第0163章 什么叫忠诚 (1/2)

雇佣兵的忠诚度，聪明人即便是不了解也能想象的出来，更何况是刺蚁这样一个对雇佣兵如此了解的家伙呢。

正规军眼中的雇佣兵绝对就是一个贬义词，要钱不要命的亡命徒组成的部队，在正规军人的眼里根本就不配称之为部队。

华夏老祖宗有很多智慧的语言，什么香饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有勇夫，正是对雇佣兵的生动描述。

虽然这些雇佣兵未必就是乌合之众，也都是正规军出身的，但是形象和口碑上却不好，无非就是因为一个不够忠诚惹得祸。

黑格尔说：“存在就是合理。”

从这个角度看，雇佣兵完全就是一种“商业的产物”，这也符合它“雇佣”的本意。雇佣兵的信仰只有钱，没有国家和民族感，一个单单靠金钱维持的团队是不牢靠的。

刺蚁作为一个雇佣兵，他最担心去交手的人，就是华夏的军人是有原因的。

这个其实可以和雇佣兵放在一起做一个对比，华夏国家的军队叫做华夏人民解放军，是忠于华夏和华夏人民的。

而刺蚁他们雇佣兵是针对金钱的，给钱办事的才叫雇佣兵。

这两者在真正的战争状态来临之时，忠诚度肯定是不同的，取舍也会不相同。华夏的军人为华夏的安定付出的那才叫血，而雇佣兵付出给佣主的是汗。

其实从德意志三十年战争的时候，就证明了一个真理：来自于一个国家的公民军队的战斗力，要大大高于没有立场的雇佣军。

战斗力并不只是说能力的问题，还有相当一部分是精神力！

当然，就现在来看，雇佣军的生存空间也是很大的，因为一些事情改变了。

就好比布匿战争中的罗马人，他们一直都认为自己军队绝对比没有立场的雇佣兵强大，所以他们的公民兵赢了迦太基。

可是好久不长啊，在不久之后的朱古达战争中，公民军队的表现根本就是一塌糊涂，最终只好以雇佣兵役制取代公民兵役制。

二百多年前的美帝国人一开始也相信公民军队，结果是英美战争中，以雇佣兵为主体的英格兰军队烧掉了最早的那个白宫。

林肯在他的回忆录中还说过，一伙极端份子已经把他所在的建筑物包围时，军队已经四散溃逃，却是那些雇佣军人与他们对峙了约四十八个多小时，他才得以幸存。

所以美帝国在越战以后就改义务兵役制为募兵制。

这也不好说，所谓的忠诚，有些时候还是要看这一个民族究竟是不是真的团结，还要看这个国家的领导者究竟是否会去领导。

不可否认，雇佣兵中绝大多数都是为钱而拼命的，他们不容易被威慑，不容易产生恐惧心理。这样士气也就不容易被打击到。

虽然所有的雇佣兵的立场是钱，但也绝对不是所有雇佣兵都是容易被收买的。

就好像是刺蚁圣炎佣兵团里的绝大多数人，他们就是雇佣兵里的榜样，虽然他们也许不懂得忠诚，但是懂得荣誉。

懂得荣誉的雇佣兵就是很难被收买的了。

但是又不可否认，雇佣兵肯定有许多兵痞无赖，随着雇佣兵越来职业化，作为职业军人他们的心理素质、战斗技巧都是很硬的，很多国家都大量聘用雇佣兵公司的人员。

有些时候看到雇佣兵参与战争很勇猛不怕死，宁死不屈不降，似乎会给人一种他们很忠诚的感觉。

但是刺蚁却知道，这种忠诚都是表面现象，这都是有深层原因的一种所谓的忠诚。

雇佣兵为什么宁愿战死都不会去投降？是因为他们的忠诚度高？是因为他们的立场更坚定？这都是扯淡的！

雇佣兵参与战争的时候宁愿死都不愿意投降的最根本原因，就只是因为雇佣兵不受到日内瓦公约的保护！

想想最开始那些法国外籍军团的雇佣兵，打仗连头盔都不带，他们不怕死，他们怕被俘。

看看日内瓦公约对正规军战俘的保护是怎么说的吧。

一开始就强调拘留国对战俘是要负责的责任，而且战俘在任何时间均须受人道的待遇和保护，不得对战俘加以肢体残伤或供任何医学或科学试验，不得使其遭受暴行或恫吓及侮辱和公众好奇心的烦扰，还禁止对战俘施以报复措施。

甚至是战俘除武器和军事装备和军事文件之外的物品，都仍归战俘自己去保管！而且战俘的住宿，饮食及卫生医疗等应得到保障，不得命令战俘从事危险性和屈辱性的劳动，对战俘不得施以ròu_tǐ或精神上的酷刑，战事停止后，应立即释放或遣返战俘，不得迟延……

看看日内瓦公约对正规军战俘的保护吧，这也太全面了！

如果日内瓦公约也会保护雇佣兵的话，雇佣兵肯定也不会在战争中那么的拼命。

就是因为日内瓦公约不保护他们，他们一旦被俘虏就会成为折磨的对象！

那些对人家正规军战俘都不能做的事情，会被统统的施加在他们的身上！

很多人并不知道其中的残忍，战争的恐怖是普通人无法想象的。

别说不受到日内瓦公约的保护了，就是受到日内瓦公约保护的战俘都多多少少会忍受一些不容易留下证据的折磨。

雇佣兵一旦被俘基本都是被折磨死的下场，所以他们宁愿忠诚的战死，也不愿意被对手给俘虏。

刺蚁会对面前的这些雇佣兵这么说，其实就是抓住了这个心态，只要他们不去难为这些雇佣兵，不去要