第四百七十五章 现时 人的改变 (1/2)

互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

“你是说人的心灵和思维并不是在人的体内而是在人的体外，在一个恰似是世界核心的地方运转着，人类就像是一个被牵着线木偶的吗？”阿鼻的迷糊的眼神有些恍然开朗的意思，但是还有有些问题是不被想通的，说道：“难道现在我的思维是在另一个地方吗？而不是在我的大脑之中！”

说明一下核心的意思，就是比如现在作者写的这段话的只是在表达作者想表达的意思，并不是在乎这段到底写了什么，只要能表达出核心的思想，无论用怎样的文字都可以的。

世界上面虽说没有无数的作者，但是每个作者写出来的东西虽然不能完全的一样的，但是都是带着特定的文字限制的。

用更加好的文字，更加精炼的文字，更加优美的文字，更加易懂的文字，更加的追求文字的完美，似乎这就是作者在文字的上面的追求。

同样的这是作者表面浮现的追求，追求的是一种核心的内部的真正的完美，就像是本书的作者我，对于文字上面就不是那么的苛刻，当然了，这也可是说本书的作者个性之中的缺陷。

文学和人生差不多，虽然每个人活着的理由不一样，甚至有些活着的没有理由，但是那些真正可以活着的人，他们总是都会理由的。

文学的意义虽然不是人生的意义的，也是人类的意义，也不是活着的，但是那似乎是最近接人类意义的存在。

从这一点跳跃一下去谈刚才世界核心的问题和人类心灵集合地方的话，那是最能接近命运的地方，起码现在阿鼻是这么想的。

当然了，到底想的对不对还是需要另说的，。

“你能回到将来吗？”水圣依，说道：“虽然一切都在重演着，但是你还是不能复制未来的路，你要走向哪里，生老病死虽然是注定，但是别的一切机遇偶然的巧合，那发生的一切有章可遁，你还是不能去你没有去过的未来的！”

“是啊，为什么不能去到未来那？时间并没有三个时间段，而是人的思维有三个时间段！”阿鼻，似乎想到某个重要的问题，我怎么去不到未来那？”忽然，阿鼻想到：“你说的并不是回到未来的将来的事情，而是那个心灵集合的地方是不是也在时间的限制之中不断前行，随着时间的往前不断的往前，还是说这个是没有时间，这个没有时间的世界之中去谈时间的话，着根本是不可能的事情！”问题，总是让阿鼻陷入自己的混乱和疑惑之中，阿鼻有些时候觉得并不是问题的难以解答和问题的根本没有答案，而是人类的思维被限制的局限和人思考的模式无法到达解开人类意义的和宇宙的存在的程度。

“你能的感觉到未来吗？”阿鼻，随口的问，因为阿鼻的阿鼻在这一时之间想了很多很多的说不出来，如果要说出来的话，本书不管未来要写多少字，都是不够的，故事到此也就结束了。

“能啊！”水圣依，说道：“未来有一种模式性的注定，你现在的未来一直在发生你是可以预知的，但是他的发展取决于你现在所做的一切！不过我总是觉得，有很多的都是浪费的，到底什么在决定命运那？”

“怎么讲？”

“比如，现在我们要去找那个超级力量，我们会是找到的，但是现在我们不去找的话，我们就不会找到个超级力量的！”水圣依，觉得自己这句话说了其实跟没说了一样，除了阿鼻之外其余的很多的人要是听到了水圣依的话，都会觉得是废话是在胡扯。

“没错，你说的对！”阿鼻，说道：“我就知道找你会有一些收获的！”

解释一下阿鼻明白了什么，比如，一个走路一天走五百米，每天都这样，想要去一个地方是五万米就需要一百天。

但是这个人走了三天之后又以三百米的速度前进，这样的话，五万米减去一千五，四万八千五，然后在除以三百，也就是约等于，四舍五入是一百六二天，在加上前三天的时间，也就是一百六十五天才能达到。

如果在四万八千五百的时候，每天以一千米行进的话，就是48.5天。

说道这个问题的话，就不得不提一下关于算卦的问题了，比如算卦的问题，算卦的问题是现在时，要算未来时，趋吉避凶之类的，算算有没有财运之类的，风水之类，等等一系列的。

需要改变自己现在状态去避免可能遇见的一些灾祸，一个人只要改变自己的过失就会避免灾祸。

过失的意思，就是人应该谦虚，就像是易经之中只有一个卦象全是吉。读者有兴趣的话，可以自己去找找！嘿嘿。

水圣依说的比较笼统，不加以解释是不会明白的，如果那个又换了一个别的目标不是走路了，那么事情会变的更加的复杂化，因为所有的一切的都要加上从前，从前你没有想的很透彻但是心的问题又来了。

当然了，大家不要执着于一个人走路五百米一天的事情，在现实之中基本不会发生的，它是一种假设性的现实。

当然了，你也不要问明白这些的阿鼻有没有什么用处，对于一个人明白了这些道理的人，有没有帮助，为什么一个人要执着于那些看似毫无意义的价值上面。

“任何的人都会有人守护的，不管这个人是坏人还是好人，都会有人守护，都会有自己要守护的人！”

阿鼻听着水圣依的话，似乎