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【004】末法左道录 (1/2)

文/图穷
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那一年的冬日,老头走了校园全能高手。

老头是在睡梦中去世的,走的很安静。

那天,莫言起床,看见在冬日的初阳中,老头躺在床上,身上盖着阳光,带着微笑,仿佛还在酣睡……

老头下葬那天,莫言在坟前坐了整整一夜,第二天被人发现时,已是昏迷不醒。

莫家村的人都赞莫言仁义,是大孝之人。

但没人知道,莫言固然心有仁义和孝义,但他真没打算在坟前坐上一整夜。子欲养而亲不在,人都走了,就是坐上十天十夜又能如何!

那一夜,莫言其实只是想跟老头说说话,说一些他没来得及说的话。但他没想到,或许是哀思过度,又或许是那些没来得及说出的话吐尽之后,心灵澄澈通明,在恍恍惚惚间,意识竟是进入一个奇妙的地方……

那是一个空旷而悠远的地方,无边无际,空无一物。

虽无一物,但却有人。

一个身穿麻衣,相貌清奇、高古的老头儿,盘膝而坐,谆谆而言。

老者言语铿锵,或激烈,或嗟叹……但莫言却一个字都听不懂。

八岁的莫言以为这相貌高古的老者是活人,但实际上不是,这只是一段影像,一段来自几千年前的影像。

而老者所言之语,便是《末法左道录》。

老者自言姓左,时人谓之左道人,具体生于什么年代却是没说,但据莫言后来推算,老者应是春秋之前的人物。

左道人生于微末,幼时随师学道。

可惜,他虽一心向道,但这方天地却已无灵气,用道典上的话来说就是,斯时末法,修者绝途。

不过天无绝人之路,即便是天地俱灭,也有一线生机可寻,就看你有没有这个机缘。

左道人显然是个有机缘的人,偶然间,他寻到一块天外陨石,将之雕琢为佩饰,并借此开创出独辟蹊径的《末法左道录》。这块陨石非金非玉,不仅有沟通、增益神魂之效,而且还能勾连人体内的那一口先天之气。天地无灵气,左道人便以这块玉佩为桥,沟通体内先天之气,循古法,修经脉,开苦海,生金莲,叩灵台,修神魂,得本我……

这段话说起来很仙侠,用左道人的话来表述,则更是玄之又玄。

简而言之,其实就是左道人没有天地灵气可用,便借用玉佩的奇异,沟通、炼化了自己体内的先天之气,然后打通全身经脉,开辟出苦海丹田。但是先天之气并非无穷无尽,它是人之初在母体内孕育时诞生出的生命本源,少了这东西,说不定什么时候就两腿一蹬见了道祖。

但有玉佩在手,这只是小事一桩。自家没有,别人家却多得是。

于是,左道人‘白昼杀人,夜得先天之气七七之数,为大衍……’,并借以在丹田内凝结出一枚金莲状的真气种子。这就是所谓的开苦海,生金莲。

按理说,有了这枚真气种子,就可以正儿八经的修道了,但天地间灵气稀薄,几近于无,这样修不是不行,但想要长生久视却是万万不能。所以,左道人再次发挥自己的聪明才智,利用陨石玉佩能滋养神魂的功能,以金莲之力叩开灵台,转修神魂,凝本我。再以本我之力炼制符箓,聚集天地灵气,反哺金莲……

这一系列的勾连,合起来便是《末法左道录》的大部分内容。

这里面有悬疑,有玄幻,有冷漠,有无情,也不乏左道人的自吹自擂。

尤其是那句‘白昼杀人,夜得先天之气七七之数,为大衍……’,惊得莫言一身冷汗。以他现代人的观点来看,这是何等的凶残和没人性!

有时候,他也疑惑,这《末法左道录》中的左,值得究竟是左道人的左,还是旁门左道的左呢?

但不管怎么说,这位左道人绝对是古往今来第一惊才绝艳之人!

当然,这些都是后话。

对于当时只有八岁的莫言来说,虽然已经敲开了门扉,但对门里的东西却是一无所知。

首先就是左道人那一口几千年前的腔调,他一字没听懂。其次,那段影像虽然可以无限制的循环,但每听一次都是一种折磨,需要大量的时间休养恢复。这也是他在大学时期每月都要消失三天的原因,听一次课大约是十二小时,但躺在床上挺尸的时间至少也得两天。

当然,这些都是可以解决和克服的,有志者事竟成并不是一句空话。

真正让莫言这十六年来备受煎熬的则是那玄之又玄的先天之气。

先天之气是人之初在母体内孕育时诞生出的生命本源,如果无病无灾,先天之气的多寡将直接决定人的寿命。先天之气一旦耗尽,人体就会衰败,最后无疾而终。

左道人炼化先天之气,以求通经脉、开苦海,实际上就是以生命为代价,去求那渺渺大道。

但是,人家毕竟是科班出身,绝对的专家教授级,虽以生命为代价以求一博,却多少能做到心中有数。不会弄出连苦海都没开辟,就两腿一蹬见了道祖的悲剧。

而莫言呢?

左道人若是专家教授,那么他就是幼稚园里穿开裆裤的小屁孩。

初中三年级的时候,他对《末法左道录》最多是一知半解,但人不轻狂枉少年,凭着无知无畏,热血激扬,他开始炼化体内的先天之气。等到高中时,对末法左道录的理解更加深刻后,他才晓得,如果不能成功开辟苦海,自己最多还有七八年的寿命!

用他自己的话来说就是,那时节,自己

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