第四百一十章 无类 （子） (1/2)

常嗣庭的游记到这里就告一段落。他虽为常家人，但终生未修习常家的道法，甚至不大相信鬼神之事。他生性狂放，与琴棋书画为友，但那一次蜀地之行后，突然转了性，拜在了正大师门下，法号净寂，三年未曾回家。在了正大师圆寂之后，他破例成了东来寺的主持，之后世间只知净寂，不知常嗣庭。

照理说，家谱上有他的记载本无可厚非，但单单把他的临安和蜀地之行所做的记述保留下来，还是原封不动的抄录，而且跟家谱的前后没有任何关联，这的确让我有些困惑。难道在当时，常家的先辈已经觉察到常嗣庭的记述有非常特殊的地方吗？

老实说，族谱对于常家，就是自家阴阳风水之术的技术手册。只是在一代代先辈的不断摸索中逐渐完善，某种意义上就是一道道的教学研究题，有的题，一代无法破解，便有了后几代的不断深入研究，从第一页开始，密密麻麻都是先辈们的思考与批注。也正是这种传承，让每一代常家人都有了冥冥中的责任。

而我也一直坚信，族谱中的记载是真实的，每一条看似日常的记载，都是有意义的。对常嗣庭这篇突兀的游记，我相信收录进来一定有它的研究价值，只是我还没有弄明白其中的深意所在。

合上家谱，看着西去的日头，我没来由的有了一种悲凉感。某种意义上说，常家人自古就遗传了特殊的艺术细胞，虽然真正投身艺术创作的并不多，但精于书画音律的比比皆是。但发达的艺术细胞所带来的，有时并不是艺术的感知和享受，更多的反而是无穷无尽的烦恼，来自于自怜自怨、来自于触景生情，甚至是悲天悯人。

在这一点上，常嗣庭无疑是幸运的，因为临安老汉和张医生的事，他一路追到眉州，虽然他在眉州并没有得到确切的答案，但偶遇了了正大师，机缘巧合的找到了自己的正途。至于黑衣人呢？了正那一句当头棒喝时，就已经对常嗣庭没那么重要了。

而跨越过千年，同样的问题摆在了我的面前，卢盘子和小饶的遭遇与临安老汉何其相似，可我却没有了正大师的点悟，而一路走下去又会抵达哪里？

我正暗自感慨，院门忽然传来了敲击声，开门一看，正是小雷闪了进来。

“常叔，我找了个北京最有名的有地下乐队演出的酒吧，这会儿还太早，咱爷俩胡同口先垫口东西，我就带您过去。”

和小雷吃饭的时候，我还没有完全从常嗣庭的故事里走出来，见我一直沉思着什么，小雷就不住的给我添酒。几杯下肚，我就把常嗣庭的故事给他讲了一遍。

平时小雷听我讲些奇闻异事，总喜欢在关键处插两个问题，他就是那种很直的性格，心里藏不住事儿，我们早已经见怪不怪。可今天有点儿奇怪，从始至终他都是一言不发，但听得很是专注，不知道到底在想些什么。以至于我几次下意识的停下来等他往里插话，可他依旧是愣愣的盯着我，一声不吭。

就在我讲完之后，小雷忽然嘿嘿的笑了起来，“常叔，您肯定猜不出您讲故事的时候，我想到了什么？”

“我估摸着你肯定要感叹，卢盘子身上的事敢情一千年前就有了，这么多年来还生生不息是不是？可这也没什么可笑的吧？”见小雷笑的灿烂，我心头的阴郁被驱散了不少。

“不是，常叔，我是在笑了正大师的当头棒喝。嘿嘿。”小雷说着又止不住的笑了起来，端酒杯的手也拿不稳，酒洒的衣袖上都是。

“这有什么可笑的？”我诧异的看了看小雷。

“您不知道，哈哈，我今天总算弄明白了，原来咱们公安战线早就把佛法融入到工作中了。”小雷笑的放下酒杯，两手撑着桌子，肩膀还一抖一抖的。

“什么意思？佛法和你们公安系统有什么关系？”这次换成了我盯着小雷发愣。

“就上个礼拜，咱老姜局给我们做了个内部培训，其中讲到了审讯嫌疑犯的技巧。姜局总结成话套子，话锤子，话锥子三个技术。话套子就是说先和嫌疑犯拉家常，放松他的警惕，不断的兜圈子，把他带入到某种我们设定好的情景中。话锤子就是说进入情景，嫌疑犯开始按照你的思路思考问题，回答问题时，在他不经意的情况下，猛地发作，不给他思考应变的时间，直击重点，再观察他的反应，来做出合理判断。”

“有了判断之后，就要用话锥子，话锥子往往是那种不容质疑的语气，甚至有很强的攻击性。就是让落入话套子，内心已经趋同于你，又被话锤子锤过，处在极度恐慌状态里的嫌疑犯内心崩溃，只要他内心崩溃了，自然就会一五一十的老实交代。”

“常叔，我是在想，你刚刚说的了正法师，用的就是姜局的思路啊，先和常嗣庭讲茶道，借着茶道讲佛法，看他进入情景了，之后来个当头棒喝，把常嗣庭原本心里的疑问无限的放大，最后用话锥子一捅，弄出个忌神通来，目的还是让常嗣庭入教。哈哈，原来这些审讯的技巧一千多年前的和尚已经掌握了，是不是很好笑？”

听小雷这么一说，我心念不禁一动，连忙问他：“小雷，照你的意思，了正的说法目的就是游说常嗣庭皈依佛门，有没有那六神通都不重要，甚至临安老汉到没到过东来寺都是可以编造的，只要能引出那话锥子，让常嗣庭幡然醒悟就行，是不是？”

小雷点了点头，推开了我递过去的酒瓶