第一六零章 真味（大结局） (1/3)

五灵峰上，白云悠悠，旷野中随处长着随风飘摇的菟丝子，软长无骨，这里长的菟丝子与俗世不同，柔韧而水火不侵，是编蒲团的最好材料。许是常年沐浴在禅宗偈颂中的缘故，静心宁神效果之好，真法界所共识。五灵峰外数千顷野地里长着的菟丝草，每年都会为五灵峰带来一大笔收益，这也是虽无香火贡奉，五灵峰上还依然香火鼎盛的原因。

一到五灵峰，便见知客僧上前来，却不想那知客僧便是玄通。秦景和沈长钧如何细看，也看不出这小沙弥与元通大圣有什么关联，两人本就是受有觉大师遗愿所托，来还诛魔剑，并将大师遗蜕归葬五灵峰。诛魔剑到了小沙弥玄通手中仍旧是那铜棍形象，看来不遇妖魔，铜棍并不会变作剑形。

秦景本以为这一趟来，也就是还个物，再给有觉大师上几柱清香，顺道看看玄通来的。却不想，在五灵峰，竟还有一件张玄素当年遗留下的旧物。张玄素与秦景一般，并不习演卦，虽然会一点，但比起周甫与周素父女俩来，最多只能算个明天天气晴雨来。

所以，秦景不认为，这是张玄素特地留在此处的。不过住持大师道此物应还给“张施主转世”，沈长钧却先讶然道：“闻住持大师修闭口禅已有一千二百年，为何今日忽然开口？”

“自是到了开口的时候。”住持大师双手合什而笑。

秦景便和沈长钧随住持大师一道走，住持大师一路引着他们往后山塔林中去。塔林中供着无数舍利塔，除舍利塔外，还有一座铭经塔，住持大师这一千多年来都在铭经塔中修闭口禅。

塔门打开。其间陈设唯一蒲团一香案与一灯盏一香炉，直到走进其中，秦景才看清那供奉在案头，袅袅香烟毕缭绕中是何物：“裁道尺！”

“裁道尺不是在你手里？”沈长钧不由有疑。

“我也不知道怎么回事，我手里的裁道尺自然是真，怎么这里还有一柄。”秦景也犯了糊涂，将裁道尺唤出。两把尺均泛起幽幽如磷火的光。两刻钟后，光才散去，两把尺合为一把。秦景还是不怎么明白。她没感觉出裁道尺有少什么，裁道尺一直是完整的，并不见残缺呐，“止戈！”

这时候。也就能问问止戈了，止戈倒是想继续为新年贺礼跟秦小兔闹别扭。不过。作为一柄贴心的好灵剑，小兔子这么需要它的时候，它还是不矫情得好：“世间宝物皆有灵，如人有魂魄。当年张玄素搁在五灵峰的不过是躯壳，裁道尺的魂魄随着张玄素一道转世。这世上，自是魂魄比躯壳重要。没有魂魄，再好的躯壳也不过死物。而没躯壳，魂魄还是可以用一用的。你不觉它有缺损，那是因为裁道尺依凭的乃是万物法则，宇宙秩序，有无躯壳并不重要。”

“自然，有躯壳还是更好的，至少以后，你还能拿它当个防御法器用，便是日后入玄境，遇到仙尊，也无需惧怕。日后你使它，也不必耗损那么多，不过你一日不成圣，动用法则秩序之力，便一日无法运转如意。毕竟，法则秩序之力，本就是圣人所有，你现在是凭裁道尺借用，当然要付出点代价。只耗尽灵力，略损元婴神魂，已算是大道给你开的后门，否则岂会只如此。”总结就是，能不用就别用，当然真到遇上大妖大魔，非用不可，那当然得用，耗损修为总比丢命要好。

“怎么张玄素会将裁道尺放在五灵峰？”秦景忽然不解，张玄素身死荒丘，世人一直没有找到裁道尺下落，许多人认定是张玄素在逃亡路上藏在某处。但当年张玄素亡命天涯的路线早就被人翻烂了，并没有经过五灵峰附近。而且，当年得到裁道尺后，张玄素并没有多少机会来寻个稳妥的地方安置裁道尺，也就是说，在亡命天涯之前，裁道尺都一直在她手里。

那么问题来了——裁道尺本体怎么会出现在五灵峰？

“住持大师，裁道尺于何时被天师放置于此？”

五灵峰住持含笑一揖首：“张施主并未前来，乃暗中托青鸟，一千余年前，老衲夜课罢，便见香案上多了一块赤铜。老衲原以为乃是我佛赠下，但赤铜之上，并无我佛门气息，反有淡淡花香萦而不散，老衲便知是位女施主递来。那青鸟在窗边鸣几声后，便哀泣而亡，最后老衲去寻时，却只在窗下找到一枚符纸，符纸上有‘宗家’字样。老衲当年曾与张施主父母有过数面之缘，是以，知晓张施主乃出身宗家。此后千余年，老衲一直闭口不言，只于铭经阁内晨课晚颂，待张施主转世来取。幸而，有沈施主为之奔走，否则老衲这闭口禅，真不知要修到何日去。”

“有劳大师千年如一日守护裁道尺于此。”这世上，既有损人利己，或损人也不利己的人，也有像小师叔这样，恩义重千金的，更有像住持大师这样，连人都不熟，张玄素也没有什么请托之辞。说来，住持大师如此，只为道义二字，千年不出，枯守塔中修闭口禅，直到裁道尺有朝一日能物归原主才开口。

所以啊，永远不要对这世间行走的所有生命轻易下定论，或言再也不相信什么，或言世上只是什么。行于天地间，便如这天地，有四季轮回，有日昇月曜，如太极，阴阳相生，阴阳相因。秦景终于感觉到，她心中对于不敢动手的恐惧已经悄然消失，裁道尺在手中，固然要多问几遍，多思量一些，应需永远怀有初得到时的恐惧，而又不被恐惧打倒。恐惧是因为知道责任深重，恐惧是