第四十章 论道 (1/2)

话说何奈听闻想肉就是人肉之后，一下子大吐起来，好像要把这辈子吃下去的饭全都给吐出来一般，一直吐得两眼发黑双腿发软。

“****！这个王八蛋，居然让我吃人肉……不知道吃的是那两个女人的，还是那两位兄弟的。啊！”何奈一声惨叫，瘫倒在满是呕吐物的地上。

赶来的道士看了无不掩鼻咧嘴，这时的何奈真是太他妈脏了。最终，来了两个“不怕死”的，脸上蒙着布，把何奈拉了起来，拖到房间扒了衣服塞到大木桶里坐着，刚才的木先又屁颠屁颠跑过来送了干净的新衣服。

木先说：“公子先泡一会儿，这水可以镇静皮肤、恢复心智，待会儿师叔来给你把脉诊断一下。”

“什么，你师叔给我把脉？不会是那个尹诗意吧，****，不行。”何奈想着想着不小心说出了口。

何奈的话实在太过古怪，听得木线一愣一愣的，他惊讶地说：“额，啊？我尹师叔医术高超的，他可是……”

“好了好了别说了，我好得很，只不过吃坏了肚子而已，没事儿，不信一会我就出来跑两圈。”何奈赶紧打断他的话，强装镇定地说。

木先听了有点惊讶和慌张了，说：“公子，这饭菜是小的做的，是小的该死，没有做好。”说着，就要打自己的脸。何奈急忙阻止，说：“不是，跟你没关系，是山贼的饭菜太差，吃的我不舒服。”

“哦。”木先会意了，好像暗暗笑了一下，直笑得何奈牙根发痒。“唉！还能怎么办，吃都吃了，老早都消化的无影无踪了。真他妈造孽啊，再呆下去，会不会哪一天不小心吃一坨大便啊，操！”何奈心里骂个没完，想想心里又是一阵恶心。为了担心尹诗意过来给他把脉，他还是赶紧洗了洗穿好衣服，喝一杯茶，装作精神抖擞一般走了出来。走出来一看，刚刚他的“杰作”已经不见了，地上只是有点潮潮的，心想这些道士干活还真麻利，要不然看到了呕吐物，弄不好又得吐了。

“司空赋见过端木公子，公子气色有点不好啊，没事儿吧？”一个小胡子道士走了过来，行礼问道。

何奈赶紧行礼，说：“没事儿没事儿，昨晚在山贼哪儿弄坏了肠胃，很快就好了。”

听到这里，司空赋开心地笑了笑，说：“哦，那就好，士子们都已经到了，正在大殿，师父邀您一同论道。”

这下轮到何奈抓狂了，心里骂着：“操，还是躲不过啊，刚才要是顺便装死，倒是可以躲过这一劫，可就便宜了那个同性恋，去论道总好过被尹诗意乱摸吧。大不了，我什么都不说，装哑巴算了。”想到这里，何奈说：“那好，就去听一听吧。”

何奈跟着司空赋径直走入大殿，殿内，闵融道长端坐着，身旁还坐着好几个有点年纪的道士，大厅两旁分别坐了两排书生模样的人，个个仪表堂堂神采奕奕，何奈惊讶地发现，居然有好几个人涂了胭脂画了眉毛。“想不到啊，这古代男人也这么爱美。”何奈内心惊叹道。

他们见何奈进来，均起身行礼，闵道长说：“端木公子是本观上客，请坐。”说着，指着身旁不远的一个座椅。何奈哪里知道什么上座下座，给座就坐吧，行个礼走了过去坐下。

“早已听闻端木公子貌若潘安，今得一见，果不其然，久仰久仰。”一位身材比较矮小的士子首先发话了。

“端木公子乃圣贤端木赐之后，学问精深，今日余等必将受益匪浅。”一位稍胖一些的士子说。

“鄙人看来，物易时移，凡利人者，皆圣人也。”有人马上说道，很明显，他很不赞同“圣人”一说。

“没错，天子之所是未必是，天子之所非未必非，何况圣人乎？”一位相貌堂堂的士子尖锐地说，他前半句引用的是思想家黄宗羲的话，看来他也是先进思潮的拥护者。这话意思是，皇帝认为对的，未必是对的，皇帝认为不对的，未必不对，更何况什么圣人的话呢，暗指端木公子，他只不过是儒家七十二贤之一的端木赐的后代而已，有什么好嘚瑟的。

“古人以礼教，程朱曰理，而今，皆情也，世儒但知理为情之范，孰知情为理之维乎！”

“此言差矣，修身、齐家、治国、平天下，当然是以礼为纲，正所谓君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻、兄兄弟弟耳！”这时，有一个人涨红了脸，好像很不赞同前几个人的发言，说完，转过头来对着何奈说：“端木公子，可有高见？”

这时，大家的眼光刷地转向了何奈。“唉呀妈呀，他们在叽叽歪歪说些什么捏？老子半句都没听懂”何奈心里骂道，一看大家都在看他，脊背上都冒了冷汗。

“额，啊，大家说的都有道理。”何奈满脸堆笑，结结巴巴地说，心想这下坏了，一会儿就露陷了。

“正如端木公子所言，既然都有道理，那么《六经》之说，也充其量一家之言，不可愚天下也。”好厉害的家伙，立马抓住何奈的话借题发挥，既然你的意思是大家都有道理，那么《六经》也只是一家之言（儒家）了，有什么好信奉的？这儿好像变成了一个小小的思潮争论之地。

明朝中后期，商品经济迅猛发展，随之而来的是启蒙思想的大发展，众多文人跳出来指责封建****，甚至直接大骂皇帝，这在中国几千年的历史中绝无仅有，而明朝末年，这种风气愈演愈烈，带有进步思想的东林党更是长期左右朝政。那么，这个