第六十章 报到 (1/2)

天黑前终于赶到了歇脚点，住一晚，第二天五点多赶到了我家老屋，然后各回各家，各找各妈。我让祸罗公负责顺道把二位女生送回家，筷子和红和尚离我家不完，自然不用送了。李玲没法找妈，就留在了我家老屋，他爸不知道还在不在扶王庙，现在去也有点晚了。先在我家就合一晚吧。老屋很久没有生火做晚了，里面的家具都落上了一些灰尘。我找出锅碗瓢盆洗刷了一下，李玲开始生火做饭，家里没有别的吃的，我在村里的小店买了一圈挂面，把从山上带回来的天鹅菌、竹荪和野猪肉一块煮了一锅，放上几个野山椒，倒是也吃得挺好。想不到李玲大小姐。，烧着柴火，做着饭，还有几分小媳妇的模样。我开玩笑说：“还真有几分像余家小媳妇的样子。”

没想到李玲一本正经地说：“这可是你说的，以后别想赖账！”我想赖账？赖什么账呢？谁知道她是怎么想的。吃完饭我们洗涮了下，在院子溜达了一会，就各自回屋睡觉了。

第二天一大早我们来到扶王庙，好几天了，没想到李总还在，说是这里的空气和气氛特好，跟外公和师傅也谈得来，正好休养几天。正在担心我们怎么还没回来呢，我们就回来了。吃过早饭李玲就恋恋不舍地走了，走前还嘱咐我给她写信，找时间去看我们的房子。我们的房子？噢，合伙投资的房子。

他们走后，我把在芙蓉山的一些经历跟外公和师傅说了一遍，听得两位大师一阵阵惊叹。当我说到见到了师祖时，外公的眼睛明显湿润了，急切地问：“你师祖怎么样了？是在世还是？现在什么样了？”我把师祖的情况描述了一遍，我也不知道那是师祖的真身还是化身，并把师祖的话转述了一遍：““对于学道之人，生和死又有什么区别？”

外公停顿了好一会，喃喃道：“对于学道之人，生和死又有什么区别？是啊，师傅是何等境界，我怎么就堪不破呢？”

然后我把千年首乌拿出来，外公和师傅看了后，惊得半天合不上嘴。外公道：“以前只听说过有这种神物，没想见还真有！据说吃了成形首乌可以成仙，这肯定是夸大了的，但成形首乌的药效应该是惊人的！”外公80多了，但现在身体硬朗，头发乌黑，没掉多少，牙口也很好，牙齿基本没掉，吃肉还要吃硬一些的。外公介绍的密诀之一就是常吃首乌蒸鸡蛋。

外公说这种致宝之药，必须好好保存，我把他交给了外公，我没办法保管，还是您操心吧。

外公问：“还有哪些人知道？”

我说：“只有几个好朋友，大家都发誓了不外传的。”

外公小心地把首乌包起来，生怕弄坏了似的。

我把太一道官给的《无根树》拿出来给二老，二老看了，又是一阵惊叹：“你小子机缘怎么这么好！这是三丰真人的丹道名篇，以前只听说过，从没有见过，想不到你得到了，以后要好好研读，对你练习内丹及修身养性会极有益处。”

师傅急不可待的读起来：

无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。

浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。

无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。

肯回头，是岸头，莫待风波坏了舟。

无根树，花正微，树老重新接嫩枝。

梅寄柳，桑接梨，傅与修真作样几。

自古神仙栽接法，人老原来有药医。

访名师，问方儿，下手速修犹太迟。

无根树，花正青，花酒神仙古到今。

烟花寨，酒肉林，不犯荤腥不犯淫。

犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。

打开门，说与君，无花无酒道不成。

无根树，花正孤，借问阴阳得类无。

雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。

女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。

叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。

……

难得的是后面还有详细的注释。

花者，树之精神发焕。人之身如树也，人之真灵如树之花也。凡树有根，故能生发而开花。惟人身无根，生死不常，全凭一点真灵之气运动，真灵旺则身存而生，真灵败则身亡而死。人之存亡生死，听其真灵之旺败耳，是真灵者，虽为人树之花，而实为人树之根。生于先天，藏于后天，位天地，统阴阳，运五行，育万物，其大无外，其小无内，放之则弥六合，卷之则退藏于密。实则为道、为太极、为金丹、为圆觉。

太过高深，不一而足。外公和师傅如获至宝，对我来说就是又多了一项作业。

很快中考的录取出来了，我有幸考上了县一中，宋美萍也上了一中，祸罗公花了一些钱勉强上了十三中，离我们学校不远。筷子上了市师范学校。红和尚进入了候补道官行列。泥巴早去广东打工去了，也不来一封信，不知道怎么样？覃一文去了美国上学，天各一方了。

暑假很快过。一中在梅城，离家有一百多里，交通不是很方便，一天只有一趟班车。终于可以不要受师傅和外公的约束了，一种放飞自由的感觉倍是轻松。我们6点坐班车，9点多到达学校。一中是省重点中学，始于最初的梅山书院，距今已有三百多年的历史了，梅山书院在清代就是当地一个有名的私塾学校。

我们进到的校园，校园真大，跟乡中学比不知大多少倍，里面有许多古色古香的旧房，可以看出历史的厚重，让我们倍感亲切。第一天报到的