第七章 血染英雄宴 (1/2)

首战朱子柳对决霍都。朱子柳乃南帝段智兴门下渔樵耕读四大将之首，当世的一阳指名家。丁渔对这门武功闻名已久，当下打起精神仔细观战。

朱子柳不愧是大理状元出身，文学造诣更在武功之上。他将大小篆书、草书、碑帖等笔法融入一阳指武功之中，端的是玄妙莫测，全场只有黄蓉一人能够看懂他的招数，时不时背诵两句诗文附和，更使朱子柳兴致勃发，其余人等只有目瞪口呆的份儿。

然而丁渔却皱起了眉头，心中大失所望：须知搏杀之道，最重心性气势，越是能将那份豁出性命的狠辣引发到极致，就越是能够死中求活；而诗文书法，再怎么豪情壮志，也到不得生死立见的程度，因此将书法武功结合，气势上便弱了一大截。

用于朋友之间比武切磋当然是极妙，可用来生死相博，却无疑是拿自己的小命开玩笑。也就是他对上了霍都这个血性不足，花哨有余的王公子弟，若是对上了莽僧达尔巴，管你是草书还是行书，我只一杵当头砸下，看你还给我装文化人！

眼看霍都被逼得手忙脚乱，最终中了朱子柳两记指力，膝盖酸软，跪地不起。朱子柳居然觉得胜负既分，我这一阳指天下罕有人能解开，便帮你解了穴吧。

丁渔以手加额，实在想不明白这样迂腐之辈是如何活到今天的。果然霍都穴道一解，立时便从折扇中飞出几枚毒针，反将朱子柳击倒。中原群豪怒斥他卑鄙无耻，他却说自己只是下跪而已，又没有开口认输，姓朱的自己跑过来挨我两记飞针，又怪得谁来？

这一次丁渔倒是同意他所说，你自己把自己的性命当儿戏，就别怪别人把你玩儿坏了。

朱子柳这一败，黄蓉的田忌赛马之策便算是彻底告破，如果是丁渔，他一定会选择直接挑战金轮法王，因为对方人马之所以敢在数千中原武者的中间耀武扬威，无非是对金轮法王极有信心，只要打败了他，就等于打破了对方的胆，那剩下的一场打不打都无关紧要。反之，下一场如果先对战达尔巴，输了极为被动，赢了也还是要面对金轮。

不过道理是这样说，郭靖毕竟不是丁渔，他担负着襄阳城中定海神针的作用，因此不仅不能败，连重些的伤势都不能受，否则将会影响整个襄阳城的军心。所以黄蓉明知道和达尔巴一战无益，仍要派点苍渔隐上阵——从弟子身上看师父的武功，下一战也好多些把握。

达尔巴和点苍渔隐这一战比较对丁渔的胃口，两边都是神力天生之辈，一个是藏边蛮力僧，一个是西阗军中将；一柄黄金降魔杵，两根黑铁荡舟桨，在大厅中砰然相撞，擦出万千金星，荡起热风阵阵，连厅中数千支牛油蜡烛都被震得时明时暗。两人的实力本是不相伯仲，只可惜点苍渔隐的铁桨常年在水中浸泡，比不得黄金降魔杵时时保养，因此不知多少次剧烈碰撞后，终于支撑不住，咔嚓断成两截，桨头部分遥遥飞出，落于几枚玉趾之上。

丁渔的目光随着断桨移动，才发现厅中不知何时多了一名身着白衣，容貌清丽绝尘，美得不似人间当有的女子。虽然丁渔是第一次见，但立刻便猜到，这便是那古墓倩影小龙女。果然在她身旁，坐着的就是杨过。这两人本来在旁若无人地谈天说地，却被一个沉重的断桨横空飞来，砸伤了小龙女脚趾。

心上人受伤，杨过自然大怒，跳起来和点苍渔隐理论。他本是个七窍玲珑的人，很快看出此时局面对中原一方不利，于是借着这个由头，不断地和霍都、达尔巴胡搅蛮缠，说不到几句更与霍都动起手来。

这时的杨过与原著中一样，已经学会了打狗棒法，且他在华山上听丁渔讲解了一宿的《九阴真经》，同样受益匪浅，两相叠加之下，致使他如今的武功比起原著中更高了一筹，不甚费力地便用玉蜂针暗算了霍都，之后又用移魂大法让达尔巴自己打昏了自己，最后惹出了金轮法王单挑他和小龙女。

丁渔心中一动，他趁着众人的注意力都集中在比斗的三人身上，自己突然抢入蒙古人中间，左穿右插，十指连弹，将那数十名蒙古武士尽数点倒，然后一手揪起达尔巴，另一手左右开弓将他扇醒，趁他神智迷糊之际，运起移魂大法与其四目相对，喝问道：“可是你杀了巴桑大师？”

达尔巴嘟囔了一句藏语，丁渔暗骂自己，这个藏僧之前呼喝叫骂没说过一句汉话，明显是不会。不过丁渔跟随巴桑大师数月，虽然没学会藏语，但几个简单的词还是能说的，他用藏语一字字问道：“你，杀了，巴桑大师，是否？”

他这一番动作，终于惊动了厅中众人，数千道目光在他身上集火之后，有一人惊喜，三人震惊。那惊喜的是杨过，而震惊的却是郭靖、黄蓉以及金轮法王。

郭靖黄蓉见到二十年前亲手杀掉的“和尚大哥”又活生生的出现眼前，心中震惊自不必说。而那金轮法王，却是因为听到了丁渔所问的那句话。

在半途截杀十几名大德高僧，这是金轮法王所犯的恶行中，最令他后怕不已的一件：他知道当时行事仓促，定然遮掩不住，不久便会被人怀疑。万一他后来没有赢得无遮大会的头名；万一他在面见阔端时没能折服他；万一他后来没有被封为蒙古第一护国法师，这三样中只要有一样发生了，他就要重回吐蕃，面对所有大领主、大寺的联合讨伐，哪怕他是吐蕃第一高手，也绝对承受不起