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第三十一章 伊尹间夏 (1/2)

文/绅士西里
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汤得知葛伯又没有祭祀,再次派使者至葛询问为什么不祭祀?葛伯又说:“我们的田中种不出粮食来,没有酒饭来作贡品,当然就举行不了祭祀。”汤得知葛伯是不关心人民生产,只知享乐的人,就派亳地(hn商丘zy区的人前往葛地去帮助种庄稼。

葛国人民在葛伯这个昏君的统治下,生活非常痛苦,衣食都不能自足,当然更不能为亳人提供饭食。汤派商边境的人往葛地送去酒饭,给帮助耕种的亳人吃。

送酒饭的人都是些老弱和孩子。葛伯就每次派人在葛地等候送酒饭的人来后,将酒饭抢走,还威胁说不给就要被杀死。有一次,一个孩子去送酒饭,因反抗抢劫,竟被葛伯的人杀死。

汤见葛伯是死心塌地的与商为敌,不能再用帮助的办法来争取。就率兵到葛去把葛伯杀了。因为葛伯不仁,葛国人民早就怨恨,见汤杀了葛伯,就表示愿意归顺商。汤将葛的土地、人民、物资全部占有,组织葛地的人民从事农耕,发展生产。

汤灭葛的行动,在诸侯中不但没有人反对,还指责葛伯的不仁,被杀是咎由自取。有的诸侯、方国的人民怨恨夏桀的暴虐,还盼望商汤前去征伐,愿意从夏王朝统治下解脱出来归顺商汤。还有一些诸侯、方国就自愿归顺汤,汤对归顺的诸侯、方国都分别授以玉珠作冕冠的玉串和玉圭。显然是居于一个诸侯盟主的地位,行使国王的权力。这样,商汤从伐葛国开始,逐步翦除夏的羽翼,削弱夏桀的势力,所以有“九征而天下无敌”之说。

bc1692年,伊尹向汤出谋,由他亲自去夏王都住一段时间,观察夏朝的情况。汤准备了方物(土特产)、贡品,派伊尹为使臣去夏王都朝贡。伊尹带着随从、驾着马车、驮着方物、贡品来到夏王都。

妹喜氏一直为被履癸冷落之事含恨不已,伊尹借机与之相交,取得妹喜氏的信任。伊尹加入妹喜氏一方,引导妹喜氏采用魅惑君王、投其所好的办法,使得妹喜氏重新得到履癸的信任。从此三位王妃之间为得到宠信,争相献上穷奢极欲的方法。

履癸的统治由此更加岌岌可危。

bc1689年的某日,妹喜氏对伊尹说,履癸做了一个梦,梦见天上两日并出,相互搏击,一日胜,一日不胜。伊尹认为,这是灭夏的时机到了,迅速回到商都,告诉了商汤。古代巫教占卜以及梦境启示都被认为是大事,“唯戎与祀”,军事和祭祀是国家的两件大事,而发动军事前占卜更是必不可少。商汤加紧扩张的步伐。

bc1688年,商师征占有洛氏(洛水畔,可能为hn洛阳),接着再征荆国(1687年,在夏王朝的诸侯、方国中,虽然叛离者不少,但拥护夏王朝的也还不少,忠实于履癸的也不是没有。在东部地区就有四个属国是忠于夏桀的:一个是豕韦(彭姓,韦姓,籛姓,均可,hnh县一个顾(己姓,hn濮阳f县一个是昆吾(己姓,hn许昌),一个是温国(己姓,hn焦作w县这四个夏属国的势力都不小,他们所处的地区又与商较近。汤灭葛以后,又征服了一些不归顺商的诸侯、方国,所谓“九征而天下无敌”。但这四个方国执意以商为敌,他们监视着商汤的活动,还经常向履癸报告。

汤和伊尹、仲虺决心除掉这四个履癸的羽翼。就在准备进攻豕韦时,履癸得知汤还在继续征伐诸侯,扩大商的势力,于是派使臣至商召汤入朝,汤知道力量还没有夏强大,所以没有拒绝就带领随从来到夏王都。后履癸得知汤已来到,就下令将汤囚禁在夏台。

bc1686年,伊尹和仲虺得知履癸将汤囚禁起来以后,就搜集了许多珍宝、玩器和美女献给履癸,请求释放汤。履癸是一个贪财好色之徒,看见商送来的许多珍宝、玩器和美女,非常高兴,也就下令将汤释放回商。

后履癸囚汤之事在诸侯、方国中引起了更大地恐慌,纷纷投奔商,愿助汤灭夏,同一天就有五百个诸侯到汤那里去联盟。

汤回商以后,被囚禁的痛苦经历使汤更坚定了灭夏的决心。经过和大臣商议之后,决定暂时韬光养晦,以免引起履癸的警觉。

bc1683年,在休养生息三年后,商军发动突袭,灭了己姓的温国(1681年,昆吾的国君夏伯自恃其能,率军向商进攻。伊尹见昆吾死心塌地效忠于履癸,一心与商为敌,就请汤率军迎战昆吾。一战而大败昆吾军,昆吾军撤退。

随后商与诸侯在亳(hn商丘zy区会盟,联合征豕韦国(hn安阳h县商师随后攻取豕韦国。之后再征顾国(hn濮阳f县太史令终古把占卜的凶兆,哭泣着送给履癸,履癸不屑一顾。终古投奔商国,在诸侯中引起极大反响,扩大了商的影响。

bc1680年,商与诸侯联军攻占顾国。

汤为了表明自己的伐夏决心,而不是为了占地盘,也是为了向投靠自己的大彭国示好,同意由彭姓子弟继续执掌豕韦国,于是豕韦国也成为讨伐夏朝的诸侯一员。

此时天下再次发生大旱。汤采纳伊尹的建议,停止朝贡夏朝以试探履癸的实力。

消息传到夏都,后履癸召九夷之师攻商,商汤见履癸还能调动九夷族的兵力,知道夏的势力还很强大。商汤知道时机不到,就马上向履癸请罪,卑辞厚礼表示臣服,恢复进贡,去掉了履癸心中的芥蒂,赢得了等待时机的时间。

费伯昌投奔商国。

冬十月,后履癸发动民众凿山穿陵,修建水利以缓解旱

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