第八十二章 无悔公断 (1/2)

不可否认，成嘉和潘崇的儿子都是现代所称的靓仔。

成嘉的儿子身材欣长，袭一身白袍，头戴玉冠，更显得所谓冠冕堂皇，自然中流露出点点威严，颇有他老爸的一点风采。

一看潘崇的儿子，倒使人怀疑是不是潘崇的亲生儿子。他显得非常清秀，长的有些像女孩子，只是美目中流出的戾气，破坏了整体的美感。

他尚未束冠，钟无悔推断，成嘉的儿子年龄比潘崇儿子的年龄大。依当时的风俗，男子二十而冠。

潘崇的儿子年龄虽小，但一看便是风月高手。他面前横呈着一位美女，他一面和老鸨计较，一面用手在面前美女的胸部捏拿，从美女痛苦的表情可以得知，这位公子捏拿葡萄的手劲不小。

翠香园刚从清倌中选出一位花魁，今日准备****接客。古人对女人的第一次是非常看重的，既然美女“想开了”，男人也就“想通了”。

本来，所谓的清倌即是只卖艺，不卖身的欢场女子。她们不光有着清丽脱俗的外表，也会读书写字、抚琴作画。但是，所谓卖艺不卖身，都是为了抬高身价所设置的“期货”。

哪有男子不钟情，哪有小姐不mài_chūn。老鸨花那么多银子培养所谓的清倌，不是在青楼做花瓶，来装饰青楼的，从清倌选花魁，只是为了告之达官权贵们，高级青楼里面，又多了一名色艺双绝的性工作者。

初次转让******是为了获得更高的利润，按常规，竞价高者先得。

成嘉和潘崇的儿子都是欢场老手，遇上这样的事哪次少了他们？结果，两人不约而同相至。一见面，便像两只斗鸡公似地干上了。

按规则，拍卖******，竞价高者先得之。可是这两位公子都敢说“我爸是xx”，于是，他们都只开有限价，几千年前，他们便具有当今中国的现代观念：权也是钱！

一个相当于当今******总理的儿子，一个相当于xx海********的儿子，没钱吗？有，但是可以用在美女身上，缴给老鸨便心有不爽，因此他们提出八百两银子的限价，两人都是八百两，跟谁“啪啪”呢？

关键是翠香园这所青楼刚刚改制不久，才会出现这样的情况，因此，老鸨不得不小心应付。

原来，翠香园属于官妓，也就是说属国有资产。

官妓起源于齐国的管仲。“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”

当时，二十五家为一闾，女闾七百，就是一万七千五百户，可见全国青楼规模之大。由齐国国君桓公亲任董事长，管子任总经理的国字号妓院集团公司一开张，自然一炮走红，闻名遐尔。

妓女的来源主要是桓公称霸征战俘获的女奴，也有罪犯的家眷，这也是后世官妓的主要来源。国家丰厚的税源取自源源不断的“睡源”，而且董事长和总经理还可免费****，何乐而不为之？于是春秋各国纷纷效仿。

后来，孔子大赞管仲辅佐齐恒公，称霸诸侯，使天下一切得到匡正。他说，如果没有管仲，我们至今还是披头散发，衣襟向左开的野人。在孔子看来，管仲是文明社会的开辟人。

由此看来，文明社会的发展是一定离不开繁荣娼盛的！

楚国虽被称为蛮夷，起步较晚，但是，追赶文明的步伐很快，一起步便是高速度、高起点。城城有青楼，街街都有“站街女”。

既然可以官办，民营也就合法了。民办的娼妓称为私妓。也有两种，一种是有有官府颁发牌照，受官府法律保护的合法性工作者，称为“市妓”。一种是没有营业执照私自营业的“失足妇女”，称为“私娼”。不管市妓还是私娼，都是属于民营产业，是真正独立于国家管理的市场经济。

国有妓院近水楼台，只身进王城的单身官员上半身贡献给了国家，国家就应该为他们解决下半身的问题，不然，火太旺，从下烧到头上，跟君王对着干也是个问题，于是，靠官妓的沟通，可以解决火气太大的问题。

另外，官员之间、官商之间，时不时的总要聚会谈谈政经，叙叙友情吧，光烧几柱香在那里多没情趣，有了温柔体贴的官妓在一旁，弹琴唱曲，觥酬交错才会产生浪漫的乐趣，当小弟弟想打鼓时，至少有个鼓面，才够味吧！

但是，温柔之乡人人都想去，人人都愿久待，于是，有的官员办理政务的时候，脑袋已在想晚上的“枕悟”。另外，俸禄少，去多了没银子，于是，为了小弟弟的性福，贪官污吏也开始多起来。

成嘉身为国相，内主民政，为了维护自己政治清明，清廉施政的光辉形象，与楚王昏庸不堪、荒淫好色做出鲜明的对比，以便为以后篡位铺路。他决定在王都取消官妓。

但是，朝中众臣，包括他自己在内，又舍不得官妓这块肥肉，于是，在朝会上，听取了钟无悔想出的变通办法，做出改制的决定，将国营妓院改为民营妓院，私营妓院的老板只要在官府挂号上牌，每月按例纳赋就行了。

这样，贪官荒淫是官员自己的事，与朝廷无关。

刚刚改制的青楼总要想法生存吧，于是，花样百出的开始了竞争。尽管国营妓院改为民营妓院，但是，仍脱不了和官府的联系，那些俘虏的敌国贵族女眷和罪臣的妻女，都从小受过良好的训练，绝对是物美价廉的优等货源。因此，改制后的翠香园仍旧不敢得罪权臣的儿子们。

虽说八百两银