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第十章 攻城略地 (1/2)

文/山寨老尸
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只见阿黄一拍大腿,很是霸气侧漏道:“不要‘溹浮’就直接灌食,最后不要也得要,再说食材已被我等采集一空,他们总得拿点什么回去交差吧。”老宿抢先上前一步,拱手道:“大主教此言最为豪气,我‘神主教’暂时立足于此,自当外扩势力,不听从的外圈势力先打下来,灌食圣水,如此当可快捷掌控一方。”圣父的名号于阿黄而言,自是开开玩笑,打从阿金就任圣子、小环当了圣灵、阿青自封圣女、老邪执掌惩戒之后,阿黄便自挂个大主教职司,聊以为号。老宿几个全是空盗出身,对于打打杀杀、抢占地盘、欺男霸女一道甚是熟稔,如今可用圣水控制他方势力,更是豪气干云,动辄就想去攻城略地、烧杀掳掠一番。阿黄此言甚合他们的心意,自老宿以下几个窍修、元修纷纷请战,极愿领兵沿着周边地带扫荡一番,扩展地盘,招揽势力,一时间人人奋勇、个个争先七嘴八舌吵闹成一团。这一幕,直让阿青想起洞天里还关押着上千被掳的空盗,遂建议放他们出来,组建教会十字军,出征大杀四方,一手捏脖子,一手灌圣水,何愁周边地盘不纷纷归顺“神主教”。阿金甫一闻言,不禁鼓掌外加意念传音道:“阿青真乃唯恐天下不乱的干才,十字军这一古老名词,用得把我的数据库都比了下去。”阿黄居然点头道:“嗯,十字军这词够劲,组军外出扫荡一事,就交给三木了,你以前在宇凌星操练过数十万大军,这点兵力还真是小意思。”阿青也不管他俩调侃的话是真是假,以她历任多年统军将帅的威势,竟自顺水推舟应承下此事,当即叫上那几个元修教士,跟她进洞天法宝里,当场释放那千余空盗,准备组军事宜。阿金瞧得捂起嘴巴,笑道:“一看有得玩,阿青就不管不顾自己跑去了。”阿黄斜睨他一眼道:“你这圣子螺也有事,赶紧把教会架构搭建起来,然后去领一群传教士,随着大军推进,广布福音,招纳信徒,泽被苍生,掌控地方。”“圣子螺?这是什么玩意?好吧、好吧,就凭着本大爷一肚子数据库的窖藏,准保安排得妥妥帖帖的,”阿金只好无奈摇摇头,既是听从阿黄的馊主意,他自己也只能尽力而为。在接续下来的日子里,拜木教圣山上突兀的建起几座哥特式“神主教”尖顶教堂,作为教会高层的指挥中枢,遂成阿金几人的临时驻锡地。拜木教主经历“溹浮”缺乏症磨练后,变得俯首帖耳更兼精神大振,因为他觉得长此以往,日后晋级出窍期更为有望,遂很是积极地帮着组建十字军大扫荡战队。几经混乱、波折和整饬,总数多达十万人的“神主教”十字军组建完毕,以圣女阿青为统帅,三个窍修红衣主教为三路统兵大将,各领三万人兵分三路出击。因为拜木教圣山南向背后乃是一重层叠高岭山系,数万里山地漫无人烟,无须扫荡,只用向北、向东和向西那些地方割据势力盘踞地域进击。“神主教”十字军自打誓师出兵之后,时时捷报频传,数月里占领到十余万里方圆地域,收拢地方势力二十余家,战力人手超过百万,形成教会根据地总人口超过千万。阿金组织教会战地力量也很是成功,凭着数据库里的拉丁文《新旧约圣经》,短时间培养出大量尽会信口胡诌拉丁文的传教士和随军牧师,随着大军出征,广播福音、发展教徒、收集信仰等等。一时间“神主教会、上帝保佑、我主谕示、净化异端、阿门”等新词响彻采璜星南半球幅员大地,“神主教”当地势力像滚雪球一般迅速壮大起来,教会十字军“大扫荡”一词可止婴儿夜啼。……阿青一身幻化出来的铠甲戎装,赤足漂浮在一座浮云大山之巅,她的圣女针叶装束只有在教堂才穿,在军中她还是喜欢变幻出一身木皮盔甲穿着,很有意气风发的大将之风。“禀大帅!”一个身穿黑袍、束着披肩的元修教士从空中倏飞下来,肃立拱手道,“我教十字军已经攻到前方池郁城外,五万大军围住其南门,令其归降我教,其人不肯,统军大将宿主教命属下归禀大帅,可否强攻?”“不降就强攻,本帅亲自上阵破城!”阿青当即将洞天法宝从藤篮中取出变成一架黑石飞舟,载上这个元修教士,往北破空疾飞而去。池郁城乃是十字军北路大军拓展途中的一座中等城池,城高十丈,城周阵法禁制设置繁复,城中守敌恃其城坚阵固,毫不理睬潮水般气势汹汹攻来的“神主教”十字军。阿青虽然身为十字军大统帅,却是喜欢独往独来,身边不带任何侍卫,名曰居中策应,应急驰援。自从派出三路大军,她倒是没了具体军务,照着自己的爱好只做驰援之事,尤其喜好亲自攻坚,只要她化出漫山遍野的树藤本体,任何坚固的城池、关隘,随时在其枝蔓延伸扎根下土崩瓦解。尽管她独往独来,却也不怕有高阶修士来袭,手中挂有藤篮假山,一旦有事便躲进去启动防护禁制,就算是神后大能攻击也能抵挡几个时辰,等到阿黄、阿金援军到来,三才阵合力赢不了跑还是没有问题,只要不是合体期大能者出手就行。阿黄早对分神期大能者的攻击力偏弱怀有疑问,曾细细询问过老邪。老邪答曰:修真界的修炼阶层,其实可分为三个阶段,其一乃是聚气,包括练气、筑基和金丹期,其二乃是凝元,包括元婴、出窍和分神期,其三乃是炼体,包括合体、渡劫和大乘期。老邪再曰:每个阶段内里都是灵与肉的修炼过程,其意只在长生,

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