

明心也自知失态，连忙低头表示认错。

薛莹正思量此事有何蹊跷，主持又继续道：“从今以后，早课之时，你便在厨房辅助明觉准备斋食；早斋过后与明思明心一起看殿扫地；巳时念经自修；午时过斋；下午的时间随你自己安排；戌时静虑禅修；亥时止静。明途并不经常在寺中，平时你若有疑问，自可找人解答，但不可在寺中随意走动。明白了吗？”

“明白了。”

主持转而对另外一个人道：“明远，等一下你拿两套修行服予她，也带她熟悉一下本寺的环境。”

“是，主持。”明远答。

众人散去，宝殿里只留下薛莹和明远师父二人。这明远师父正是当初在月亮湖边有过一面之缘那个，目光犀利神色严肃，年纪虽然不大，却是感孝寺的监院，掌管全寺经济事务。

“跟我来吧。”明远师父带着薛莹往库房的方向走去，一路上简单地介绍周围的环境，态度虽然不热情，但是用词简单明了，倒是很快就让薛莹对于整个感孝寺的环境有了大致的了解。

“这条路通往后山，后山乃是禁地，寻常人不得接近。往后你若遇到一片梅花林，切记不可靠近，而应速速离去，明白了吗？”

“是，明白了。”

“若是迷路了，不要乱动，留在原地，若戌时之后仍未见你，我们自会派人寻你。这山寺偏僻的地方时不时会有毒虫毒蛇出没，辟虫香包要随身携带，不可丢弃。”走到库房门口，早就有人捧着两套修行服并皂角等物等在那里。明远将东西转交给薛莹，“这衣服你自己保管、自己清洗，澡房就在你居住的院子往左。按规定修行之人每天需抄写经书十篇，但你年纪尚幼，便暂且免了。若需要笔墨纸砚，可到藏经阁领取。”

“是，多谢明远师父。”

明远师父点点头，对原本等在门口的僧尼道：“你将她送回修课院吧。”

“是，师父。”

小尼姑领路将薛莹带回她的院子，离开时好奇地打量了薛莹几眼，似有不解。这让薛莹想起来，刚刚主持说她的指教师父是明途法师之后，站在八大执事身后的小尼姑也有不少露出过这样的神色。

她又想起那天在山下路过时，那个神龙见首不见尾的明途曾经邀请合安婶去吃野味喝酒——看来，她好像是懵懵懂懂中跟了一个佛门中的“另类份子”啊。

走了半天的山路，她也累了，便换上修行服想要歇息了一会