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千军万马齐攻打,三姓家奴终授首 (2/2)

文/陈纯纲
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尧帝死了,虞舜遵从他生前遗愿,将尧帝安葬在东山之阴。

众臣都主动戒食三日,以表达内心的悲痛与怀念。

老百姓个个如丧考妣,自行罢市,服丧哀悼,哀悲之声处处可闻。四处绝音乐之声。

铅云低垂,朔风怒号,满天的雪花飘飘洒洒,大地银装素裹。雪白的大地,雪白的原野,雪白的远山,雪白的近水……都在为尧帝披麻戴孝。

安葬罢尧帝,三年之丧过后,舜为了要让位给丹朱,走避到南河的南方。

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诸侯来朝见天子的,不去朝见丹朱而去朝见舜;打官司的,不去找丹朱而去找舜;各方诸候几十个,到京城找舜帝报告工作,见是丹朱称帝,又不愿意见丹朱,就又回去了。有的诸候在赶赴京城的路上听说舜帝退位丹朱即位,就都转身回去了。歌颂政德的,不歌颂丹朱,都歌颂舜道:

“明明上天,灿若星辰;

日月光华,弘予一人。

日月有常,星辰有形;

四时顺经,万姓允诚。”

舜说:“这是天意吧。”于是回到首都,重登天子之位。

舜重新即位后,继续在尧帝仁政抚民的基础上,以及先前摄政的基础上,完善律法,确立爵位,修正仪礼,体察民情,开诚议政,明布政教,团结诸族,治理洪水,安国定民,发展农业,开拓疆域,统一时序,制乐作典,在他以德育人的统一思想影响下,选贤任能,君臣和谐,集思广益,福泽百姓,形成了一个政治清明,社会安定,五谷丰登,人民安康,政治、经济、文化都和迅速发展的时代。

正是:

明明天上星辰灿,日月光华予一人。

禅让家国因至孝,明德天下自虞舜。

却说天下在舜帝的仁政德政五典之政的治理下,不觉快要五十年了。舜帝垂垂老矣。其子义均,多才多艺,继承帝位未尝不可;其臣大禹,治水劳苦功高,势力强大,未知舜帝传位给何人,请听下回分解。

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