822 探查 (1/3)

苏幕遮并没有直接回家，而是转身去了警察局。?????．ranen`

他的目的，自然是为了调查蔡武死亡的原因。

这本是警局还有赵礼他们的工作，但奈何这件事怎么怎么奇怪。警方在蔡家及其附近根本找不到关于蔡武死亡的痕迹。而对于附近邻居的调查，也说在尸体被发现的当天，曾经见过蔡武，然而尸检的结果，却是蔡武死亡时间超过了一个星期。

这根本就是一个悖论！

赵礼本想自己解决呢，但是无论怎么调查都查不出原因来，没办法，只能求助于苏幕遮。

苏幕遮这几天并不忙，自然愿意帮他这个忙。因为他对于蔡武的事情也十分好奇。

蔡武死的太过突然，蔡文的父母跟蔡武的父母此时正在撕逼，闹得不可开交。蔡武的尸体被扔在警察局，由警方来钥匙保管。

苏幕遮到了警察局的时候，发现赵礼愁眉不展地坐在办公室里，一张俊朗的脸孔皱得跟老菊花一样。看到苏幕遮，他的眉头才渐渐舒展，忙请苏幕遮进去。

蔡武的尸体苏幕遮亲眼看过，也知道赵礼他们的鉴定结果――蔡武身上所有的皮肤的确消失不见了，包括最微小的部位。但是他的皮肤并不是因为外力而被剥离的，因为脂肪上并没有被撕扯的痕迹，这就很奇怪了，毕竟蔡武是一个人，又不是一条蛇，根本不存在蜕皮的可能性。但是它偏偏就发生了……

而另一个结果，则是蔡武的心脏莫名丢失了。所有人都知道，这么重要的部位一旦离体，那人是必死无疑的，然而蔡武却不是因为这个原因而死，他的死因是脏器腐烂。并且，他的心脏一直没有被找到。

赵礼做了这么多年的法医，从来没有见过死因如此奇怪的尸体（蔡文的尸体不算，他毕竟是跳楼自杀的，暂时归于“正常死亡”的范畴）。检查结果一出，警局之内的人无不心惊，所以对于苏幕遮的到来，所有人都表示了由衷的欢迎。

根据上述种种原因，苏幕遮猜测，蔡武可能是被一种鬼怪害死的。这种鬼怪，在《聊斋志异》中十分有名――它就是画皮，也称为罗刹鬼。

画皮在这个世界是存在的，它是一种由女子怨气生成的鬼怪。它绝对不像是那些影视中描写的那么美丽动人，而且也不仅仅附身于女子。它以人类的灵魂为食，增强自己的法力。有三种人是它的最爱――一是命格极好之人，就像是周瑾这种;一是**极重之人，当然，这种**指的是人的各种**，只要是人，都有**，而有的人可以控制自己的**，有的人却不能，放任自己的**，最终酿成大错;最后一种，就是心灵极纯净的人。

这三种人里，第一种，和最后一种人的数量最少。第二种人占大多数。所以罗刹鬼最常附身的就是这种人。

而蔡武的情况，应当属于第二种――虽然并不知道他有什么样的**。而他的情况，也很符合被罗刹鬼附身之后的情形。很有可能，那罗刹鬼一直藏在蔡武的身体之内，慢慢地侵蚀着蔡武的灵魂跟身体，而在前期，因为蔡武自身的灵魂还在，所以并没有察觉到这个情况。而因为被蔡武的皮肉包裹着，苏幕遮等人也没有察觉到它的存在。

至于蔡武去医院袭击周瑾的这件事。可能那一天，他已经不是“蔡武”了。画皮画皮，顾名思义，是要使用别人的皮肤隐藏自己的身份。那个时候，那罗刹鬼可能已经彻底吃掉了蔡武的灵魂，所以蔡武的存在意义就不存在了。

罗刹鬼便吃掉了蔡武的心脏，披着他的皮肤，妄图去杀死周瑾，被白诺制止。它为了逃脱，便舍弃了蔡武的人皮，变出一只乌鸦携着罗刹鬼的生存之源离开了。

而由于罗刹鬼的脱离，蔡武原本的尸体自然就出现了。或许，那鬼怪用了某种障眼法遮蔽了蔡武的尸体也不是没有可能。

至于这种鬼怪的生存之源究竟是什么，苏幕遮并不知道。苏记的古籍中亦没有记载。苏家的祖宗亦没有见过罗刹鬼，这些记载还是从别的道士那里听来的。

当然，以上都是个苏幕遮的猜测，毕竟他并没有察觉到那罗刹鬼的存在。

这些猜测，还需要通过证实一个一个事件才能最终证明。

苏幕遮把自己的想法跟赵礼说了，赵礼听罢，瞪大眼睛，久久不能言语。

他不是没有看过《聊斋志异》，但是当时只是感叹蒲松龄的奇思妙想，哪里想到那画皮居然是真实存在的。

这感觉，可真是酸爽。

苏幕遮等他的情绪稍微稳定一些之后，才缓缓道，“上一次我就发现，蔡武的灵魂已经完全消失了，我以前告诉过你，除非是一些极特殊的原因。否则一个人死亡之后，在三日内，魂魄是不会离开身体周围，或是消失的。但是蔡文明显不属于这个范畴。而且在发现尸体的当天，我见过蔡武。”

赵礼本来低着头，紧紧攥着茶杯，结果听到苏幕遮的这句话的时候，抬起头看他，“对，我想起来了，这件事还是蔡文的魂魄告诉给我们的，只是后来因为工作的原因，我把它忘记了，这是我的失误。我当时还怀疑，为什么蔡武要为蔡文报仇，所以才要去伤害周瑾。当天，到底发生了些什么情况？”

“在警局见到蔡武的时候，我以为他是个普通人，因为他并没有表现出任何怪异的地方。但是到了医院之后，我们才发现，蔡武当时表现出来的，完全不像人类，他使用了一种特殊的法术，