10.第一七八章 拜神求佛 (1/1)

能与心爱的人儿在一起，一切都是那么的美好！徐远和秦丽丽享受着这美好的日子。延原城过年的气氛依旧浓烈，东关大桥两旁的游园广场上最热闹。这边是扭秧歌的队伍，围观的群众乐呵呵地观看着，扭秧歌的人们浑身是劲，随着震耳欲聋的锣鼓声尽情扭摆的身子；那边却是唱道情的场子，人们同样围得水泄不通，不时发出响亮的喝彩声；还有说书的，耍猴的，摇公道老的……过年就要有这样的氛围，这几天，徐远和秦丽丽挽着手多次光临此地，一起感受过年给人们带来的快乐。

围绕着延原城有三座大山，最有名的是位于延原城东、延河之滨的古塔山，因山上修建于古代的宝塔而得名。山上宝塔，始建于唐，现为明代建筑。宝塔高九层，呈平面八角形，是楼阁式砖塔。古塔山是延原城的重要标志和象征，也是游览延原城的必去之地。

延原城西是喜鹊山，这些年来，山上修建了凉亭、观景台等，成了延原城市民们锻炼身体的好地方。这个山名得来的缘故大概是这里原有很多喜鹊吧，可是徐远曾几次爬上过喜鹊山，却没有见到一只喜鹊，只有些灰不溜秋的麻雀在这个枝头飞到了那个枝头。喜鹊这个曾经到处可以看到的普通鸟类，没想到如今却如此稀缺。徐远只好站在喜鹊山上，看着灰蒙蒙的延原城，脑海中想象着几只喜鹊在蔚蓝的天空中飞舞。哎，社会的发展为什么会要以牺牲普通的鸟类做代价呢？

正月里，延原城人气最旺的山峰是北面的心静山，隔河与古塔山、喜鹊山三足鼎立，遥遥相望，山势高耸峻峭，庙宇嶙峋，金碧辉煌。心静山是佛教和道教的结合地，山上主要由万佛洞等石窟为主的佛教古迹和几座雄伟的教观组成。每年正月，几乎在延原城居住的人们都会抽出时间上山求神拜佛，有城里人，也有农村人，人群从山顶一直排到山脚，扶老携幼，络绎不绝。人们的祈求目的也不尽相同，有的求平安，有的求财运，大光棍求婚姻，生不出的一儿半女的青年夫妇是去求子嗣，有了几个女儿的婆姨是求能生个带把的……

当然求官运的也大有人在，不过在正月里上到心静山求官运的人大多是芝麻小官。徐远听说市委、市政府和区委、区政府的主要领导求神扶运都是在除夕夜凌晨，那时他们会见到真神，来年才会大展宏图、官运亨通。现在的社会就是这样，最紧缺的资源总是掌握的少数人的手中，包括求见真神的机会，这些少数人怎么不会继续向上攀爬呢？那些在正月里拜神求佛的芝麻小官，根本无法面见真神，也就不会实现他们的愿望，普通老百姓就别指望求官运了。

正月十二上午，徐远拉着秦丽丽的手，跟随着熙熙攘攘的人群向着心静山顶爬去。从延原城通往心境山顶有大路，也有小路，大路一般是开车人才走，所以徐远与秦丽丽像大多数人一样走的是小路。

走小路要穿过东关街那条十分有名的巷子，为什么有名？主要原因是这里有太多的招待所和洗头发，曹兰花所开设的兰花花招待所就位于这条巷子里面。男人们喜欢来这里，因为这里有让他们神魂颠倒的美丽姑娘。招待所开设到心静山底，徐远总觉得这样做是对神灵的不敬。敢在这条巷子找女人的男人们真是大胆，还有更大胆的男人，从心静山求神拜佛下来后，就会一溜身钻进招待所，怀中搂着漂亮姑娘，做起苟且之事来。

徐远对这条巷子早已深恶痛绝，它是夺走马四梅贞洁的地方，也是马四梅走向堕落的地方。徐远拉着秦丽丽的手快步走过了这条巷子，以至于他都没敢抬起头看一眼兰花花招待所现在成了什么样子了，他深怕这条巷子会玷污到秦丽丽干净的身体和纯净的心灵。

上山的小路崎岖不平，穿插于一排排窑洞之间，有些居民的生活污水泼洒在路上，形成了肮脏的冰溜子，上山的行人走过时总会格外小心。徐远与秦丽丽经过时，徐远格外小心，把步子踏稳踏实，紧紧地挽着秦丽丽的手，生怕她会滑到。徐远敢断定，市、区政府的主要领导上山时绝对不会从这里上去，他们的命多值钱啊，他们还害怕从这里走过会小命不保。

徐远拉着秦丽丽的手顺着山势向上爬去，终于走出了居民区，小路两旁有很多香纸摊，还有很多算卦的先生，徐远知道这些算卦先生都是野路子——如果正统的话肯定会被心静山请到大殿为求神者解卦扶运。求神拜佛要有诚心，香纸就是求见神仙的见面礼，徐远买了两把香纸，继续跟着人群向上攀登，秦丽丽已经累得气喘吁吁。

“哇，这么陡啊！”秦丽丽看着眼前的又陡又立的台阶都有些腿发软，不禁喊了出来。“不怕，有我在你身边。这段台阶走完，我们就到山顶了。胜利在望，我们要一鼓作气，走完这段台阶。”徐远把秦丽丽的手拽得更紧了，小心翼翼地向着山顶走去。

心境山顶的求神拜佛着多如蚂蚁，只