第五百六十一章 崇拜因何而起 (1/3)

曾经有个臭名昭著的德国人叫戈培尔，他说过的许多话自然被许多爱好和平的国家所唾弃，但是也有不少被各国奉为了经典。

其中有一句就是说如何才能让民众愿意相信领导人，并只跟着领导人走的，这句话虽然表面上被用于证明戈培尔极其所属势力的邪恶。但是，直到二十一世纪，不管是什么样的政府，其遵循的某些逻辑，仍然都可以用这句话高度概括出来。

看看当今的朝鲜，很像，看看当今的俄罗斯，也有些像，甚至看看美国全球反恐的架势，那就更像了……

那么，这个戈培尔说的是是什么？

老百姓都是愚民，你只要他们相信他们正处于危险中，只要跟着领袖就可以避免被害，他们就会放弃理智，迷信领袖，做任何领袖吩咐的事情都会觉得理所当然。

其实，所有宗教的传播方式，也可以用这句话进行高度概括。

人类会因无知而恐惧，也会因恐惧而变得无知。

菲碧在土卫九构建的秩序结构，看起来可以让土卫九的员工无需在面对无知，在阿斯特瑞亚的帮助下，只要土卫九能够了解到的知识，都会无偿地向土卫九的员工开放。

这本身让菲碧收获了她早就推演出来的一个结果，那就是员工们对她的信任和忠诚。

但是，隐藏在菲碧这个决策之下的，却又是她更加让人恐惧的地方。

因为可以获得的知识太多太多了，面对如此庞大的知识库，别说学会了，连知道的足够多都是一种奢望。

因此，土卫九的员工陷入了一种新的“无知”状态中，在这样的状态下，一直带领他们前进的，并且总是能够做出正确决定的菲碧，就成了大家唯一的精神寄托。

至于说原先的一些宗教中的上帝也好安拉也好如来也好，都没有能够直接在现实世界展示近似神迹一样的菲碧更能让他们接受了。

所以，菲碧虽然一个劲地禁止个人崇拜，但是等级越高的土卫九员工，对菲碧的崇拜就越强烈。

当然，菲碧禁止崇拜的真正原因，并不是像大家以为的那样，而是因为她为了维护她所制定的这套秩序，必须在土卫九里排除任何宗教思想。

等等，这里好像有些矛盾，不是说员工们已经很崇拜菲碧了吗？

如果这样看，其实只不过是从结果看原因，正是因为菲碧禁止崇拜的命令，才让员工们进行了换位思考——就如基督教的圣经中提到耶和华的时候，总说他也不让人搞偶像崇拜，只要求忠诚和信任一样。

再加上菲碧在土卫九的制度中，若有若无地对一些宗教礼仪和宗教思维进行了排斥，可以说，土卫九总部和几个分部的员工社区里，宗教势力已经全面失去了存在的意义。

教堂，没人去了，不管是天主教还是基督教，虽然想尽了办法增加信徒，还试图了解为什么原先的信徒全都离开了，但是显然一点作用都没有。

随着加勒比海上的大西洋漂浮者的兴建，土卫九的员工都知道，就算那不是属于德国的国土，但那也是属于土卫九自己的地盘，而且还不是从别人手里抢来的，这跟菲碧一开始保证的一样，其实，还有一条别的路可以走，只不过大家根本就没看到而已。

因此，土卫九内部对于菲碧的崇拜氛围，在大西洋漂浮者兴建之后，就更加浓郁了。

虽然菲碧只是个还不到二十岁的女孩，但是土卫九的员工觉得，或许这才是国#家#社#会#主#义真正应该有的领袖。

就算这样，大家倒也有些对菲碧不满的地方，一方面是菲碧禁止大家崇拜她，这让大家觉得干什么事都名不正言不顺，另一方面，菲碧总要跟那个韩国的小组合凑到一起，感觉没有把全部精力放到带领大家前进上。

不过，对于第二个不满的地方，前些日子随着一直跟在菲碧身边的芭芭拉写的一篇随想，让大家幡然悔悟，并且对菲碧的更加崇拜和感激了。

芭芭拉是这样写的：

之前跟大家的想法一样，觉得我们的菲碧在韩国当一个小艺人有些太过不务正业。不过，随着对菲碧了解的加深，我觉得我们都想错了。之前德国的下场，想必同仁们都在白色地狱那里深刻地感受到了，美好的生活虽然是要通过拼搏换来，但是如果在拼搏中还要伴随着亲人和朋友的大量死亡，那真的是一种好的前进方式吗？

虽然为了理想和事业，很多人都有献身的觉悟，但是，如果领袖人物久居高位，再也不知道民众的换了与悲伤的来源，她真的还能使用最不伤及民众的方式带领大家前进吗？

我们的菲碧没有明说，但是从和她的近距离接触中可以感受到，她从这个叫做少女时代的组合的身上，能够一再地感受到民众间的情感，很多事情在少女时代这边，都不能像在土卫九这边一样用所有的手段去处理，这也就让菲碧时刻保持着谨慎的态度。

回想从土卫九发展到今天这样的地步，我们跟任何一个大的势力都没有起过冲突，这不得不说是一个奇迹，也是所有员工都应该感谢她的地方。

现在，我们土卫九甚至在中东都有了可以做朋友的势力，换句话说，土卫九的员工，甚至都不必担心在中东的人身安全了——这除了事发后我们本身有能力营救以外，还因为菲碧的策略，将会使得中东人把我们看作与其他欧美人不同的类型了。

所以，就让她随着这个组合发展吧，