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第一百二十五章 浅草寺的和尚 (1/2)

文/Arrown神
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红白歌会后不久,akb48的24个少女齐齐是穿上了和服,跟着她们的总制作人阁振袖、木屐,暖暖皮草。24个少女走在一起,形成了东京街头一道独特的风景线。结伴同行的,还有不少的柱子们。不过这一次被选中与akb48成员一同前往浅草寺的柱子们都是即将年满二十周岁的柱子。

这么做的话,倒也是有原因的。

因为akb48的大姐头折井步和彩虹老太婆浦野一美马上就要跨入二十周岁了。二十周岁的话,是少女们从少年跨入成人的日子,是一个相当隆重的节日。

每一年的第二个星期一,都是日本的成人节。

能够和自己饭的步姐和彩虹老太婆一同在神社迎来成人节,那是多大的幸福呢!

之所以会选择浅草寺神社,也是有原因的。浅草寺位于东京台东区,是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地,也是东京都内最古老的寺庙。新年的时候,浅草寺,总是会举办各种的庆祝活动,比如新年大祈祷会、牛玉加持会、修正会等等。

专门为成人节举办的祭祀活动的话,浅草寺本身是没有的。

只不过浅草寺的住持圆觉大师跟李悠泰的话,实在是有点渊源。

一方面,圆觉大师在出家之前,是李悠泰母亲青梅竹马的存在。另一方面,圆觉大师的儿子德川隼人是李悠泰在神田高校的死党之一,也是魔璃暗蔷薇系的成员。所以,在圣诞节接到李悠泰的电话后,也是特意在本堂(观音堂)特意开办了一日的成人祭祈愿。

而除此之外,仲见世大街也是一个相当不错的游玩之地。

少女们在浅草寺和尚的带领下,一个个的等待着单独的祈愿法事,李悠泰在将少女们交托给了佐藤和彦和渡边志穗后,直接是离开了本堂,径直去往传法堂。

传法堂的话,是浅草寺和尚们的生活区,基本上,是不会对外开放的。

和尚也是需要**的嘛!

何况日本的和尚完全是可以结婚生子的。

私生活什么的,还是需要一道墙壁来阻隔的。

既然是来到了浅草寺,如果不来拜访一下圆觉大师和德川隼的话,实在是说不过去。

李悠泰到达传法堂的时候,德川隼人已经是在传法堂的门口等着了。

“嘿~悠泰,好久不见。”

两个死党拳对拳的碰了一下,然后拥抱在一起。

“好久不见,隼人。听说你现在是见习和尚?”

“哪个孙子传的谣言?”

“榎本告诉我的。”

“那个人形交配机器说的鬼话你也信?”

“那你这光头究竟是怎么回事?”

“什么光头,分明就是板寸!有头发和没有头发,那是两个概念。”

“你这板寸,完全是可以忽略的吧!”

“切~反正我是不可能跟我老爹一样了。”

“圆觉大师不是挺好的啊!”

“好个屁,天天让我接受他的衣钵。如果让我天天做法事的话,我当真是要疯掉的。”

“那你现在是在做什么?”

“还不是在无聊的大学里面上着课,画着插画。别说我了,倒是你,之前我可是知道你考取了武藏野音乐大学的,怎么又是忽然之间签约了being音乐公司,发行了单曲呢!我看到《只在这里盛开的花》的单曲cd的时候,可是完全不相信啊!那个狂躁得完全不像话的李悠泰,居然会是光与悠乐队的主唱!新生代的治愈系歌手什么的,完全是赤果果的嘲讽啊。”

“不信吧?我自己也是不相信了。人生总是变幻莫测的!”

“拉倒吧!别动不动就提人生。范围太大了!”

“像你这样以画插画作为本命的家伙,也会嫌范围太大?”

“总是需要一个命题,才好肆意发挥的嘛!喂~悠泰,那个akb48的话,又是怎么一回事?”

李悠泰歪了歪脑袋,“偶像少女组合呗,就是这么一回事!”

“真tnbr>

“那你还想要我怎么解释?”

“该怎么解释,就这么解释呗。”

“那还是这句话。”

“切~说起来的话,当真是很奇怪啊!创建偶像少女组合这样的事情,看着完全像是榎本那家伙才会干出来的事情。怎么你进了武藏野音乐大学后,也转性了?”

“武藏野音乐大学的话,我放弃了。”

“诶?”

“没钱。”

“没钱尼妹~没钱你就不能跟我说,不能跟榎本说?就算是坂本大叔的话,大学学费这么点钱他难道还出不起。”

“麻烦。现在这样也挺好的。总归是有个地方可以做音乐了。”

“只是可惜了武藏野音乐大学的门票了。”

“你是可惜了武藏野音乐大学的软妹子吧?你老爹今天在寺里吧?”

“大过年的,他能去哪儿?就算是一年四季,除了例行的寺庙交流会之外,他几乎都窝在寺里。”

“那就好。想找你老爹商量个事情!”

“有什么事情还要找我老爹商量?”

“嗯?~~想找你老爹借个场地。”

“诶?”

“我想在浅草寺内举办一次akb48的对外公演。”

“诶~~~~悠泰,你没病吧?”

“把你的手从我的额头上拿开。”

“寺庙这么庄严的地方,怎么可以搞公演?”

“寺庙这么庄严的地方还有仲见世大街呢,那又怎么说?”

“反正,我是完全想象不出来寺庙和偶像公演重叠在一起,

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