第七十四章冲出仙阵 (1/3)

仙阵内，秦始皇急的火上房，孔圣人却一点不着急，考察的程序还是一定要走地，正喝着茶，琢磨着考察的题目；云飞看着两位老骨灰级的神人耍宝，不知该听谁的，一时不知道做什么好了，索性观察起这个仙阵来，仙阵覆盖的区域并不大，估计有5000平方米吧，阵内草木繁茂，各种动物和谐相处，阵外孔林的一切在阵里都能看到，现在已是晌午，不时有游人来游览和拜谒孔墓。

这时，飞看到，一位少妇揪着一位戴着金丝边眼睛的中年男人的耳朵来到孔子墓前，大声斥责道：“你害不害臊？还是大学教授呢，竟然在外面偷吃，被警察抓到让老娘去领人，你丢人不丢人呀？你对得起你的圣人祖宗吗”？

眼睛男小声回答：“对，，对不起”！

少妇恨铁不成钢的问道：“家里有没有”？

眼睛男：“有”！

少妇：“要了给没给”？

眼睛男：“给了”！

少妇：“姿势多不多”？

眼睛男：“多”！

“啪”！少妇给了眼镜男一记耳光说：“有，你还出去偷吃”！

“啪”！又打了一记：“给，你还不满足”！

“啪”！打了第三下：“姿势多你还花心，下次再管不住下面，我把它给切了喂咱家的哈士奇”！

这一幕看的阵法里的三个人目瞪口呆，孔大圣人都忘了出考题了，秦始皇诺诺的问云飞：“小子，哈士奇什么玩意儿”？

云飞：“一种很笨的宠物狗”！

秦始皇：“现如今外面的女子都这么生猛吗”？

云飞想故意逗逗秦始皇，认真的说道：“恩，要不我放着好日子不过，跑你们这里来干嘛”？

“咕噜”！秦始皇咽了口口水，喃喃自语：“怎么会这样？世风日下，世风日下呀！老酸儒提倡的三纲五常哪去了”？

圣人孔子没理会嬴政，开始进入正题，看着云飞问道：“你既然猜出我们是谁，肯定也知道我们在华夏历史上的作为吧”？

云飞：“当然知道，您是天下之师，一代圣人，那一位是最早统一华夏的秦始皇嬴政，两位都是改变华夏运势的大神”！

孔子撸着灰白的胡子谦虚道：“区区微名何足道哉”！

嬴政却挺着胸膛傲然说：“朕就是始皇帝，怎么样，是你想象中的高大威猛吧？要不要朕给你签个名？告诉你小子，朕的签名可是圣旨，拿着它可以调遣百万雄师”！说着硬塞给云飞一个黄布卷，云飞不好博嬴政老人家的好意，收下黄布卷，心想这大小也是一件古玩，值几个钱，却不知后来他探秦始皇墓，真的用此圣旨调遣了秦始皇皇陵里面的百万秦军鬼魂为自己所用，这是后话。

嬴政还要吹嘘什么，被孔子打断说道：“看你修习儒道有些根基，你可知道我儒家学说的精髓”？

云飞：“仁、义、礼、智、信，其中仁爱列第一”！

嬴政：“什么仁爱，假斯文，如今人性自私贪婪，别人肯听你的吗？当年你传道时，还不是让别人追得如丧家之犬，如果不是弟子讨了几张饼充饥，就饿在半道上了”！

孔子被嬴政揭了短，面色尴尬，云说确实是济世安邦的至理，讲究仁义治国，韬光养晦，达到极致时，人们互敬互爱，路不拾遗，夜不闭户，经济飞速发展，国家日益强盛，那时就能够不战而屈人之兵，一个号令天下齐归，不仅能统一天下，而且还免除了生灵涂炭的战争灾祸，上顺天道、下合民意，圣人身后2500年，靠《论语》治理天下的君王比比皆是；至于传道遇险，那是上天对圣人的考验，西方就有一个叫叶稣的传道者，因所传的道与当实的宗教格格不入，被钉死在十字架上，圣人才饿了几顿饭，不算什么”！

孔子听了云飞的诉说，非常欣慰，微笑着继续问道：“你再说说，为什么我的学说虽然能治理天下，却在我那个时代无人采用呢”？

云飞答道：“您仁爱治国的理论虽然对国家和黎民有好处，但是它需要很长的时间、经由几代人不懈的努力才能实现，这对于当时急功近利、欲霸天下的春秋五霸和后来的战国七雄来说，是没有吸引力的，他们需要的是快速称霸天下的方法，就是横征暴敛、残酷战争，但是这种方法却被天道所不容，这就是为什么上古三皇五帝因仁爱建立王朝时间长久，而后来的统治者由于暴政和战争，得天下的时间短暂的原因，如上古尧、舜、禹帝仁爱天下，受百姓拥戴统治自然长久；又如这位秦始皇嬴政发动战争统一六国，造成生灵涂炭、尸横遍野，虽吞并六国，建立了大秦王朝，但仅传至三世子婴仅15年便在农民起义的号角声中分崩离析，可谓昙花一现，而秦之后凡是经过残酷战争获得天下的朝代都没有长过400年的；如今我华夏政府治国以人为本，正暗合您仁爱的理论，经过几十年的养精蓄锐，华夏已经重新屹立在世界强国之列”！

秦始皇讪讪的不吱声，孔子老怀大慰：“哎，吾学终获认可，苍天有眼呀”！说完潸然泪下，嬴政在旁边撇了撇嘴，一脸的鄙夷；云飞好奇的问道：“你们两位相差了将近500年，怎么混在一起了”？

嬴政无奈说道：“还不是因为这老酸儒！当年朕在魔云星修炼魔功，功至魔神境界，度魔神天劫时被天雷劈的魂飞魄散，一缕生魂被空间裂缝吸引到这个星球，重生在嬴政身上，在这个空间里朕虽贵为天子，君临天下，却