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第294章 唯心所现,唯识所变 (1/2)

文/一彬
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“还有‘三世所有一切劫,为一念际我皆入,我于一念见三世。’能见到过去和未来,并能进入其中,这是不是超前科技?当今科学最前沿的量子‘态叠加’以及‘弦理论’也都和宗教的世界观相吻合。量子态叠加认为事物同时具有多种状态,结果取决于观察者,这正是‘相由心生’,‘境由心造’!”

“量子理论那种东西还处于设想阶段,谁知道会不会是臆想?”竹诗韵说。

“量子信息技术已经趋于完善,很快就能应用了!”有人插了一句。

苏原接着说:“弦理论认为,物质到量子、夸克和微粒子以后无法再细分,因为夸克、电子、中微子等等,都是由一小段的不停抖动的能量弦线构成,各种粒子的差异只是弦线的形状和抖动方式不同而已。弦有三种,可以说是三根弦弹奏出交响乐,构成了我们的世界。”

“宗教认为,宇宙万物都从真‘心’而来。真心被无明蒙蔽,现出种种虚妄,就产生了世界万物。无明由‘妄想’、‘分别’、“执着”三种东西构成,这和上述的物质由三根弦构成的理论非常近似!”

“这怎么像是巧合?”竹诗韵不死心地说。

“不是巧合,宗教有完整的宇宙万物构成体系,非常严谨!”苏原说,“从一真法界到十方世界海再到无穷的世界种,到娑婆世界即三千大千世界,因为时间关系,这里就不再一一介绍。”

“《道德经》里讲,道生一,一生二,二生三,三生万物。”竹诗韵问,“怎么又说是一生二呢?”

苏原说:“道为无极,无极生太极,太极生阴阳,这里只是增加了一个阴阳属性的描述,并无矛盾!”

竹诗韵又问:“为什么西方宗教认为天只有两层,而东方一般都认为有九层或三十三层?”

有人说:“古人说九重天,九指极数,是很多的意思!”

“两层天的说法其实都是‘地居天’,须弥山山腰处有四天王天,山顶处包括忉利天在内有三十三天。注意这里的三十三天其实是一层,所以是一共是两层;而向上还有‘空居天’,上下共计有二十八层,还不包括‘外道天’。事实上这些事物都在不断的变化之中,可以看出,是因为观察者所站的角度不同,还有境界不同产生的差距。”

竹诗韵问:“宗教所说的宇宙万物真相到底是什么?”

苏原说:“所有的一切可分为十种境界,分别是‘佛’、‘菩萨’、‘声闻’、‘缘觉’、‘天’、‘人’、‘鬼’、‘阿修罗’、‘畜生’‘地狱’等。佛的境界为‘真’,其它九种境界都是‘假’,或称为‘虚妄’,这就是宇宙万物众生的真相。”

“十种境界是一个整体,虚妄来源于‘真’;真假又是相对的,没有真就没有假,离开假真也不存在,故说‘众生一体。’。”

“那虚妄是如何从真里面产生的?”竹诗韵问。

“经典里讲‘无始无明。’从真到假的过度处有个亦真亦假的状态,因为我们的世界都是‘假’,所以用假来描述‘真’,不管多么形象逼真,多么面面俱到,始终还是‘假’;或者说我们永远只能说‘假’的部分,而无法理解真正的‘真’。只能打个比方,帽子本来戴在头上,却在到处找帽子……只能大致上这么比喻!然后无明就产生了……”

“‘一念不觉,而有无明。’这里的‘一念’指凡夫的一个念头,‘一弹指顷,有三十二亿百千念。’在我们的一个念头里大约有三十二亿百千个细念。‘念念成形。’每个细念都具有形态,如同高速虚拟成像机,形成我们所感知的宇宙万物众生;‘形皆有识’,每个万物众生都有‘识’,都有受想行识,见闻觉知,都有妄想、分别、执着。”

“通常把‘真’用‘真心’来表述。系统地说就是:从‘真心’引伸出‘妄念’,每时每刻约有三十二亿百千个‘细念’形成万物众生,每个万物众生又有妄想、分别、执着的无明,于是世界不断演化,无穷无尽。”

“用网络游戏来比喻,客户端的运行是‘念’,显示屏的画面是‘形’,念念成形,才能看到游戏的场景;网络服务器使念与念相通,识与识交织,大家都能把他人的‘念’和‘识’在己方显示屏现‘形’,相互之间形成共同的‘虚拟世界’。显然,服务器只是交换数据,并没有形成任何‘场景’,但是每个玩家都真实地感受到‘虚拟世界’的存在,认为大家都在同一个世界中游戏。所谓的宇宙万物就类似于这种虚拟世界!”

“有道理!”何市长也情不自禁地发言,“每个人通过眼、耳、鼻、舌、身这些器官感知外界的信息,再经过细胞把信息传送至大脑,运用意识、思维处理后,在头脑里模拟出世界,所以我们的世界是虚拟世界!”

首长点头说:“换言之,我们每个众生都是佛,却因为‘不觉’使用‘妄心’,通过‘妄念’和‘识’交流形成九种虚妄的世界!境界不同,接触到的信息不对等,所以有‘菩萨’、‘人’、‘鬼’等不同的世界。”

苏原说:“所以经典里讲:‘万法唯心造’,‘唯心所现,唯识所变’”

“这样说来还是有些道理!”何诗韵也说,“每个人都是足不出户,却能通过服务器的交流进入到游戏世界中,这个游戏世界或者说游戏平台是假象,事实上只有每个客户端的存在。”

“对

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