第一百一十二章 ：回煞 (1/2)

似乎是为了转移视线，杨雪突然看向了杨父手上拿的玉佩，问道：“爸爸，这不是我们家的祖传玉佩么，你拿它出来干什么？”

我之前已经跟杨父商量好了，不让杨雪知道这些事情，所以杨父笑了笑：“哦，我听说文宇认识玉器，所以把我们的传家之宝拿出来给他看看了。”

杨父说着就要把玉佩放回去，突然杨雪惊疑了一声：“玉佩上怎么有个黑点啊？”

“你的眼睛这么好啊，这样你也看见了，这黑点我也不知道是什么时候弄上去的，不过好在没什么影响。”杨父说着已经将玉佩放了回去。

杨雪瘪了瘪嘴说道：“老爸，你总说带着我们这块家传玉佩，祖先就会保佑我们，可是你看，现在玉佩无缘无故起了个黑点，你又生这么大的病，真不知道祖先到底有没有保佑过我们呢。”

听见杨雪对祖先不敬，杨父脸色一板：“死丫头，不准这么说列祖列宗们，祖先莫怪祖先莫怪。”说着便闭上眼睛向着祖先们赔罪。

看着这两父女闹脾气，我不由感觉好笑，也许是觉得自己受了委屈，杨雪走到我身边小声嘟囔道：“你对祖先这么好，也不知道是不是它们的原因你才得的病呢。”

听她这么说我正要驳斥她两句，突然脑中灵光一闪，猛然想起脑海中曾经爷爷给我讲的一种鬼物，这种鬼物的名字叫做回煞！

之所以想起这回煞，是因为想到杨雪父亲的事情和他做的梦还有我通过阴冥之眼看到的那一幕，这些以一盘算起来也许真的就是回煞也说不定。 [800]

回煞，虽然是鬼物的一种，但是它不同于其他的鬼，他的生成有些类似于僵尸，同样是死后变异而来，而且同样没有魂魄只有肉身，但是回煞和僵尸比起来那可厉害太多了，而且生成的方式也大相径庭，最主要的是，人死后变成僵尸没什么大不了的，不会对后人造成任何影响，顶多就是吸血的时候亲人优先一点。

不过回煞可不一样，回煞大多是人死后因为尸体埋在一个阴气重鬼气多并且风水堵塞的四绝之地，即视绝，听绝，生绝，死绝。

俗话说得好，人生在世眼观六路耳听八方，由此可见人们对眼睛耳朵的看重程度，视绝听绝就是阻断了人的视听之力，人的视听之力被阻断，久而久之，你就会不知道外界的事情，在久而久之就会混淆是非，而鬼呢要是被阻断了视听之力则会变得不辩亲属，不知道自己的先人后人是谁。

生绝死绝就是既不能投胎做人，也不能成为游魂野鬼，因为被埋葬之地的束缚形成了不同于僵尸的另一种超脱三界外不在五行中的鬼物。

当然要形成回煞当然没有这么容易，还要有一个条件就是此人生前戾气浓重，所为生当作人杰，死亦为鬼雄嘛，同一个道理，生在世上做恶人，死后地狱做恶鬼，他生前戾气浓重，死后当然也是作百鬼莫近的恶鬼，要不断吸食鬼气和大量的死气尸气来补充自身，这样长达百年之久，才有可能生成真正的回煞。

回煞一旦生成，后果可谓是极其严重，他和僵尸一样超脱三界不在五行，但是他可比僵尸要难对付上几十倍，僵尸吸人血是出于本能，没有智慧可言，全凭一身金刚铁骨，回煞则不同，它除了有一身不亚于僵尸的肉身之外还有一定程度的智力，至于智力的高低因人而论，想想一只没有智慧的僵尸都那么难对付，更何况是比它还难对付的回煞呢。

不过这些都不是最重要的，回煞真正让人担心的不是它有多强悍，而是回煞会祸延后代。

通俗一点说呢，就是当一个人死了变成回煞之后，相当于另一种形式的复活，而这样的复活是需要代价的，代价就是后代子孙的“气”

人活在世，全凭一口气撑着，每个人都一样，这口气狭义的解释就是我们正在呼吸的这种，而广义的就是你的命数，气运。

回煞要存活在世上就不得不向自己的后代借气，当然这种借可不是你情我愿的，像是冥冥中有一股莫名的联系沟通这个借气的通道。无论是成为回煞的人还是后代人都不知道，成为回煞的那个人因为没有了视听之力变得六亲不认就不说了，而他的后代们要是普通人的话更加不可能知道。

唯一的表现就是回煞因为借气变得更加强大，而他的子孙后代就变得越来越衰弱，一般表现为诸事不顺，病痛缠身，亦或者飞来横祸。

而看现在杨雪父亲这样子和联系他做的梦很可能就是他的祖先之中出现了回煞，可是我刚才说的回煞生成条件极其苛刻，我说的那四绝之地通常只有一个地方。便是我们俗称的乱葬岗！

我听杨雪父亲说他们家祖上是经商的，怎么可能死后会埋在乱葬岗呢，而且这个成为回煞的人绝对是杨雪父亲的直系亲属。

想到这里我不由得皱紧了眉头，本来以为一件小事哪知道牵扯得这么大，回煞这种只存在于古籍记载上的东西，我爷爷纵横茅山界那么多年都没遇到过一只，怎么到我这一代就遇上了呢。

如果杨家祖上是真出了回煞，事情就绝对不会简单。通俗点说，本来该死了的人活过来了，他的赖以生存的气已经用完，就向自己的后代借，后代本来只够养一个人的气要分出去，那肯定不够了，据杨雪所说，她们杨家就剩下她爸爸妈妈和她自己。

回煞借气和僵尸吸血一样，通常先找自己的至亲之人，也就是杨雪爸爸，