第六十六章 板凳打架 (1/2)

“等着吧，马上他们就回来请我们进去。”

那人得意一笑，冲着我父亲做了个成了的表示，我父亲看的云山雾罩的，没弄明白他究竟做了什么手脚。

果然，不到半个小时，村支书便披着羊皮袄，带着火车头帽子，拿着烟杆走了出来，一看到那人，便用烟杆在他头上敲了一下道：“我就知道是你小子搞的鬼，赶紧把方术撤掉，今儿老于也在，咱们喝两盅。”

那人冲着父亲一使眼色，得意的跟着村支书到了他们家，也没见他有什么动作。我父亲一直在纳闷，不知道他这方术究竟是什么，便小心的问了一下。

“呵呵，你不知道啊！我们家今天蒸馒头，这家伙用方术让我家的馒头怎么都蒸不熟，我都快烧干锅了，馒头却还是夹生，我就知道这家伙在附近捣鬼。”

父亲当时说的时候信誓旦旦，那馒头确实是夹生的，可是等他们走进村支书家里没多久，锅里的气就顶上来，馒头很快就熟了。

村支书让自家娘们炒了俩菜，开了一瓶白酒，三人坐在正堂屋里喝酒，支书家娘们去厨房盛馒头，出来的时候脸阴沉的能拧下水来。

原因无他，一锅馒头中有几个上面有着清晰的指印，就好像有人在没揭锅之前就用手抓过了一样，这种在我们农村叫鬼抓馍，这种馒头只有在过年的时候才会出现，平时是没有的，其余的又白又宣，只有少数一两个上面有清晰的指印。

当然了，这种馒头在以前还是有人吃的，但大部分稍微富裕点的人家就会拿来喂狗，因为被鬼抓过的馒头人出了会有**反应的。

我父亲说，他的方术就是可以在没揭锅之前就能在馒头上做上自己的记号，当然了这种方术其实没有多大的用出，用来捉弄人还行，但是时间长了，你这样捉弄别人，自然会得罪人。

三人干掉一瓶白酒之后，那人也喝得有点高了，便卖弄起来，我父亲也是好奇，想看看真正驱鬼是怎么样的，便一个劲的怂恿他试试。

那村支书也是个坏坯，跟着起哄不说，还用言语将他的军，说他根本就不会，一般如果是懂得的，就算你怎么激将也没用，因为无缘无故的招来鬼魂是会损寿的。

可是那人毕竟不是多透亮的人，一听别人怀疑他的能力，当场就急眼了，加上喝了点酒，脑子更没有平时好使。

“你们说我不会？好，今天就让你们看看我的能耐，老叔，你家有香吧？拿出来三根，今天我就让你们见识一下我的手段。”

那人站起来，向村支书要了三根香，那时候虽然破除迷信很彻底，但在偏远的小山村里，还是有人存有这些东西的，没到过年的时候给先人上柱香，这是传统。

那人拿着三根香到了院子里，将香点燃了，弄了一堆土插上，然后嘴里不知道嘟嘟囔囔的念叨了一大串什么。

我曾经见过这种情形，前面也写到过，那些请神上身的，还有驱使鬼魂的，都要念一段什么东西，类似于咒语，但这种咒语一般人绝对学不会，我曾经听了好几年都没有学会一句，看来我也不是这方面的料。

念完咒语之后，那人从房间里拿出来两个小板凳，就那种四条腿向八个方向撑的那种，用木匠的行话说，这叫“四腿八炸”

拿出两个板凳后，冲着我父亲和村支书道：“你们看着，奇迹马上出现。”

随着他的话，两个木质的板凳居然自己动了起来。虽然并没有弯曲什么的，但是两个板凳自己动，这场景也够诡异的。

我当时听到这里的时候曾经问父亲，为什么两个板凳自己会动？父亲告诉我说，这是因为那个人召唤来了两个小鬼附着在板凳上了。

看过这么多的魔术，从来没有哪个魔术会让两个板凳自己动起来的，除非是有道具，像钢丝之类的，可那个年代，农村人家谁家会有这些啊！

再说了，在一个深山的山村里，外人都很少会进来，怎么会有人传授给他魔术呢？所以从各个方面看这都是方术而不是魔术。

那个年代，有很多懂方术的高人还没有死，找个传人也是有可能的，而那个人有些缺心眼，正符合五残三缺的特征。

后来，那人还不过瘾，直接命令两个板凳打架，随着他的声音，两个板凳真的来回打了起来，看的父亲目瞪口呆，这时候完全相信了这个世界上真的有鬼，也有这样的高人能够役使鬼魂。

但是这个人最后的下场有点惨，据父亲说，他也没看到，只是后来听别人说的，这个人经常仗着自己方术厉害，召唤鬼魂来做一些无关紧要的事情，做完之后又没有什么丰厚的酬谢送走那些鬼魂。

鬼魂跟人一样，也是非常怨愤，一次两次的就算了，可是每次都这样，而且为了向别人展示自己懂得方术，他经常召唤鬼魂来打架玩，把鬼魂当猴耍。

我们常说，敬鬼神而不畏之，但也是要贵鬼神有一定的尊敬，鬼也是需要有尊严的，如果不给它们面子，后果是相当严重的。

那人最后的结果就是百鬼噬神，将他的魂魄直接分食了，死的极为凄惨。

所以说，懂得方术是一回事，但是如果滥用的话，等鬼魂给你清算的时候你可就倒霉了。

历史上最著名的就属费长房了，当然了费长房也是神话传说中的人物，真实性有待考量。

据说，费长房曾经得到了一枚上古异宝“鬼玺”，用鬼玺能够调动阴间大量的鬼魂，甚至