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第211章 放火 (1/3)

文/炮王
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汉族是个伟大的民族!只有汉族,在遭遇浩劫之后浴火重生。。 也只有汉族,依然传承着已经流传数千年的文明,华夏文明。

这个文明,如今已经与汉人融为了一体,华夏文明的传承已经在汉人的日常生活中处处体现。在我们为谁抢走了我们端午气恼,谁又抢走了我们一个祖先回去做祖宗而感到好笑的时候,不是政fu不给力,而是顾不上。我们的传统、我们的习俗,太多了,申请不过来,那些节日已经成为了我们生活的一部分,谁又会想到去为一件习以为常的事情去‘操’心。

就比如我们日常会用到的筷子,这是我们华夏最简单的文明传承之一。天圆地方,这四个字在一根筷子上就能得到体现。正宗的筷子,应该是前端圆,后端方,绝对不是那种通身圆形,也绝对不会是短的一不小心就会杵进自己鼻子眼的短筷。

我们生活中所用到的许多东西都有讲究,说法,而那些通过剽窃,然后恬不知耻的声称是它们发明的东西,除了无耻,找不到其他形容词。

许多人说中国人没有信仰,什么都信,又什么都不信。

大错特错!

我们都有一个共同的信仰,那就是老天爷!我们相信人在做,天在看这句话,我们相信善恶到头终有报,不是不报时候未到。我们成功过,我们也失败过,我们曾经令万国来朝,我们也曾经差点亡族灭种。但我们最终坚持下来了!汉人始终没有消亡在历史的长河里!没有成为历史书上的一篇记载!

刘福不是一个热血青年,但当他有能力去改变的时候,他还是愿意去付出,去努力。历史上的五胡‘乱’华,太有名了。即便是刘福这种孤陋寡闻的人,也听说过这个词。而与五胡‘乱’华同样出名的,那就是发出了杀胡令的冉闵。至于其他的,那刘福就不是很清楚了。

冉闵是民族英雄,是汉族的英雄。不管这冉闵的人品如何,但他所做的事情,值得身为汉人的人去尊重。口号喊得震天响,那终归也是虚的,唯有行动,才是最真实的。杀胡令,杀得胡人闻风丧胆!杀得汉人扬眉吐气!杀得好!!!

刘福不知道自己来到这个时代以后,历史上还会不会出现冉闵这个人,但既然知道了汉族会在日后遭遇五胡‘乱’华这种惨事,那刘福就不会不去管。对待胡族,刘福从来不觉得单凭一个杀字就可以彻底解决问题。

杀戮,是震慑,是杀‘鸡’儆猴,但却绝对不是彻底解决********的良方。杀戮只会增加双方之间的仇恨,当变成世仇以后,那就只能依靠彻底消灭对方作为终结。但刘福不想这么做,因为天地对现在的人来说太广阔,‘交’通的落后,让人力有时穷。

古代不同与现代,犯了事不管你跑到哪都要把你逮回来。在古代,如果你杀了人,你只要跑出一百里,那你基本就没事了。除非你杀的人有后台,有背景,那样才有可能会惊动官府对你发布海捕公文。

为什么会这样?信息的不便利让百姓只会关心自己周围百里之内的变化,至于百里之外,那就相当于另一个世界。

也正是因为这个原因,才会有山高皇帝远这句话。

以刘福现在所掌握的实力,他可以打下比现在更大的地盘,可打下以后呢?刘福希望自己的治下百姓可以安居乐业,而不是因为战‘乱’而陷入朝不保夕的恐惧之中。在关中,刘福投入最多的,既不是城池的修建,也不是民生的投资,是除了教育之外,各地‘交’通的修缮。

所以刘福需要许多的劳力。可请百姓做事是要付钱的,用口号哄骗百姓无偿劳动这种事,刘福干不出来,他手底下那帮正人君子也不会同意刘福那样做。

关中需要战俘!大量的战俘!可战俘不会凭空从天上掉下来,再加上关中汉军作战时从来不知道手下留情这回事,除了主动投降的,关中所需的战俘还存在一个很大的缺口。而这些所需的战俘,在刘福看来,就要落在鲜卑人的身上。

任何一个强大的势力,也架不住窝里斗。当来自外部的威胁暂时消失的时候,那些好斗的英雄豪杰就会将斗争的目标瞄准内部。斗来斗去,当只剩一个,唯我独尊了,那些外部的威胁也恢复了过来。而当那些外部威胁卷土重来时,强大的势力已经不再强大,已经无力抵抗来自外部的威胁,生活在那个昔日强大势力下的平民百姓,也就需要经历一次苦难。

魁头,昔日鲜卑王和连最为倚重的亲信,如今汉军的阶下囚。从天之骄子忽然变成了阶下囚,这对魁头来说一时之间有些难以接受。但即便再难以接受,在皮鞭与棍‘棒’的教育下,魁头也只能试着去接受。

魁头原本以为自己这辈子就这样完了,不知道什么时候就会被凶神恶煞的汉人拖到野地里一刀砍了脑袋。但却没想到,当一个汉人文官找到自己的时候,却告知自己汉人准备放他走。

当然不是无偿的。

汉人文官告诉魁头,和连已死,如今鲜卑主事人是和连的儿子蹇曼,而蹇曼已经派出使者求和,希望两家罢兵。关中为了显示诚意,决定同意鲜卑通过赎买将魁头以及那些被汉军俘虏的鲜卑贵族放回鲜卑。这次来找魁头,就是提前通知魁头一声,让魁头有点心理准备。

魁头一点没有即将刑满释放的喜悦。蹇曼跟自己是死对头,如今蹇曼得了势,怎么可能会放过自己。即便蹇曼顾念兄弟之

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