昌弟才薄为令尹 ， 威王励志振国威 (2/3)

田桓公田午上台后，勤于国政，治国强兵，但国内政局尚未移稳定，诸侯列国便武装干涉，燕、魏、鲁、卫、赵联军攻齐。面对内忧外患，齐桓侯田午沉着应战。直到公元前370年，齐桓侯田午趁着秦、魏联军攻打韩国，韩国向齐国求救的机会袭击了燕国，夺取了燕国的桑丘，六年又率兵救卫。这才逐渐改变了齐国被动挨打的局面。诸侯列国的武装干涉虽然由此暂时停止，但国内政局的混乱还远没有结束。由于田齐是篡夺的姜齐政权，而齐桓公田午更是杀掉了自己的哥哥之后篡位得来的。在国内的反对派，群起而攻。

怎么办呢？田齐桓公田午仿效了春秋第一霸主姜齐桓公姜小白设“啧室之议”的国家养士方法，大开养士之风，极具创见性地在齐都临淄稷门附近设立了当时的中国第一所官办大学堂“稷下学宫”，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，并“设大夫之号”，给他们享受大夫的待遇，使他们备受尊宠。

“稷下学宫”的设立，既能够使田齐桓公田午招揽天下贤才名士为己所用，同时还能够集合天下智慧应对诸国列强的威胁，使田齐帝国走出危机，走向繁荣昌盛。

田剡（前386——前375）父卒继立为国君，六年齐公（姜齐）卒，田（陈）氏并齐。在位十年被弑，生子：喜。

田午，（前376——前358）在位二十年卒，生子因齐。

这陈（田）剡以及田桓公田午乃是大唐御赐义门陈氏64世祖——

田剡与田午，六十四世祖。

田氏代齐兮，熙熙登高步。

齐田桓公逝世之后，他的嫡长子田因齐继位，这就是齐威王。

《史记》这么记载齐威王的政事——

威王开始即位以来，不理国事，把政事交给卿大夫办理，九年之间，各国诸侯都来讨伐，齐国人不得太平。于是威王召见即墨大夫对他说：“自从您治理即墨，毁谤您的言论每天都有。可是我派人到即墨视察，田野得到开发，百姓生活富足，官府没有积压公事，齐国的东方因而得到安。这是由于您不会逢迎我的左右以求得赞扬啊！”于是，封给他一万户食邑，又召见阿城大夫对他说：“自从你治理阿城，赞扬你的话每天都能听到。可是我派人到阿城视察，田野荒废，百姓贫苦。从前赵军进攻甄城，你未能援救。卫国夺取薛陵，你也不知道。这是你用财物贿赂我的左右来求得赞扬吧！”当天就烹杀了阿城大夫，并把左右曾经吹捧过他的人也都一起烹杀了。于是发兵往西边进攻赵、卫，在浊泽打败魏军并围困了魏惠王。魏惠王请求献出观城来讲和。赵国人归还了齐国的长城。于是齐国全国震惊，人人都不敢文过饰非，努力表现出他们的忠诚。齐国得到很好的治理。诸侯听到以后，不敢对齐国用兵有二十多年。

驺忌子由于善弹琴而进见齐威王，威王很喜欢他，并让他住在宫中的右室。没多久，威王正在弹琴，驺忌子推门就进来说：“琴弹得好极了！”威王突然不高兴，离开琴手按宝剑说：“先生只看到我的样子，还没有认真观察，怎么能知道弹得好呢？”驺忌子说：“大弦缓慢并且温和，这是象征国君；小弦高亢明快并且清亮，象征宰相；手指勾弦用力，放开舒缓，象征政令；发出的琴声和谐，大小配合美妙，曲折不正之声而不相干扰，象征四时：我由此能知道您弹得好。”威王说：“你很善于谈论音乐。”驺忌子说：“何止是谈论音乐，治理国家和安抚人民都在其中啊！”威王又突然不高兴说：“如果谈论五音的调理，我相信没有比得上您的。如果是治理国家和安抚人民，又怎么能在琴弦之中呢？”驺忌子说：“大弦缓慢并且温和，象征国君；小弦高亢明快并且清亮，象征宰相；勾弦用力但放开舒缓，象征政令；弹出的琴声和谐，大小配合美妙，曲折不正之声不相干扰，象征四时。回环往复而不乱，是由于政治昌明；连贯而轻快，是由于保了将亡之国：所以说琴音调谐就能保天下太平。治理国家和安抚人民，没有比五音的道理更相像的了。”威王说：“好极了。”

驺忌子进见威王才三个月就接受了相印。淳于髡见了他说：“您真会说话呀！我有些浅薄的相法，愿在您面前陈述。”驺忌子说：“恭敬地接受教诲。”淳于髡说：“侍奉国君能周到无误，你的身名就都能兴盛；如果稍有不周或失误，身名都要毁灭。”驺忌了说：“恭敬地接受指教，我要把您的话谨记在心。”淳于髡说：“用猪油涂抹棘木车轴，是为了使它润滑，然而，如果轴孔是方形的就无法转动。”驺书子说：“谨受指教，我要小心地在国君左右侍奉。”淳于髡说：“拿胶粘用久了的弓干，是为了粘合在一起，然而胶不可能把缝隙完全合起来。”驺忌子说：“谨受指教，我要使自己依附于万民。”淳于髡说：“狐皮袄即使破了，也不能用黄狗皮去补。”驺忌子说：“谨受指教，我要小心地挑选君子，不让小人混杂在其中。”淳于髡说：“大车如果不较正，就不能正常载重；琴瑟不把弦调好，就不能使五音和谐。”驺