第176章树碑立传 (1/2)

文/王远洋

贾山不仅是石匠，还是泥匠，只见他手拿着瓦刀，上下翻飞，在砖缝之间石缝之见操作，动作娴熟，不做什么停留。

饮水纪念碑坐落在贾山门前靠近小路的松树底下，德志越看越别扭，青松、石碑、小路，青翠欲滴的古松，青石黑底红字的凹陷碑文，大路小路交叉点的位置，山区难得的一块平地，组成一幅风景画，可是，给人的感觉不是饮水纪念，反而是对故人的纪念。

德志不愿意多想，可是不得不想下去。

慈善机构走着走着，就类似了政府机构了。不要名利，走走就也要了。不追求社会效益，日子久了，也追求了；不要求别人纪念，经不起政府官员和作法的影响，到最后还是自己出钱，做了纪念碑，希望人家纪念。这个到底是谁的主意呢？

德志不清楚，既然有信仰，就应当不顾名利，手中所做的，上帝会纪念，何必在于石碑的文字雕刻？要知道，想不朽的东西会朽得更快。德志发现不少墓碑或功德碑一类的，后来都成了铺路架小桥的东西，被许多人践踏，在乡村，随处可见。也可以想见，当初碑上的人物，在当地，肯定是显赫一时，名声远播，可最后也是一堆黄土草没了，为引起后人注意和纪念，打了石碑，没想到，坟墓不知所踪，墓碑被人抬走铺路架桥。

乡村的沟渠，不算很大，一跨之距，那些石碑的长度刚刚合适。是最好的材料，当然，对山区里的人来说，石头不算什么，到处都有，对平地的人来说，石头就少见了，一件东西只要有人接触，有人付出劳动和时间，就有价值，石头也是，被抬来铺路更是升值。

许多人走过石碑铺就的路，可是几乎没有人会驻足细看碑文，即便偶尔看看，也不会有人去研究。即便研究，也不知文字记载的是谁，给人的印象就是文字，没有其他，那些姓名，只是符号而已，没有更多更深的意义在里面。

可以试想，那些当初立碑之人的想法，他们绝对不会让自己辛苦立的碑拿去铺就道路，想铺路架桥，可以另外找石材，但是，历史是不由人的想法来左右的。人，今天还在，明天就可能不在，今天的想法很好，到了明天，可能就变成坏事，或者不情愿地变为坏事。

世事的变迁往往不以人的意志为转移，有时候变得面目全非，连自己都不认识、不接受、不习惯，可是，事，还在那，就像自己的孩子，即便再丑，身上流淌的也是自己的血，这不是认不认的问题了。

德志看到工人们逐渐散去，饮水纪念碑肃穆外复杂。

第一年的项目，由小城县民委操刀，做得还行，比较有起色，结果投资方愿意继续援助和合作，将善款给我们使用。政府开了头，做了纪念碑，或者是慈善机构要求做了碑，有了这个先例，才有后面的效法，始作俑者不在政府，在我们自己。

我们是给政府善款的，政府当然愿意想我们继续投资，做纪念碑虽花费不多，可影响却大。碑文上罗列那些政府机构的名字，想必是为了讨好从省一级到县一级甚至村一级的领导干部，好为自己的升迁铺路。石头上的字，几乎可以存续千年，除非遇到地震或者大洪水，将石碑埋没或者断裂冲走，一般可以凭此碑文，就可以向上级要钱。

在弄完这一切之后，贾山点着一根烟，慢慢地吸着，宫支书过来，笑道：“不错哒，都搞好了！”

贾山见了村干，连忙送上一根烟，宫支书接了烟，蹲在地头上抽着。

尹懋说道：“等一下我们把手续办一下吧。”

大家都会意，办手续就是要给他工钱以及材料费了，贾山连忙答道：“好的，好的！”

做工的人，得工价，是理所当然的，可是，有些人就不这样认为，好像是老板开恩，做善事，发慈悲才去做的。不去想，这些是自己劳动所得，应该得的，不给就不行。

没有权利意识的人，太多了，特别是农民、农民工更是。

大家收工，进入贾山的家里，外面太阳的照射，让人感到烦躁不安，一进入土墙屋，看着地面铮亮的水泥地，有一层薄薄的水汽，就知道快要下雨了。屋里非常凉爽，加之电风扇的劲风吹拂，更感到凉快。

贾山买了电风扇，是超强力的，为的是要吹走石碑上的灰，我们一去，就受到了这劲风的力量。吹了一会儿，德志受不了，说：“这风足以把人吹上天，吹久了会感冒。”

贾山听了，就关了风扇，这样，又感觉到有些热。不知道如何是好。贾山给每人一把扇子，是棕树叶子做的，非常环保。虽然累一些，可不会把人吹上天。

德志将钱数了，递给贾山，贾山写了收据，字体怪异，实在不敢恭维，的确，如果让其在石碑上书写，估计连小学生都会笑话的。

办完手续，大家离去，德志和尹懋回到宿舍，整理一下工作笔记，这一段时间的工作就告一段落，准备回小城，然后再回家休假。

到了小城，德志见到了妻子儿子，自然拥抱在一起，从喧孩子树立一个好榜样，除了自己的女人，不能去抱别的女人，当然，母亲除外，自己的怀抱是圣洁的，是不容玷污的。不可以随便和别的女人有染，但是，即便德志这么说，这么想树立好的印象，可是做不到那么圣洁，内心总是被各种污秽占据，一不小心，一旦遇到引诱，就管不住自己，在这一点上，德志的意志还是脆弱的。