第八百四十章:献俘 (1/2)

“报！！！二十万禁军大破安南，越朝皇帝李日尊被擒，不日将至长安！”

当飞马急报将八百里军情急报送到长安时，整个长安便笼罩在一片狂热的气氛中。

时有穷酸作诗曰忽闻官军收交趾，百年故土归中原。五十年来未曾事，今朝却得心愿偿。”

这是仿造前朝大诗人杜甫的《闻官军收河南河北》，但一股欣喜之情，却也跃然纸上。

其实百姓也很好认同朝廷，只要国家强大了，百姓对朝廷的认同感也就提升了，民族自豪感也油然而升。

长安城皇宫中，陆承启更是大喜过望，连声说道好，好，好……”兴奋中的陆承启，当即让高镐准备笔墨纸砚，挥毫而就一纸圣意，乃是赏赐明细。陆承启不封赏官职，一切都由吏部评定功绩后，再定升迁。陆承启定下的，全是三军犒赏，以及役殁+将士的抚恤。

这一场大战，自五月起，辗转三月，到了交趾雨季时，才堪堪结束了战争。

但这仅仅是灭了李朝，并未将交趾整个纳入大顺版图。所以杨文广还是任重道远，要继续把交趾境内的武装全都剿灭，当然劝降也行。直到交趾境内再无一兵一卒，才算是圆满结束了这场灭国之战。

同时，还要派出文官，接管交趾各州事宜。重新厘定赋税，清丈土地，发放给无地少地百姓……各种繁琐工作，不要多少年，才能彻底将交趾融入大顺的制度体系之中。

这些都是要紧却不紧急之事，陆承启让吏部、内阁去做了。现在他就等着李日尊到长安，准备一场盛大的献俘之礼。

“嗯，趁着献俘，还可以在两侧御街上搞个阅兵，让百姓，禁军是多么强大了……”

陆承启不愧是重生人士，对于宣示武力，宣示肌肉的计谋并不陌生。若不是现在顺辽关系平稳，他还想着到辽国边境上弄一次“红蓝”对抗演习哩！

献俘的事宜，就要交给礼部和太常寺去办了。礼部就不说了，考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。而太常寺，也是掌礼乐、郊庙、社稷之事，是卿监百司之首，太常博士，掌引导乘舆，撰定五礼仪注，监视仪物，议定王公大臣谥法等事，从七品上，品级不高，职称却很清要。

陆承启的旨意是命有司撰定献俘之礼……”

其实献俘，大顺历代也有过，但还未形成定制。现在陆承启信心满满，日后献俘肯定会经常举行的，那这个献俘之礼，肯定要弄得风风光光，恨不得全世界都。这不是陆承启铺张浪费，而是震慑敌国的必要手段。如果没有这一层意义，陆承启也不会搞这么多的。要，一场献俘下来，花费起码在十万贯以上。十万贯啊，已经够发大顺一半官员的半月俸禄了。

交趾距离长安，有两千多里。

杨文广派出一万禁军，让折克行率领着，押解李日尊等一干文武大臣、皇后妃嫔、太子等人去长安。

一路上，李日尊等要求诸多，以期拖慢行程。面对无知的前程，任凭谁都会惶恐不安。

但不管样，长安终究是会到的。

一个多月后，折克行已经率领着禁军到了长安郊外。

折克行让士卒进京去禀告，然后被告知须在城外驻扎一夜，明日卯时方能进京。

折克行也，这是朝廷要布置献俘之礼，需要。再说了，军人就是要以服从命令为天职，折克行二话没说，就在长安城外扎了营。

李日尊当晚，那是彻夜不眠，望着巍巍长安，心下一片慽慽。念及故国，更是潸然泪下，禁不住吟出了那名篇故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……”

黎明后，李日尊刚刚清洗完毕，整理好衣裳，就被人带出了营帐，浑浑噩噩地想这次该是进城了罢？”

进了长安，李日尊顿时便，真乃井底之蛙。长安之大，大到难以想象。“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞……”李日尊也算是博学多才，竟然一字不差地将前朝诗人卢照邻的《长安古意》背了出来。这首诗近五百字，也难为他记得。

进了长安城后，早有礼部官员手持露布在前引路，而李日尊等文武百官也象征性地被禁军用白绢捆绑起来，依次押到太庙、太社进行告礼，也就是献俘给祖宗、土地神。然后再押往宣德门，陆承启也早就在宣德楼上等候着了。

到了宣德门前，只见御街两旁，全都是披坚执锐的卫士，诸军、百官都身穿官服，列队在宣德门前。李朝君臣来到宣德楼下，先在御街西边等候。参与献俘礼的将校军卒皆着军装，武装侍立，百官按班排列。在百官舞蹈参拜后，通事舍人引着李日尊君臣到献俘位。这时将校上前舞蹈朝拜，接着按照宣制仪当众宣读露布。

露布的内容，大意是宣告这次南下作战的正义性，以及大顺开国以来的武功，而李朝不奉行大顺号令，李日尊更是暴虐不仁，“以虐害为化风，以诛戮为政事。”交趾百姓民心向大顺，“一境告天而无路，生民何地以称冤！众心向明，如望皎日。”所以，禁军进兵交趾是为了解救一方生灵。事实正如此，禁军不到半年，屡战屡胜，兵临升龙城。此时，李日尊又发动外交手段，一再上表称臣，迷惑禁军，暗中则收拢兵力，意图反扑。终于，双方发生进行了最后决战，“至七月四日