第八十四章 五福 (1/2)

宝女问慧经是属于佛家对女子行为的一种阐述，很奇特的，跟儒家女德也是非常相似的。

其实如果对宗教了解的，基督教来说，对女子的行为要求其实也是差不多的，几大宗教。产生的源头不同，创始人不同，但是却有很多的类似，也是发人深思的。

为何在几千年前，世界不同的地区，突然出现了各自的宗教，一直影响到现在呢？

还有这其中论诉的一些东西，有没有道理呢？鸟向岛技。

家庭lún_lǐ这一块，是相当重要的，可以说。一个真正成熟的人，都需要去学习下家庭lún_lǐ的学问。

对了，很少人认为家庭lún_lǐ方面的学问也需要去学习，对吧。

其实很多书本上的学问，还有工作事业上的学问固然重要，但是家庭lún_lǐ方面的学问更加重要。

只有家庭和顺，事业才会顺利，这个就是由内而外。

如果你妄想外面事业顺利就行了，家庭无所谓，那么这种事情是不太可能的，因为家事无小事，很多事情，你外面的事情在顺利，赚多少钱，都不如家事重要的。

婚姻子女绝对不是小事的。要比你的事业还要重要。

家庭幸福，子女健康是多少钱都换不来的。

现在很多人往往关注事业，忽略了家庭，这就属于本末倒置。

人们对幸福的概念出现误区了，什么是福，古人总结了，五福临门。

《尚书》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

古人智慧可谓深不可测。总结的五福，恐怕今人都难体会到。

”长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;

”富贵”是钱财富足而且地位尊贵;

”康宁”是身体健康而且内心安宁;

”好德”是心性仁善而且顺应自然;

”善终”是安详离世而且饰终以礼。

第一就是寿，你没有命，谈何活着，谈何做任何事情？

但是现代人往往非常忽视这一点，连自己的命都不在乎，做事情为了利益，什么都敢做，根本不考虑自己的性命。

这就是非常愚蠢的一点，罪犯为了利益可以不要命。非常短视，只考虑眼前利益。

而很多外出打工的人。也不注重自己的身体，生病了还要带病工作，比如建筑工，程序员，网络写手，都有过劳死的先例，为了那点利益，身体生病了都不停歇，甚至为了省钱也不去看病，这种可不叫敬业，这叫愚蠢。

其次，身体性命是人生的第一重要的，对待自己的身体一定要重视保养，不要随便拿命换钱，不然就算你有钱了，留下百病缠身的身体，不要以为你有钱就能看好病，这是俩码事，很多病，不管你有再多钱也是看不好的。福布斯就是一个典型。

还有，为了身体，自己最好懂一些医药的常识，不然遇到一个庸医，你没分辨能力，岂不是被害而不知？所以劝大家学一些医学知识，尤其是中医，非常实用的，这种学问虽然不一定让你能赚钱，但是起到的作用，却是金钱也起不到的。

过去孝子都经常亲自学医，给自己父母看病的。现在想都不敢想，都是花大价钱把父母送到医院，至于碰到什么医生，就只能看天意了。

所以闲暇时间，学点中医，对自己以及家人的身体做一些保养，并且也能分清医生在医疗过程中的一些好坏，这样才能更好的做到第一福。

第二福富贵，现在人基本上对福德理解，仅限于富贵。

认为只要有钱就能得到一切，其实这不过是五福之一而已。并且富贵也不是容易得到的，哪怕你付出再多，也难有富贵。

并且钱财易散，看似某年赚了不少，随便一个经济动荡，无数商人破产是很正常的。不要认为自己赚了钱，就能一直保持长久。真正的富贵不是那么容易得到的，往往都是命数。所以，很多人都去争夺由命数决定的富贵，而忽略了其他你可以尝试做到的五福，是不是很傻的事情？

第三个是康宁。

懂这个的人也很少，大家可以看看，有些商人是一年不少赚钱，但是每天都是忙碌的，一年到头根本没有闲下来的时候，他自己赚的钱都没时间去享受，这就说明。这些人没有康宁的福报。

健康而宁静的存活，是形容的一个生活状态。

这种生活状态可以说是最幸福的生活状态。

大家知道什么是幸福么？不是可以随心所欲的去购买任何自己想要的东西，而是跟自己所爱的人，健康无病的，并且没有烦心事的宁静的活着，这才是生活最幸福的状态。

那些很忙的人，及时在怎么有成就，没有这种生活状态，也谈不上很有福。

当然，现在这个社会浮躁的很，人们的生活状态都是很忙，上班赚钱加班不说，平时有的时间，也得忙于各种烦心事了，离康宁这个词太远了，导致我们已经不知道什么是最幸福的生活状态了。

要记住，最幸福的生活状态，是自由的，是宁静的，是健康的，所以一个真正幸福的人，不会去羡慕所谓明星们的生活，因为他们是不自由的，他们出去玩都没有自由的空间，这个世道，康宁两个字特别难得。

这五福仔细的考虑，其实说的很详细。首先，寿命为第一，你能活的长久，才能有体会人生的时间，对不对。这是最基础的一个条件，很多人往往富贵是富贵了，不过到中年就去世了，中年